早留心。直至如今不得妙。拋下拄杖云。是什麼。
韓愈文公(見大顛通)
因憲宗迎佛舍利入大內供養。夜放光明。早朝宣問。羣臣皆賀。陛下聖德所感。唯文公不賀。上宣問。羣臣皆賀。獨卿不賀。公因奏對。微臣嘗看佛書。況佛光非青黃赤白等相。此乃龍神衛護之光。上宣問如何是佛光。公無對。因以罪謫出。
雪竇顯代云。陛下高垂天鑒。 萬峰蔚云。帝迎佛舍利。現五色光。眉毛罅裏耀古騰今。愈云佛光非青黃赤白黑。見即成邪。可惜韓愈末後無對。若問嵩山佛光作麼。即噓兩噓。復頌。
帝王法王。口放常光。一統乾坤。此土西方。
潭州石室善道禪師(長髭曠嗣)
每見僧來便豎起拄杖曰三世諸佛盡由者箇。對者少得冥契。長沙聞乃曰。我若見即令放下拄杖。別通箇消息。三聖將此語抵對。被師認破為長沙語。杏山聞三聖失機。乃親到石室。師見來乃潛入碓房碓米。杏曰。行者接待不易。貧道難消。師曰。穿心盌子盛將來。無底盤兒合取去。說甚麼難消。杏便休。
昭覺勤云。石室置個問端不妨孤峻。若非長沙爭得投機。雖然。祇知恁麼不知不恁麼。遂舉拄杖云。過去諸佛不恁麼。現在諸佛不恁麼。未來諸佛不恁麼。若總道放下拄杖子。我也知你是個學語之流。生機處道將一句來。 天寧琦代杏山云。何得將常住物入衣鉢下用。 報恩琇云一。個綿包特石。一個鐵褁泥團。放行則在廟之圭璋。把住乃處堂之燕雀。拈拄杖云。恁麼也不是。不恁麼也不是。放下放不下總不是。卓一下云。倚天長劍逼人寒。 慧雲盛代杏山云。切忌脹破肚皮。 天培鑑云。當時若有衲僧見恁麼道。向前云蒼天蒼天。管教石室滿面慚惶退身無地。
石室一夕與仰山翫月。山問。者箇月尖時圓相甚麼處去。圓時尖相又甚麼處去。師曰。尖時圓相隱。圓時尖相在。
雲巖晟云。尖時圓相在。圓時無尖相。 道吾智云。尖時亦不尖。圓時亦不圓。 丙元悟云。仰山憑空架閣。石室就地營臺。達磨一宗埽土矣。
宗鑑法林卷五十八
宗鑑法林卷五十九
集雲堂 編
大鑒下五世
筠州洞山良价悟本禪師(雲巖晟嗣)
謁南泉。值馬祖忌修齋次。泉曰未審馬祖還來應供否。師出曰待有伴即來。泉曰。此子雖後生。却堪雕琢。師曰莫壓良為賤。
慧雲盛云。南泉倚勢欺人。洞山因客見主。雖與馬祖把臂共行。猶較王老師七步。
白雲之賓青山伴。位裏借功看互換。無底合盤轉手擎。穿心椀子通身飯。(天童覺)
有伴即來。地闢天開。冷光重出匣。古路絕纖埃。萬象森羅齊合掌。須彌岌[山/咢]舞三台。(最菴印)
洞山參溈山。問頃聞忠國師有無情說法話。某甲未究其微。溈曰。我者裏亦有。祇是罕遇其人。師曰乞師指示。溈曰。父母所生口。終不為子說。師曰還有與師同時慕道者否。溈曰。此去澧陵有雲巖道人。若能撥艸瞻風。必為子之所重。師到雲巖問。無情說法。什麼人得聞。巖曰無情得聞。師曰和尚聞否。巖曰。我若聞。汝即不聞吾說法也。師曰某甲為什麼不聞。巖豎拂子曰還聞麼。師曰不聞。巖曰。我說法汝尚不聞。況無情說法乎。師曰無情說法該何典教。巖曰。豈不見彌陀經云。水鳥樹林悉皆念佛念法。師有省述偈曰。也大奇。也大奇。無情說法不思議。若將耳聽終難會。眼裏聞聲始得知。
雪嶠信云。也大奇。也大奇。無情說法不思議。彈指頃石虎。齩殺青田鷄。 笑翁映良久云。蓮峰效顰去也。也大奇。也大奇。無情說法不思議。木杓跳在水桶裏。齩得扇擔咿呀咿。試問大眾是何消息。忽打噴嚏云。今日傷風。
無情說法有情聽。有情說法無情別。不是等閒虗作解。大地山河太饒舌。人人盡有不相應。露柱燈籠向你說。(大溈智)
好好。萬象森羅俱是寶。頭頭物物現家珍。不識之人即荒草。(南堂靜)
洞山辭雲巖。巖曰。自此一別。難得與汝相見。師曰。自此一別。難得與和尚不相見。
高高孤頂雪濛濛。劫外行藏路不通。半夜嶺頭消息轉。不關春色暗香濃。(正堂辨)
鶴出銀籠上碧穹。鳳無依倚井梧空。東君縱有雙瞳子。不睹堯眉八彩重。(俍亭挺)
洞山因辭雲巖。臨行問。百年後忽有人問。還描得師真否。如何抵對。巖良久曰祇者是。師沉吟。巖曰。价闍黎。承當箇事大須審細。師猶涉疑。後因過水覩影大悟。有偈曰。切忌從它覓。迢迢與我疎。我今獨自往。處處得逢渠。渠今正是我。我今不是渠。應須恁麼會。方得契如如。
體量非功不墮今。星移斗換豈同輪。多年曆日雖無用。犯著應須總滅門。(正堂辯)
動靜從來每與俱。回頭驀地始逢渠。直饒與麼猶堪笑。喚作如如又却迂。(本覺一)
足躡淵泉。冠摩雲戶。明闇未分。光華已露。有參天兩地之功兮蓋國稱臣。無尺土一人之柄兮全身歸父。(潭吉忍)
覩影逢渠不是渠。到家何必雁傳書。曉風吹破梅花夢。香霧輕霑粉蜨鬚月。上珠簾。剛夜半。天明玉漏報更箭。當軒秦鏡絕狐蹤。