科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -03-禅宗语录通集
6-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-宗鉴法林-清-集云堂-第66页
。來時脚蹋實地。為什麼討人處分。良久云。不因楊得意。爭見馬相如。
南泉會下典座辦兩分食。詣園中管顧。園頭食時展鉢次。忽有念佛鳥鳴。園頭乃敲鉢一下。又鳴再敲一下。鳴既住。頭乃問典座曾麼。座曰不會。又敲一下。
法林音代座云。比來兩分。如何又要三分。豈不令他園頭口啞。不然。將食傾在鳥前。看園頭又作麼生。
廬山歸宗智常禪師(馬祖一嗣)
一日剗艸次。有講僧來參。忽見一蛇過。師以鋤斷之。僧曰。久嚮歸宗。元來是箇麤行沙門。師曰你麤我麤。曰如何是麤。師豎起鋤頭。曰如何是細。師作斬蛇勢。曰與麼則依而行之。師曰。依而行之且置。甚處見我斬蛇。僧無對。
雪峯問德山。古人斬蛇意旨如何。山便打。峯便走。山召云存衲子。峯回首。山云。他後悟去。方知老漢徹底老婆心。 翠峯顯云。歸宗祇解慎初不能護末。德山頗能據令。未明斬蛇。乃云。大眾看。翠峯今日斬三五條。以拄杖打散。
大用縱橫掣電機。爍迦羅眼尚膠黐。迷徒夢裏爭脣吻。却憶隨他去一隨。(海印信)
千尋竿上翻筋斗。大海波心擲釣鈎。大體還他肌骨好。不搽紅粉也風流。(南華昺)
歸宗因李渤刺史問。三乘十二分教即不問。如何是祖師西來意。師乃豎起拳曰會麼。曰不會。師曰飽學措大。拳頭也不識。曰某甲實不會。師曰會得則途中受用。不會則世諦流布。
法林音云。歸宗祇知他人措大。不知自己措大更甚。乃豎拳云。者是祖師西來意。會得一任途中受用世諦流布。會不得。途中受用世諦流布總隔三塵在。忽有箇云此是拳頭。法林不妨云。也祇要你者樣道。 金山銓云。刺史放憨。歸宗饒舌。祖師西來意總未夢見在。
歸宗示眾。吾今欲說禪。諸子總近前來。大眾近前。師曰。汝聽觀音行。善應諸方所。僧問如何是觀音行。師彈指曰諸人還聞麼。曰聞。師曰一隊漢向者裏覓箇什麼。以拄杖打趁。呵呵大笑歸方丈。
無學彈指超。圓通耳根淨。透出聞不聞。妙哉觀音行。棒頭指出金剛王。險惡道中為津梁。(圓悟勤)
歸宗與南泉同行。一日告別煎茶次。泉曰從前與師兄商量語句。彼此已知。向後忽有人問畢竟事。作麼生。師曰。者一片田地好卓菴。曰。卓菴且置。畢竟事作麼生。師乃踢却茶銚便起。曰。師兄喫茶了。某甲未喫茶。師曰。作者箇語話。滴水也消不得。泉休去。
五祖戒云。南泉祇解作客不解作主。 溈山喆云。南泉逢強即弱。歸宗逢弱即強。三十年同行。畢竟事不通商量。雖然如是。猶較王老師一線道。 昭覺勤云。驚羣之句誰不聳然。有般道南泉搆他歸宗不著。所以遭他呵叱。殊不知行人更在青山外。蔣山不惜眉毛為諸人下箇注脚。南泉探頭太過。歸宗壁立萬仞。且道還有出身路也無。喝下須教三日聾。 天童華云。南泉貪程太急。歸宗薄處先穿。二老雖發明馬祖正眼。要且極則事未夢見在。何故。家住東州。
歸宗因小師辭乃問甚處去。曰諸方學五味禪去。師曰。諸方有五味禪。我者裏祇有一味禪。僧問如何是一味禪。師便打。僧曰會也會也。師曰道來道來。僧纔開口。師又打。
黃檗運云。馬大師出八十四員善知識。箇箇屙漉漉地。惟有歸宗較些子。 翠峯顯云。以強欺弱有甚麼難。我者裏有一味禪為甚不學。但向道。收。待伊拈起。有般無眼漢祇管喫吽吽。雪竇門下誰敢。 昭覺勤云。若非黃檗深辨端倪。洎乎勞而無功。 天井新別云。祇因黃檗深辨端倪。所以勞而無功。 資福先云。歸宗幸是好一味禪。無端傷鹽傷酢。却成五味了也。如今有辭去學五味禪。但云。善為道路。若是個漢必然別有生涯。 天寧琦舉黃檗語畢云。說什麼較些子。直是未在。我者裏祇有一味禪。便與掀倒禪牀。見之不取。思之千里。
五味與一味。喫了須噫氣。金輪峰下令行時。凜凜清風誠可畏。(石[(工*几)/石]明)
私醞香醇價又輕。至今官路少人行。歸宗一味如連苦。蹉過叢林幾後生。(長靈卓)
雪裏梅花霧裏山。看時容易畵時難。早如不入時人眼。多買胭赦畵牡丹。(雪谷永)
歸宗泥壁次。白舍人來。師便問君子儒小人儒。曰君子儒。師乃打泥盤一下。白遂過泥。師接得便使。良久曰。莫便是俊快底白侍郎否。曰不敢。師曰祇有過泥分。
堂堂非是小人儒。得得深雲訪隱居。已與過泥殊不恥。更何言外見親疎。(寶葉源)
歸宗因僧問如何是玄旨。師曰無人能會。曰向者如何。師曰有向即乖。曰不向者如何。師曰誰求玄旨。又曰去無汝用心處。曰豈無方便門令學人得入。師曰觀音妙智力能救世間苦。曰如何是妙智力。師敲鼎蓋三下曰還聞麼。曰聞。師曰我何不聞。僧無語。師以棒趁下。
三聲鼎蓋普門開。苦海勞生喚不回。九十春光今又半。空飛花片點莓苔。(絕岸湘)
歸宗因僧問如何是佛。師曰向你道還信否。曰和尚言重安敢不信。師曰祇你是。曰如何保任。師曰。一翳在眼。空花亂墜。僧有省。
法眼益云。若無後語。何處討歸宗。 雪竇向