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6-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-宗鉴法林-清-集云堂-第298页
打。 天童傑云。田地穩密。佛眼不能窺。坐籌帷幄決勝千里。還他投子老人。者僧也解扣關擊節。上門上戶。祇是插手脚不得。翠峰道和聲便打。也是賊過後張弓。 雲居莊云。有人與麼問。山僧亦云道什麼。待道祇有湛水之波且無滔天之浪。脚跟下痛與一頓。拈拄杖云。有麼有麼。靠杖云。縱饒栽種得。不是棟梁材。 祖瑞璲云。者僧一似白額大蟲齩人火急。若不是投子老人深入虎穴。爭得頭尾齊收。
投子因僧問三身中那一身說法。師乃彈指。
三身說法問端由。彈指輕輕海嶽收。金鎖塔開紅日晚。夜深人笑碧峰頭。(投子青)
鳥啼花落昧當人。說法何曾假數身。折筋拈來旋北海。魚鰕方識水為親。(爾密澓)
三更紅日上西巖。帶水和泥舞碧川。欲覓溪橋酤酒者。白門閒靜月娟娟。(伴我侶)
投子指雨示僧曰。數日來好雨。且道什麼處來。僧無語。後因看華嚴經方有省。
陌上遊人競採芳。不知眼底度春光夜。來一陣落花雨。一百十城流水香。(絕象鑒)
百花香裏鷓鴣啼。白面郎君醉似泥。赫日光中開得眼。福城東際艸萋萋。(竹屋簡)
投子在京赴一檀越齋。檀越將一盆艸來。師拳兩手安頭上。檀越便將齋來。後有僧問。和尚在京投齋意旨如何。師曰觀世音菩薩。
艸盤托出已成乖。頭上安拳更苦哉。不是觀音妙智力。爭能隨拍舞三台。(浪山嶼)
湖州道場山如訥禪師(翠微學嗣)
因僧問如何得見聞性不隨緣。師曰汝聽看。僧作禮。師曰。聾人也唱胡家曲。好惡高低自不知。僧曰聞性宛然也。師曰石從空裏立。火向水中焚。
勝法溥云。者僧道聞性宛然。不知自己眼見如盲。耳聽如聾。道場恁麼道。祇知開口。不覺舌長。
聲色叢中立見聞。隨緣世事日紛紛。任渠聞性宛然在。半入江風半入雲。(柏林俊)
建州白雲山約禪師(翠微學嗣)
因僧問。不坐徧空堂。不居無學位。此人向甚麼處安置。師曰青天無電影。
白雲敷云。鍼來綫去。玉振金聲。可謂翠微真風猶在。互古不磨。若是新白雲則不然。設有問。但向道夜深不向蘆花宿。迥出中間與兩頭。且道與古人相去多少。
宗鑑法林卷六十一
宗鑑法林卷六十二
集雲堂 編
大鑒下六世
洪州雲居道膺弘覺禪師(洞山价嗣)
初參洞山。山問汝名甚麼。師曰道膺。山曰何不向上道。師曰向上則不名道膺。
天目律云。二大老向尋常相見處一問一答。竭力要發明尊貴一路。殊不知祇好替它作通事人即得。若是向上事。此去京師猶隔半月程在。 呆也鴻云。妙轉靈機。善通回互。還它洞山父子鍼芥相投。雖然。也祇發明得僚屬邊事。若要迥脫聖凡。更須知有尊貴底一人始得。
雲居因洞山問甚處來。師曰蹋山來。曰阿那箇山可住。師曰阿那箇山不可住。曰與麼國內總被闍黎占却也。師曰不然。曰子莫得箇入路麼。師曰無路。曰怎得與老僧相見。師曰若有路即與和尚隔生也。曰此子已後千人萬人把不住。
磬山修云。作家相見。如珠走盤盤走珠。縱橫無礙。豈與敲冰索火緣木求魚者可同日而語。今日有人蹋山來。我且問你有路來無路來。謂有路來。不合雲居。謂無路來。不合洞山。有路無路。磬山道箇俱隔。且道作麼生合得古人意去。
握清公手問清公。無路何能到此中。想是三生緣未了。看花猶欠一春同。(南菴依)
探問春光花幾重。烟雲到處占諸峰。遊人一自歸來後。山舘寥寥夜半鐘。(子賢紀)
雲居因僧在房內念經。師隔牕問闍黎念者是什麼經。曰維摩經。師曰。不問維摩經。念者是什麼經。僧從此悟入。
天童華云。可惜者僧被雲居活埋在荒艸裏。諸人若定當得出。明牕下安排。苟或未然。一任敲甎打瓦。
問經不問念維摩。念底分明見也麼。欲入塵沙法門海。一言演出不須多。(越州天章)
順風將欲到揚州。風轉船頭水逆流。把柁全憑三老力。瞥然到岸不須憂。(道埸如)
須彌山高不見顛。大海水深不見底。簸土揚塵無處尋。回頭撞著自家底。(南堂靜)
雲居因僧問如何是諸佛師。師喝曰者田厙奴。僧禮拜。師曰你作麼生會。曰者老和尚。師曰元來不會。僧作舞出去。師曰沿臺槃乞兒。
昭覺勤云。識機宜。別休咎。有回互轉關底眼。千百人中難得一箇半箇。為什麼却成沿臺槃乞兒去也。是憐兒不覺醜。 何山珣云。反手為雲。覆手為雨。主賓互換。當機作舞。堪笑沿臺槃乞兒。也是面南看北斗。
雲居上堂。如人將三貫錢買箇獵狗。祇解尋得有踪迹底。忽逢羚羊挂角。莫道踪迹。氣息也無。有僧問羚羊挂角時如何。師曰六六三十六。曰挂角後如何。師曰六六三十六。僧禮拜。師曰會麼。曰不會。師曰不見道無踪迹。僧舉似趙州。州曰雲居師兄猶在。僧便問羚羊挂角時如何。州曰九九八十一。曰挂角後如何。州曰九九八十一。曰得恁麼難會。州曰有甚難會。曰請師指示。州曰新羅新羅。又問長慶羚羊挂角