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一．平常無生句 白雲覆青山。青山不露頂。
須知此句要通一路。通得。如獅子嚬呻。
三山來頌云。平常一句義幽玄。話出無生別有天。語下言前難摸索。旁通一路在機先。
二．妙玄無私句 寶殿無人空侍立。不栽梧桐免鳳來 須知此句無賓主。通得。如獅子返擲。
三山來頌云。絕跡藏踪渾似癡。主賓不立最玄微。沉沉古殿蒼烟鎖。一句無私上上機。
三．體明無盡句 手指空時天地轉。迴途石馬出紗籠 須知此句兼帶去。通得。如獅子踞地。
三山來頌云。枯木花開錦繡新。三春令到絕鳴禽。等閑透得其中旨。體用明明不可分。
洞山初有四句
一．言無展事 如答鎮州出大蘿蔔頭是也。其言不曾開展。以明其事。須理會在有言之外乃可。
二．語不投機 如答乾屎橛是也。其語不與來機相投。須妙悟於語句之間乃可。
三．承言者喪 如從言句承當。便喪失宗旨。此不能在言外理會者。
四．滯句者迷 如凝滯於句中。便迷昧真理。此不能在語中妙悟者。於此四種薦得。作箇灑脫衲僧。於此不明。終成鹵莽。
三山來頌云。話出無生妙義多。舌頭無骨帶誵訛。承言滯句終無用。一片凝心奈若何。
洞宗三種功勛頌
正位一色 無影林中鳥不栖。空階密密向邊遲。寒巖異草何曾綠。正坐當堂失路迷。
大功一色 白牛雪裏覓無踪。功盡超然體皓融。月影蘆花天未曉。靈苗任運剪春風。
今時一色 髑髏識盡勿多般。狗口纔開落二三。日用光中須急薦。青山只在白雲間。
三山來頌云。尊貴位中坐者難。忘功罷業渾如憨。須知接引今時事。一色無過正與偏。
宗門八恁麼(正不坐正。偏不垂偏)
有時恁麼 兩箇五百是一貫。阿爺原是丈夫漢。
有時不恁麼 從他五五二十五。我則六六三十六。
有時恁麼却不恁麼 題目雖然一般。怎奈註脚各別。
有時不恁麼却恁麼 雖然日月不雙明。到底三年同一閏。
有時恁麼恁麼却不恁麼 說是說非無定止。闍黎莫作兩頭看。
有時不恁麼不恁麼却恁麼 指東話西非與錯。將長就短的和真。
有時恁麼不恁麼總得 或是或非金出鐵。若橫若順鐵成金。
有時恁麼不恁麼總不得 自古張家難姓李。從來二字不成三。
頌。指是為非非不是。將非作是是焉非。就中若也情量度。海角天涯鷂子飛。
浮山遠錄公十六題
一．識自宗 識自宗者。須識本來宗趣。不落言詮。纔擬論量。千山萬水。
二．死中活 死中活者。寒灰發燄。枯木騰芳。須是死中得活。木人撫掌。石女呵呵。
三．活中死 活中死者。貪尋言語路。喪却本來人。如夾山境語。直作境話會是也。
四．不落死活 不落死活者。不坐二邊。不住一色。日用尋常。逍遙自在。
五．背捨 五背捨者。背事捨理。埽蕩聖凡。纖塵不立。離四句。絕百非。赤灑灑。淨躶躶。堂堂無間隔。及盡乃通身。
六．不背捨 不背捨者。披毛戴角。拖犁拽耙。隨時遊戲。不捐事理。所謂隨流認得性。無喜亦無憂。
七．活人劍 活人劍者。凡有語話。不犯鋒鋩。隨機妙轉。應物圓成。所謂放行則瓦礫生光。你若轉得身來。自是揚眉吐氣。
八．殺人刀 殺人刀者。埽除佛祖見。割斷聖凡情。一句截流。萬機寢削。所謂把定則乾坤失色。你若觸著鋒鋩。未免喪身失命。
九．平常 平常者。就日用尋常中垂手。不事奇特高遠。如常恰似秋風至。無意凉人人自凉。
十．利道拔生 利道拔生者。剪除脚下線。指出掌中珠。拔濟羣生。利以大道。雖然春色無高下。到底花枝有短長。
十一．言無過失 言無過失者。粗言細語。倒弄顛拈。悉皆中的。所謂言滿天下無口過也。但恐承言滯句之流却從者裏蹉過。
十二．透脫 透脫者。不被一切羈縻。迥然超脫。脚跟截斷紅絲線。天上人間自在飛。此是學人能領會也。
十三．透脫不透脫 透脫不透脫者。雖然打破玉團子。却撒黃金在眼中。是透脫中不透脫也。
十四．稱揚 稱揚者。提持此事。妙唱宗猷。須是箇中人會悟音聲之外。所謂萬籟有心聞不得。孤巖無耳却知音。
十五．降句 降句者。斷絕語言。不恣談說。所謂閉口牢藏舌。安身第一方。
十六．方入圓 方入圓者。縱橫得妙。左右逢原。更無滯礙。隨口道來。無可不可。能入圓通三昧也。
三山來頌云。喫盡寒酸費苦辛。同生同死是何人。慈衷一片誰知委。幾度臨機任縱橫。
洞宗三解脫門
文殊面目 文殊門者。借物顯也。
頌曰。若問文殊戶。頭頭路不阿。東林青鬱密。南嶽碧嵯峨。天際懸空月。庭前帶雨莎