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17-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-续古尊宿语要-宋-师明-第108页
十七。菩提涅槃。真如解脫。即心是佛。琖子落地。楪子成七片。扇子[跳-兆+孛]跳。上三十三天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。觀音菩薩。買胡餅。放下手云。元來却是饅頭。惟諸大菩薩。禪悅之樂。是為真樂。聖山道。臨濟三次問黃檗。如何是佛法的的大意。黃檗大棒打去。大溈問仰山。佛法向上。道取一句。作麼生道。仰山擬欲答。熱喝出去。乃至德山棒臨濟喝。皆是諸佛慈悲之樂。是為真樂。登高山道。爾等三人。正在葛藤窠裏。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。
纔作是說。大光王從三昧。安詳而起。告諸山王言。善哉善哉。如是如是。汝等善說此法。我以此法為王。以此法教。勅以此法攝受。以此法引導以此法令眾生修行。世間之樂皆悉是苦。惟此三法。是為真樂。諸大山王。并善財童子。咸作是言。但願東風齊著力。一時吹入我門來。
解夏示眾云。年豐歲稔。道泰時清。唱太平歌。樂無為化。秋露如珠。秋月如圭。眾妙園中。茄子瓠子。大小纍纍。早麻晚麻。結莢底結莢。開花底開花。正當恁麼時。釋迦彌勒。文殊普賢。德山臨濟。向上向下。有句無句。天地玄黃。宇宙洪荒。直下一時坐斷。直得風颯颯地。人人分上。壁立千仞。各各面前。飛大寶光。與麼說話。未稱衲僧。且不落夤緣一句。作麼生道。昨夜聖山頭倒卓。今朝石筍暗生芽。
若究竟此事。如失却鏁匙相似。只管尋。尋來尋來。忽然撞著。噁。在這裏。開箇鏁子。便見自家庫藏。一切受用。無不具足。不假它求。別有什麼事。
諸方為人。抽釘拔楔。我這裏為人。添釘著楔。諸方為人。解粘去縛。我這裏為人。加繩加索縛了。送向深潭裏。待他自去理會。
這些子。如撞著殺人漢相似。你若不殺了他。他便殺了你。
鄭居士請益。師云。若要參學。須是信得及。始有參學分。若信不及。徒費精神。終無所益。
大抵煩惱即是菩提。無明便是生死根本。未達斯理。且須看箇話頭純熟。自然開悟。生死到來。却得力。汝要理會此事。但向日用應緣。行住坐臥。常將不是心不是佛不是物話。作一句舉看。盡公措大家平生許多聰明見識。一齊向此話上用却。伎倆窮處。如上墻上壁。都無縫罅。無著力處。正好著力。忽然失脚倒地。老僧即為汝證明。未到這般田地。且自看話。不用來見老僧。
示徐君飾道友。生死根本。乃佛祖心印。萬世不移易一絲毫。但當仁自迷。不能回光返照。甘作眾生耳。欲得透脫。豈是小緣。二六時中。四威儀內。應公奉私。但將前日所示話頭。貼在額上。抵死謾生與之廝崖。一番作為。一番提起。審詳諦觀。是誰起倒。譬如快鷹快鷂。梢雲突日。迷風透青。掀騰直截。覿體承當。一切見成。只是不得卜度做頌。下合頭語。便千里萬里也。要得透脫生死。除非大徹大悟。心地開通。僧問趙州。狗子還有佛性也無。州云無。此箇公案。正是開大徹大悟心地底。鑰匙子也。
示入府化士。達磨西來。已是多事。二祖立雪安心。一生受屈。後來承虗接響。將謂多少禪道佛法。盡是迷頭狂布。殊不知。古聖曲垂方便。事出急家。今時滿口道恣意說。如之若何。盡是染污。兄弟不知。却謂是好點頭嚥唾。若真實全體作用。都理會不得。蓋謂不曾證悟。不遇真善知識。向心意識裏卜度。自謂百了千當。苦哉可惜許。皮下還有血麼。老僧只是箇喫飯屙屎底老和尚。亦無一法與人。你纔入門。便知你端的。若是箇中人。如上將軍出陣。不顧危亡得失。決勝千里。把從上佛祖踏向脚跟下。一突突出。嗄。天下人不柰你何。然後更須知有向上一竅子。若透頂透底。方得自由自在。若只得箇入頭處。便寶惜。坐在勝靜境界中。堪作什麼。
大丈夫漢。一等是踏破草鞋。須是還他大徹大悟。方能出生入死。如其毫髮不透。則十萬八千。古人云。轉凡或聖易。轉聖成凡難。而今凡聖難易。總不得動著。且下府見檀越。紅塵閙市中。忽然撞著無面目漢。老僧罪過彌天。達磨二祖。隱身無路。印樞下府持鉢。臨行求法語。勉強書此。
舉世尊生下。一手指天。一手指地。周行七步。目顧四方云。天上天下。惟吾獨尊 師云。見怪不怪。其怪自壞。
贊
贊達磨大師 五祖和尚
十萬里來賣。口觜。宜乎打落當門齒。面壁九年誰採你。深雪之中。若不得救苦救難觀世音菩薩。有甚面目歸鄉里。
貌古而清。語俚而新。同乎流俗。大有逕廷。常心是道。殺人活人。使當時磨下玉潔氷清。則楊岐一宗。未必中興者也。
大慧和尚
世尊去世。二千餘年。到此尊慈。恰五十代。渠以壁上安燈盞。雨前置酒臺。悶來打三椀。何處得愁來。頌清淨行者。不入涅槃。破戒比丘。不墮地獄。佛法興衰可見也。
為定上座入塔
那伽常在定。無有不定時。雖經劫火燒。此定未甞亂。定上座。還會麼。若向這裏薦得。童子身中入正定。比丘身中從定出。比丘身中入正定。大火聚中從定出。且道。大火聚中出定。向什麼處去。良久云。煙霞生背面。星月遶簷楹。
東禪蒙菴岳和尚語 嗣大