口頭說信便信得去。如人說食終不得飽。縱然口頭說飽。爭柰肚肉飢何。仁者。直須飽去。莫謾悠悠。 僧問。如何是古聖心。 師云。汝是凡夫心。 僧云。如何是信得。 師云。信亦不由汝。不信亦不由汝。 僧云。信不信且置。作麼生師云是你心。 師云。仁者。還知子湖親切相為麼。行時但行。坐時但坐。乃至喫茶喫飯種種施為。有甚麼相隱處。仁者信取。無別強為。只是汝今無疑作疑。無事生事。於自心源却生顛倒。譬如百千澄清大海棄之。為認些子浮漚目為全潮。亦認些子螢光作於日燄。還生慙恥麼。諸聖得道得果。數如恒沙。汝今和作箇凡劣凡夫著。恰莫因循。 僧問。如何是無礙底心。 師云。恰是。 師又云。莫道千聖同風。便當得本參事好。且問仁者。什麼處是千聖同你處。行時。坐時。起時。臥時。試說看。還有法處麼。仁者。大道無邊。誰前誰後。真空絕際。是正是邪。乃至眩目青黃作何形段。到汝分上。喚作百工居肆。各遂營生。多少分明。何煩造作。一切普備。無法不彰。了了現前。還諱得麼。 道郃問。如何是人人具足底事。 師云。汝豈不是道郃。 劉鐵磨領眾至。師云。見說劉鐵磨。莫便是否。 磨云。什麼處得者箇消息。 師云。左轉。右轉。 磨云。莫顛倒。被師打出。 師半夜巡堂。叫。有賊。大眾皆驚動。 師於僧堂前見一僧。攔胸把住。叫云。捉得也。喚維那來。 僧云。不是某甲。 師云。是即是。你自不肯承當。 勝光因在子湖钁地次。勝光钁斷一條蚯蚓。問云。某甲今日钁斷一條蚯蚓。兩頭俱動。未審性命在那頭。師提起钁頭向蚯蚓。左頭打一下。右頭打一下。中心空處打一下。擲却钁頭便歸。 師又於钁地次。亞钁頭。回視勝光云。事即不無。擬心即差。 勝光便問。如何是事。被師攔胸踏倒。從此省悟。 僧問招慶云。勝光被子湖一踏。意作麼生。 招慶云。古人參玄。不消一踏。 師嘗作頌云。三十年來住子湖。二時粥飯氣力麤。無事上山走一轉。試問時人會也無。 又嘗作頌云。從來事非物。方便名為佛。中下競是非。上流始知屈。 師臨行示頌三首。 我聞過去佛。縱橫盡丈夫。示汝真歸處。千江月影孤。 觀音與文殊。示我常飛動。吾今已歸真。觸處皆無用。 佛性本來無阻障。眾生不識難歸向。若見如來成佛時。莫向世間求取相。 師於門前下牓云。子湖一隻狗。上取人頭。中取人心。下取人足。往來好看。 臨濟下有二僧聞得。遂遠求尋訪。纔到。果見其牓。遂入門以手揭簾。欲起未起。被師喝云。看脚下犬。 僧近前禮拜。便問。承師有言。子湖有一隻狗。上取人頭。中取人心。下取人足。如何是子湖狗。 師云。嘷嘷。僧無語。師便歸方丈。 後章州羅漢展和尚聞舉。云。者箇是喫屎狗。 僧便問。如何是子湖狗。 展云。擘喋却。僧擬議。 展云。早被我咬殺了也。 明招和尚在羅山。聞舉。遂云。洎賺數緉草鞋。我本欲遊章南。如今不用去也。休。休。 僧便問。如何是子湖狗。 招以手按膝。放身近前云。噓。噓。 子湖山下有陶家。為無子。夫妻每日焚香發願。求一男子。師遂往其家乞竹。先問。是汝夫妻每日起心發願。擬作箇什事。 云。切緣家內無子。願求一男。 師云。我就汝乞一種物。還得否。 云。和尚要甚物。但乞指揮。 師云。不要別物。欲乞一擔竹。與汝一箇男子。 其家忻喜云。此是小事。一任斫去。師斫大竹。近一千竿。 陶公云。和尚只討一擔。何斫許多。 師云。只此一擔尚未足在。遂將大竹長者捻數竿破。相接作一束將歸。 其家當夜感夢。生得男子。因此遂號神力子湖。 和尚名利蹤。澶州人。姓周氏。幽州開元寺受業。得法於南泉願和尚。壽八十一。臘六十一。馬祖第三世。唐僖宗廣明中示寂。
古尊宿語錄卷第十二
古尊宿語錄卷第十三
趙州真際禪師語錄并行狀卷上(南嶽下四世嗣南泉願)
師即南泉門人也。俗姓郝氏。本曹州郝鄉人也。諱從諗。鎮府有塔記云。師得七百甲子歟。值武王微沐。避地岨崍。木食草衣。僧儀不易。師初隨本師行脚。到南泉。本師先人事了。師方乃人事。南泉在方丈內臥次。見師來參。便問。近離什麼處。 師云。瑞像院。 南泉云。還見瑞像麼。 師云。瑞像即不見。即見臥如來。 南泉乃起問。你是有主沙彌。無主沙彌。 師對云。有主沙彌。 泉云。那箇是你主。 師云。孟春猶寒。伏惟和尚尊體起居萬福。 泉乃喚維那云。此沙彌別處安排。 師受戒後。聞受業師在曹州西住護國院。乃歸院省覲。到後。本師令郝氏云。君家之子遊方已迴。其家親屬忻懌不已。祇候來日咸往觀焉。 師聞之。乃云。俗塵愛網。無有了期。已辭出家。不願再見。乃於是夜結束前邁。其後自携瓶錫。遍歷諸方。常自謂曰。七歲童兒勝我者。我即問伊。百歲老翁不及我者。我即教他。 年至八十。方住趙州城東觀音院。去石橋十里。已來住持枯槁。志効古人。僧堂無前後架。旋營齋食。繩床一脚折。以燒斷薪。用繩繫之。每有別制新者。師不許也。住持四十年來。未嘗賷一封書告其檀越。 因有南方僧來舉。問雪峰。古澗寒泉時如何。雪峰云。瞪目不