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11-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-林泉老人评唱丹霞淳禅师颂古虚堂集-宋-子淳-第37页
中不失之本意也。雖是隱而彌彰。顯而不露。亦須定隻宗眼始得。頌曰。
妙體堂堂相好全(描不成畵不就)。青霄獨步躡金蓮(悉達猶在)。千華臺上猶慵坐(既能脫塵離俗)。弊垢襴衫豈肯穿(〔經〕不黏皮著骨)。
師云。磊磊落落巍巍堂堂。具大人相萬德全彰。非一朝一夕蘊藉妙體之相好者也。蓋自無始以來人人本有箇箇不無。但不辜負己靈埋沒家寶。何時不於青霄獨步足躡金蓮。所以道高高標不出。杳杳望難窮。千花臺上懶坐正偏床。百寶堦前倦行芳草地。何況弊垢襴衫腲脮襟袖出。乖弄醜玷辱門風。可憐留戀色塵中。傷感奔馳形影裏。雖是撞頭磕額。還同背父尋耶。林泉恁麼分析將來。汝還認得也無。頭頭垂示處。子細好生觀。
第八十五則 廣德波浪(舟楫)
示眾云。汪汪洋洋莽莽蕩蕩。無涯無岸非淺非深。莫有截流得度者麼。
舉僧問廣德周禪師。波浪之中如何得妙(風力扶帆行不棹。笛聲喚月下滄洲)。德云。橈棹不施兼底脫。往來終不借浮囊(雖道過河須用筏。那知到岸不須船)。
師云。心源浩渺性海澄渟。識智掀揚業風飄蕩。使六道四生沉淪生死無有出期。古不云乎。張愚癡帆。隨無明流。入生死海。這僧問處恐中此疾。故求妙藥。所以廣德依方修合對證評量道。橈棹不施兼底脫。往來終不借浮囊。只如廣德恁麼道。是答他話是與他說。是格外說話是就上商量。具眼者辨看。不見洞山道。切忌從他覔。迢迢與我疎。我今獨自往。處處得逢渠。渠今正是我。我今不是渠。應須恁麼會。方得契如如。當時洞山過水覩影大悟。此豈非波浪之中得妙者也。據洞山具此神通得大三昧。何借浮囊而得渡邪。其餘道不到處分付丹霞。頌曰。
一句相酬難取則(且忌道着)。輪王不化閻浮國(至治無為)。無邊剎海浪痕平(一體同觀)。獨駕泥牛耕月色(無〔力〕始是功)。
師云。三句明一句。一句明三句。三一不相涉。分明向上路。只如向上一路合作麼生。登陟出門總是長安道。緊繫芒鞋慢慢行。恁麼相酬是堪取則不堪取則。諸人試定當看。若也定當得下。如輪王出世至化無為。遍閻浮提不治而不亂。不言而自信。不化而自行。設使無邊剎海莫不風恬浪靜。雖則獨駕泥牛而耕月色。一任無中出有空裏拿雲。不犯宮商自歌自彈。可謂語帶玄而無路。舌頭談而不談。當於忘功業。超語默。出是非。離得失處著意參詳。便見丹霞針線功夫。還端的麼。無目綉雙鳳。冲虗透碧霄。
第八十六則 雲光作牛(牛鹿)
示眾云。因不收。果不管。逈出常情。把得住。放得行。非同別報。當可就中委悉。不應相上觀瞻。具眼禪和豈容造次。
舉僧問石門徹禪師。雲光作牛意旨如何(吽)。門云。陋巷不騎金色馬。迴途却著破襴衫(改頭換面人難識。只是東村李二郎)。
師云。異類橫身作者知。休隨形質強支離。本來真性無移易。枉被皮毛占殺伊。師一日上堂云。一切眾生本源佛性。譬如明月當空。祇為浮雲翳障不得顯現。為明為照為道為路。為舟為楫為依為止。一切眾生本源佛性亦復如是。時汾陽昭和尚在眾出問。明月海雲遮不得。舒光直透水晶宮時如何。曰。石壁山河非障礙。閻浮界外任昇騰。云。千聖共傳沒底鉢。時人皆唱太平歌。曰太平曲子如何唱。云不墮五音非關六律。曰還有人和得麼。云請和尚不恡慈悲。曰仁者善自保任。林泉道。出群須是英靈漢。敵聖還他師子兒。舊說雲光法師坦率自怡不事戒律。誌公謂曰。出家何為。光曰吾不齋而齋。食而非食。後招報作牛拽車於泥中。誌公召曰雲光。牛舉頭。公曰何不言拽而非拽。牛墮淚號咷而逝。林泉道。當時解扯芒繩斷。蹄角分明索許伊。所以石門道。陋巷不騎金色馬。迴途却著破襴衫。恰似道佛祖位中留不住。却於異類受輪回。入鄽垂手悲心重。幸勿臨機莫左猜。賴有丹霞為伊雪屈。頌曰。
瑞草叢中懶欲眠(任伊[跳-兆+孛]跳)。徐行處處任翛然(縱橫自在)。披毛戴角人難識(罕逢明鑑)。為報芒童不用鞭(何消費力)。
師云。兀兀無知水牯牛。縱橫爭肯混常流。何勞溪上東西牧。一縱鼻繩六不收。由是瑞草叢中懶欲眠而優遊自在。靈苗科裏聊舉步而放蕩逍遙。著意而來徐行而往。莫不翛然洒落。無非豁爾安閑。壠雲耕月而妙絕功勳。戴角披毛而微通玄奧。溈山書字意在其中。王老橫身情知在內。何必芒童鞭起。那消野父愁耘。空劫地無畔無邊。中心樹非榮非悴。任伊履踐看我抽牽。在今時而不落今時。居物外而豈留物外。非止優哉悠哉。況乃快矣樂矣。只如恁麼。還解受用也無。飢飡嫩草無拘繫。渴飲寒泉任往還。
第八十七則 太原數家(齋粥)
示眾云。情存向背就中便有高低。見處偏枯箇裏非無逆順。他既舒心捨施。汝應普例均攤。莫有不生異念者麼。
舉僧問太原隱禪師。數家檀越請。未審赴誰家(撒手懸崖下。分身萬象中)。原云。月印千江水。門門盡有僧(一即一切。一切即一)。
師云。三祖大師道。至道無難。唯嫌揀擇。但不憎愛。洞然明白。既能垂意伸三請。那比飢鷹待一呼。況賓