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19-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-茕绝老人天奇直注天童觉和尚颂古-明-本瑞-第5页
取捨。無何者劫外之絕相。欲了今時之妄。須明劫外之真)。蓬隨風而轉空(若看其簾如蓬逐風。)船截流而到岸(倘達其指如船到岸)。個中伶俐衲僧。看取清凉手段(告報諸方俱着眼看)。
僧問護國。鶴立枯松時如何(借事呈解)。國云地下底一場懡[怡-台+羅](點執拈情)。僧云滴水滴凍時如何(借事騐主)。國云日出時一場懡[怡-台+羅](點執拈情)。僧云。會昌沙汰。護法善神向甚麼處去(武宗滅僧名為沙汰)。國云三門頭兩個一場懡[怡-台+羅](見外求護所以點罰)○(主意破執。旨明拈情)總結(法窟爪牙)。
壯士稜稜鬢未秋。男兒不憤不封侯(未得見性。須如班超取功封侯)。翻思清白傳家客。洗耳溪邊不飲牛(既已見性。須如楊震巢父許由清白不飲)。
風穴郢州衙內上堂云。祖師心印狀似鐵牛之機(搖撼不動亦無縫罅)。去即印住(不令逐境)。住即印破(不令立玄)。只如不去不住。印即是不印即是(不住二邊。正當恁麼又作麼生。)盧陂長老出問。某有鐵牛之機。請師不搭印(識句拈情)。穴云慣釣鯨鯢沉巨浸。却嗟蛙步[馬*展]泥沙(慣釣巨鯢豈怕青蛙)。陂佇思(失情)。穴喝云長老何不進語(你道不搭。因何無路)。陂疑議(進退無門)。穴打一拂子云。還記得話頭麼(提前逼後。)陂擬開口(左右絕路)。穴又打(當央直截)。牧主云。佛法與王法一般(傍觀者哂)。穴云見個甚麼(審他見處)。主云當斷不斷反招其亂(合行不行。合止不止)。穴下座(非只盧陂。亦有風穴。故就拂迹)○(主意大用全提。旨意攙旗奪皷)總結(權衡在手)。
鐵牛之機。印住印破(拈前公案)。透出毗盧頂上行(透出頂上。住即印破)。却來化佛舌頭坐(坐斷舌頭。去即印住。)風穴當衡(權衡在手)。盧陂負墮(不免受降)。棒頭喝下。電光石火(正令全提聖凡不容)。歷歷分明珠在盤(活脫如珠捉挐不住)。眨起眉毛還蹉過(直饒眼似流星。依舊當面蹉過)。
僧問大隋。劫火洞然大千俱壞。未審這個壞不壞。隋云壞。僧云恁麼則隨他去。隋云隨他去。僧問龍濟。劫火洞然大千俱壞。未審這個壞不壞。濟云不壞(呈機一截)。僧云為什麼不壞(逐句生疑)。濟云為同大千(於世無二。拈前發後)○(主意不住二邊。旨明句裏呈機)總結(作家拈提)。
壞不壞。隨他去也大千界(雙標問答。一例同行)。句裏了無鈎鎻機(言言直指。何有崎嶇)。脚頭多被葛藤礙(若逐言句。盡成鈎鎻)。會不會(雙審前機)。分明底事丁寧殺(現成之事何須苦苦)。知心拈出勿商量。輸我當行相買賣(若是知心。如買賣當行。何用商量)。
雲門垂語云。古佛與露柱相交是第幾機(佛喻性。柱喻形。性形相交且道是誰)。自代云。南山起雲。北山下雨(當央直指)○(主意垂釣。旨明絕待)總結(不存玄解)。
一道神光。初不覆藏(此段靈光在空不混其空。在有不混其有。何藏之也)。超見緣也。是而無是(外超其見。何有是非)。出情量也。當而無當(內出其情。何有取捨)。岩花之粉兮蜂房成蜜。野草之滋兮麝臍作香(偏中得正。何境不心。花自成蜜。草自成香)。隨類三尺一丈六。明明觸處露堂堂(正中得偏。何心不境。三尺丈六。隨類何分)。
仰山問僧甚處人(就事探拔)。僧云幽州人(就事呈見)。山云汝還思彼中麼(以見騐見。了無空缺)。僧云常思(豈可有忘)。山云。能思是心。所思是境。彼中山河大地樓臺殿閣人畜等物。反思思底心還有許多般麼(情乃還心。物乃還境。心非是境。汝觀此心還有境否)。某甲到這裏總不見有(外境不見。內心又存)。山云。信位即是。人位未是(信即法泯存人。人即本來尊貴)。僧云莫別有指示否(除此之外可更有否)。山云。別有別無即不中。據汝見處只得一玄(道非有無故曰不中。只得一玄有體無用)。得坐披衣向後自有(去功至位故曰得坐。去位入[厂@(邱-丘+(田/坴))]故曰披衣。不住二邊方知我說)○(主意拈情。旨明絕待)總結(〔□〕落堦級)。
無外而容(一切即一。何境不心)。無礙而冲(一即一切。何心不境)。門墻岸岸。關鎻重重(心境兩分。內外成隔)。酒常酣而臥客。飯雖飽而頹農(貪食必傷。戀法必陷)。突出虗空兮風摶妙翅。踏翻滄海兮雷送遊龍(脫出功位。龍離大海。鳥出高巢。豈不縱橫)。
三聖問雪峰。透網金鱗未審以何為食(借事呈解。出過凡聖以何為道)。峰云待汝出網來即向汝道(就見一陷。反追來趣)。聖云一千五百人善知識。話頭也不識(法窟爪牙。當央一點)。峰云老僧住持事繁(不辯賢愚。退已一陷)○(主意回換。旨明心倖)總結(作家相見)。
浪級初昇。雲雷相送(三聖浪裏翻身。雪峰雲中激電)。騰躍稜稜看大用(令人着眼)。燒尾分明度禹門。華鱗未肯淹虀瓮(既透禹門必弘大用。不受籠罩故曰未肯)。老成人。不驚眾。慣臨大敵初無恐(慣便作家只當尋常)。泛泛端如五兩輕。堆堆何啻千鈞重(輕如五兩恰似尋常。重若千鈞十分利害)。高名四海復誰