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11-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-林泉老人评唱丹霞淳禅师颂古虚堂集-宋-子淳-第33页
少。直是千里萬里。若有人問長蘆。遍界不曾藏意旨如何。但向道甚麼處是石霜。恁麼看來。虗室夜寒更何所有。唯餘碧天明月端可為隣。到這裏。清光照眼似迷家。明白轉身還墮位。
第七十四則 西來的意(祖教)
示眾云。天竺都來五步。太山只重三斤。沒足石人親曾計較。無星鐵秤任便評量。有不信者三思然後再思可矣。
舉僧問荷玉慧禪師。如何是西來的的意(金烏東出。玉兔西沉)。玉云不禮拜更待何時(傷嗟今古人。幾箇知恩德)。
師云。石頭參同契道。竺土大僊心。東西密相付。人根有利鈍。道無南北祖。靈源明皎潔。枝派暗流注。執事元是迷。契理亦非悟。斯之的意何必重宣。這僧大似終日數十不知二五。那信物物頭頭堂堂獨露。莫不迷真執妄認奴作郎。甘受輪回虗生浪死。所以荷玉按牛頭喫草。嗔不知恩故云不禮拜更待何時。可謂赤心片片知人少。覿面堆堆覩者稀。要知至理一言。請問丹霞和尚。頌曰。
虗堂寂寂夜深寒(凍殺法身。清損漁父)。携得瑤琴月下彈(清音無間斷。誰肯暫來聽)。不是知音徒側耳(枉費精神)。悲風流水豈相干(一曲兩曲無人會。雨過夜塘秋水深)。
師云。情存一念悟。寧越昔時迷。雖則寒灰枯木一念萬年。明月堂前虗閑寬廓。寂兮寥兮肌生於粟。杳兮冥兮眼布於花。是故宗師深愍此輩。携瑤琴於月下。整絃索於星前。休沐龍池探拔鳳沼。定金徽之遠近。理玉軫之幽微。節奏合宜吟猱得所。悲風流水乃琴操之佳名。洛浦離騷亦玄音之雅號。若非叡思凝神。端的徒勞側耳。未委何人達斯妙趣。伯牙與子期。不是閑相識。
第七十五則 阿育家風(家風)
示眾云。富有萬德。樂不過身安。蕩無纖塵。喜不過無事。我衲僧家。懶修精進定。愛作吉祥眠。莫有知此況味者麼。
舉僧問阿育通禪師。如何是和尚家風(徤則經行困則眠)。育云渾身不直五文錢(已太多生)。僧云恁麼則太貧寒生(莫向言中取則)。育云祖代如此(累及先宗)。僧云如何施設(直須句外明宗)。育云隨家豐儉(既能窮對副。必解掌門風)。
師舉香嚴智閑禪師云。去年貧未是貧。今年貧始是貧。去年無卓錐之地。今年和錐也無。林泉道。猶有這箇在。據香嚴恁般說道家門。若比阿育似乎更甚。於衲僧分上當合如是。所以道渾身不直五文錢。灌溪閑禪師頌云。抖擻多年穿破衲。[監*毛]毶一片逐雲飛。拈來搭向肩頭上。也勝時人著錦衣。林泉道。少賣弄好。昔須菩提華房百寶。憍陳如弊服五錢。或曰迦葉波亦爾。乞食貧里習糞掃衣。行頭陁行故如是也。這僧見恁麼道。不免隨言生解逐語分宗。識情礙塞。作可怜愍道太貧寒生。阿育便以本分事相為道。祖代如此。非是養子不及父家門一世衰。亦非舉條攀例敗辱門風。待要這僧向實際理地不受纖塵抄直處疾會。其奈轉生疑慮。審問根由道如何施設。阿育須索將無作有。打發這僧道隨家豐儉。可謂老作家手段終別。俗諺云。待客不可不豐。治家不可不儉。豐儉合宜果能施設。還委悉麼。更窮須道搊搜字。爭肯教人下眼看。頌曰。
祖代家風沒一文(豈知〔皮被〕裹珍珠)。清貧終是更清貧(早是那堪)。著衣喫飯隨豐儉(要不悶依本分)。物物頭頭用最親(信手拈來無非恰好)。
師舉釋迦如來傳法偈云。法本法無法。無法法亦法。今付無法時。法法何曾法。所以道釋迦慳無物與人也。論至於斯何至五文。端的一文也無。龍牙居遁禪師頌云。學道先須且學貧。學貧貧後道方親。一朝體得成貧道。道用還如貧底人。此豈非清貧終是更清貧。汝但二六時中著衣喫飯。隨家豐儉甚生次第。不見道萬事信緣安樂法。不須費力強追求。若然則隨富隨貧且歡樂。不開口笑是癡人。若解如斯放下。不教塵境相謾。物物頭頭皆堪使用。恁麼看來且道有一文沒一文。把住放行全在我。拈來拋去更由誰。足知阿育能施設。美語甜言不皺眉。
第七十六則 四海晏清(對機)
示眾云。一心不生萬法無咎。二障永斷六國安寧。子細看來由未勦絕。有了幹者麼。
舉僧問金峰志禪師。四海晏清時如何(且莫無風起浪)。峰云猶是堦下漢(舉頭盡是兒孫事。祖父從來不出門)。
師云。撫州金峰玄明從志禪師。嗣曹山。僧問如何是金峰正主。曰。此去鎮縣不遙。闍棃莫造次。云何不道取。曰口如磉盤。林泉道。深談實相善說法要。又問千峰萬峰那箇是金峰。峰乃斫額。林泉道。遠觀不審。近覩分明。復問四海晏清時如何。汝豈不聞道皇道太平無忌諱。縱橫何處不風流。非止河清海晏其由國泰民安。六賊歸降四臣不昧。雖是一了百當。難逃萬別千差。皆不出乎建化玄門。安得不為堦下漢邪。汝還欲識至尊金容麼。東宮雖至的。不面舜堯顏。寂寂簾垂處。丹墀費仰攀。頌曰。
四海烟塵已晏然(至道無為)。當軒明月照人寒(靜極光通達)。大功不賜將軍賞(聖情難測)。寶馬金槍頓懶觀(成而不處)。
師云。這邊冷淡那畔相應。應須坐斷十方。莫使迷惑三界。不有纖毫堪介意。了無一法可當情。頓弃萬緣勦絕諸趣。何止四海烟塵晏然