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6-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-宗鉴法林-清-集云堂-第147页
葉縣因僧問。諸餘即不問。如何是今日施設。師曰有你者瞎驢在。曰與麼則打鼓弄琵琶。師曰捺胃放屁聲。
雲峰悅云。然則一期以勢欺人。其奈事不孤起。葉縣老人失却一隻眼。檢點得出。雲峰分半院與你。檢點不出。良久云。橫按鏌鎁全正令。太平寰宇斬癡頑。
葉縣因僧問如何是學人密用心處。師曰閙市輥毬子。曰意旨如何。師曰普請眾人看。
輥毬閙市眾人看。一陣清風吹面寒。定亂不須雙刃劍。活人何必九還丹。(即菴覺)
葉縣上堂。廣教有驗人關截人機活人句。還有人道得麼。若道不得。孤負平生。
呆菴莊云。雲居也無驗人關也無截人幾也無活人句。還有道得者麼。若道不得。孤負山僧。且道古人底是。老僧底是。
葉縣因僧問柏樹子話。師曰。我不辭與汝說。汝還信麼。曰。和尚重言。爭敢不信。師曰。汝還聞簷頭雨滴聲麼。僧失聲曰[口*耶]。師曰汝見甚麼道理。僧頌曰。簷頭雨滴。分明歷歷。打破乾坤。當下心息。
庭前柏樹子。簷頭雨滴聲。風來荷折柄。千古意分明。(□□□)
潭洲神鼎洪諲禪師(首山念嗣)
因僧問撥塵見佛時如何。師曰佛亦是塵。
元菴慈因卍菴舉問。慈隨聲便喝。以手撥胸云。佛亦是塵。 用彰俊云。好語。只是未徹當。你道者僧三身中問那一身。若是法身。神鼎不應答佛亦是塵。若是報化身。者僧何必問撥塵見佛。檢點將來。直是好笑。今日忽有問龍峰。撥塵見佛時如何。只對他道。待汝撥得塵盡。許汝見。如斯剖判還徹當否。久參上士試辯看。
撥塵見佛。佛亦是塵。問了答了。直下翻身。勸君更盡一盃酒。西出陽關無故人。(元菴慈)
襄州谷隱山石門蘊聰禪師(首山念嗣)
上堂。十五日已前諸佛生。十五日已後諸佛滅。十五日已前諸佛生。你不得離我者裏。若離我者裏。我有鉤子鉤你。十五日以後諸佛滅。你不得住我者裏。若住我者裏我有錐子錐你。且道正當十五日。用鉤即是。用錐即是。正當十五日。鉤錐一時息。更擬問如何。回頭日又出。
昭覺勤云。放行處把住。把住處放行。雖是為人鉗錘。爭奈傷風犯手。若是崇寧則不然。十五日已前不得住我者裏。若住我者裏。我放火燒你。十五日已後你不得離我者裏。你若離我者裏。我放火燒你。正當十五日。化為萬斛明珠。撒在大千沙界。處處盡放光明。各各急著眼看。 徑山杲云。恢張三玄三要。扶豎臨濟正宗。須是恁麼人始得。雖然如是。雲門即不然。十五日已前諸佛本不曾生。十五日已後諸佛本不曾滅。十五日已前你若離我者裏。我也不用鉤鉤你。一任橫擔拄杖緊捎草鞵。十五日已後你若住我者裏。我也不用錐錐你。一任抝折拄杖高挂盋囊。正當十五日合作麼生。十五日前後。鉤錐徒爾為。今朝十五日。正好用鉤錐。作麼生用。路逢死蛇莫打殺。無底籃兒盛將歸。 天寧琦云。用盡自己心。笑破他人口。 報恩秀云。妙喜向石門放行處把定。把定處放行。終是撞頭磕額。賴有末後句與天童同參。且道同參底事作麼生。石女夜裁無縫錦。死蛇多出放生籃。 伏龍長云。二大老把手上高山。怎奈旁觀者哂。且道無明有甚長處。十五日已前諸佛生。以不生生為生。十五日已後諸佛滅。以不滅滅為滅。十五日已前你若住我者裏。我却用錐錐你。直須屍橫萬里血濺梵天。十五日已後你若離我者裏。我却用鉤鉤你直須眉毛撕結鼻孔相拄。十五日前後。鉤錐常在手。正當十五日。大家要知有。一任面南看北斗。艸木叢林獅子詬。
谷隱因僧問。日往月來遷。不覺年衰老。還有不老者麼。師曰有。曰如何是不老者。師曰。虯龍筋力高聲叫。晚後精靈轉更多。
洞裏無雲別有天。桃花如錦柳如烟。仙家不會論冬夏。石爛松枯是一年。(無量壽)
谷隱入州看官。路逢延慶長老問。中路相逢。一句作麼生道。師曰某甲禮拜和尚有分。明日到院茶話次。慶曰。昨日聞學士說新石門和尚。和尚久在石門。為什麼却新去。師曰腦後合掌。
天寧琦云。石門道某甲禮拜和尚有分。延慶著賊也不知。要識石門麼。李靖三兄久經行陣。雖然如是。未免倚勢欺人。
谷隱因僧問。一陽纔起天地咸知。依時及節事如何。師曰午夜燈光連夕照。曰照後如何。師曰茶烟香篆一時清。
平陽忞云。有問一陽纔起天地咸知依時及節事如何。但向道長至來朝賀。昏鐘此夜參。參後如何。大眾歸單打坐。兩序寢堂茶湯。 廣教玉云。有問依時及節事如何。便棒。更問如何若何。連棒趁出。倘或是個衲僧。必有轉身一路。
谷隱因僧問如何是道。師曰臘月三十日。
臘月三十日。開口便為敕。更擬問如何。明朝正月一。(無準範)
臘月三十日。真個好消息。戴帽空山行。穿靴水上立。(雲衲慶)
谷隱因僧問。一處火發任從你救。八方齊發時如何。師曰快。僧曰還求出也無。師曰若求出即燒殺你。僧禮拜。師曰直饒你不求出也燒殺你。
仁王教云。我不似谷隱[糸*廉]纖。八方火發時如何。合掌云。諸行無常是生滅法