覆車同輙)向道什麼處是石霜(斫却月中桂。清光應更多)。
師云。這僧發咫尺不覩之問。正是普眼不見普賢時節。石霜答處。元來却在普眼。與這僧不見處。這僧心麤不薦。愈尋愈遠。轉問轉疑。雪峰不惜性命。橫身為伊。猶較天童十萬八千未是遠。還會麼。拈却肯路根塵空。脫體無依活卓卓。
第八十四則三平見聞
舉三平頌云。祇此見聞非見聞。(內不見六根)更無聲色可呈君。(外不見六塵)箇中若了全無事。(內外絕消息)體用何妨分不分。(把定放行。皆由作者)天童拈云。正相逢。沒交涉。(相見不對面。對面不相見)六戶不掩(終日忙忙)四衢絕蹤。(那事無妨)遍界是光明。(黑似漆)通身無向背。(天寬地窄)機絲不掛梭頭事。(赤手空身)文彩縱橫意自殊(千變萬化)。
師云。漳州三平山。義忠禪師。始見石鞏。次蒙大顛印莂。居三平開法。韓愈參大顛。某公務事煩。省要處乞師一句。顛良久不顧。公罔措。時三平為侍者。乃敲禪床一下。顛云。作麼生。平云。先以定動。後以智拔。公曰和尚門風高峻。某却於侍者處得箇入路。以此觀之。平為侍者時。已有橫身為人作略。後來昇座。一道士出。從東過西。又一僧從西過東。平曰。適來箇道士。却有見處。師僧未在。道士作禮曰。謝師接引。平便打。僧作禮曰。乞師指示。平亦打。復謂眾曰。此則公案作麼生斷。還有斷得麼。三問無對。平曰。既無人斷得。老僧為你斷去也。乃擲下拄杖歸方丈。平示眾偈頌。二篇見在。其一曰。見聞知覺本非因。當體虗玄絕妄真。見相不生癡愛業。洞然全是釋迦身。又道。祇此見聞非見聞。三祖道。眼若不睡。諸夢自除。心若不異。萬法一如。與棱嚴見聞如幻翳。三界若空華相似。更無聲色可呈君。楞嚴又道。聞復翳根除。塵消覺圓淨。所以道箇中若了全無事。棱嚴又道。淨極光通達。寂照含虗空。却來觀世間。猶如夢中事。恁麼觀來。體用何妨分不分。萬松信手拈信心銘棱嚴偈。開發此頌。暗合孫吳。其他佛祖言教。符會此頌者。不可勝紀。天童正相逢沒交涉。上唇與下唇。從來不相識。目前無法。意在目前。所以道。六戶不掩。四衢無蹤。取不得。捨不得。不可得中祇麼得。所以道。遍界是光明。通身無向背。機絲不掛梭頭事。文彩縱橫意自殊。一講師問平。三乘十二分教。某則不疑。如何是祖師西來意。平曰。龜毛拂子。兔角拄杖。大德藏向什麼處去也。僧曰。龜毛兔角。豈是有耶。平曰。肉重千斤。智無銖兩。欲識天童末後句麼。將出龜毛拂子兔角拄杖來。即向汝道。
第八十五則大隨普賢
舉僧辭大隨。隨問什麼處去。(隨人脚跟轉)僧云。峩嵋禮普賢去。(脚跟轉隨人)隨竪起拂子云。文殊普賢祇在這裏。(那裏有麼)僧畫一圖相拋向背後。(打破契頭。又却不去也)隨云。侍者將一貼茶與這僧。(賞罰分明)天童拈云。識法者懼。(拋向背後)欺敵者亡(盡在這裏)水中擇乳。(是賞是罰)須是鵝王(謾天童一點不得)。
師云。益州大隨法真禪師。參六十餘員善知識。嗣溈山懶安。一日僧辭。隨問何處去。僧云。峩嵋禮普賢去。據這僧大似箇南天台。北五台。擔拄杖。費草鞋。所以大隨恐著事相去。以別傳之道示之。遂竪起拂子云。文殊普賢祇在這裏。不意這僧不受贓誣。便畫圓相。拋向背後。發足向峩嵋禮普賢底甚麼去也。佛果道。這僧是溈仰下禪客。畫圓相拋向背後。且道是奇特。不是奇特。爭奈大隨具頂門眼。依前照破道。侍者將一貼茶來與這僧。萬松道。別處人事。保福云。若無後語。笑他衲僧。萬松道。蒼天蒼天。雲門別云。西天斬頭截臂。這裏自領出頭。萬松道。車不橫推。理不曲斷。五祖戒云。不因一事。不長一智。萬松道。拂子有甚過。雪竇云。殺人刀。活人劒。具眼底辨取萬松道。和尚莫要茶貼麼。溈山秀云。大隨茶。非趙州茶。既不類趙州茶。得之者少矣。這僧得之。且有甚長處。然不義之財。於我如浮雲。萬松道。請告免。藥山問僧什麼處來。僧云。江西來。山以拄杖敲禪床三下。僧云。某甲粗知去處。山擲下拄杖。僧無語。山召侍者。點茶來與這僧踏州縣困。天童見大隨舉拂子。這僧拋圓相。便道識法者懼。欺敵者亡。且道這茶。江茶洪茶。是上品下號。不見道。水中擇乳。須是鵝王。
第八十六玄沙圓相
舉玄沙見鼓山來。畫一圓相。(便與擦却)山云。人人出這箇不得。(猶有這箇在)沙云。情知你向驢胎馬腹裏作活計。(此是華報果在地獄)山云。和尚又作麼生。(打人還似喫拳時)沙云。人人出這箇不得。(將為別有)山云。和尚恁麼却得。某甲為什麼不得。(果然疑著)沙云。我得你不得。(心不負人。面無慚色)天童拈云。玄沙大似倚勢欺人。(財高語忙)以強凌弱。(藝壓當行)葢他撥得轉弄得出。(信手拈來。無不可者)兩箇一般。為什麼道我得你不得。(夏雲峯勢聳)是真難掩。是偽不昌(相似復非如)。
師云。鼓山興聖國師。諱神晏。初參雪峯。峰識其熟緣。起身搊住曰。是甚麼。山釋然契悟。亦忘其了心。唯舉手搖曳而已。峰問子作何道理邪。山曰。何道理之有。峰審其深入。撫而印