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115-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-雪峰义存禅师语录-明-林弘衍-第5页
鍬子去。後雪竇拈云。者僧不從雪峰來。可惜趙州鍬子。 靈觀和尚常閉門獨坐。一日。師去扣門。觀便開門。師搊住云。是凡是聖。觀唾云。野狐精。拓開。再閉却門。師云。也祇要識老漢。 問。如何是學人本分事。師云。秋夜與麼長。為什麼日晝瞌睡。 問。如何是奇特事。師云。問。問。
問。拍盲底人如何過日。師云。喫茶喫飯。進云。莫虗過日麼。師云。虗過日。進云。如何得不虗過日。師云。是什麼。
問。如何是異類。師把棒趂出。 問。如何是步內一旨。師云。如今是什麼旨。 問。擗面來時如何。師云。蹉過也。 問。文采未分時如何。師摑一下。進云。和尚太麤生。師云。不知是儞麤。我麤。 問。如何是觸目事。師提起拂子。進云。即者箇莫便是麼。師云。是什麼。僧無對。 問。即近事作麼生。師云。我未甞見有人問。進云。即今問和尚。師喝云。者沒精神漢。 問。如何是古人格。師云。我不曾逢。進云。和尚為什麼不曾逢。師云。汝向什麼處逢見古人。僧無對。 問。如何是其中事。師云。且去。別來商量。 問。如何是句外事。師云。儞向者裏覓什麼。進云。即今問和尚。師云。將謂是箇靈利漢。繇來是個朦袋。 問。多多不敢問。省要處乞師一言。師云。莫多多不。進云。如何得不多多。師云。拽出去。
問。如何是本來本。師云。什麼處得者箇消息來。進云。若有消息。即不是本來本。師云。作麼生是本來本。僧無對。師云。汝問我。我與汝道。僧便問。師將僧脫下衲衣。打數下趂出。 問。擬即隔千里。未審琢磨事如何。師云。千里也。 問。古關不轉時如何。師云。轉也未對。云。不轉。師云。轉取好。 問。承和尚有言。有物密救人。爭奈人不知。如何密救人。師云。汝爭得知。 問。如何是空王殿。師云。大小。進云。如何是空王佛。師云。是什麼。 問。承和尚有言。含容方丈。未審含容什麼。師云。出方丈來。與汝商量。進云。即今在什麼處。師云。出來未。 問。學人擬歸鄉去時如何。師云。汝即今在什麼處。僧無對。 問。如何是學人眼。師云。為國惜才。為法惜人。 問。諸餘即不問。請師直道。師云。好。 問。承古人有言。歸根得旨。如何是根。師云。蘿蔔根．蔓菁根。
問。如何是隨照失宗。師云。失也。 師問座主。如是兩字盡是科文。作麼生是本文。座主無對。師自代云。不入藏。 問。元正一日。四相盡朝。未審王有何祗待。師云。四相隨年老。真王不預春。
問。嚴凝之際。將何禦寒。師云。不重被。 問。僧繇為什麼邈志公真不得。師云。筆頭不到。 問。生死海闊。如何得過舟檝。師云。上棑即棑沈。上船即船沈。
問。悄然無依時如何。師云。困魚止濼。病鳥棲蘆。
問。虗空作眼時如何。師以手拭目。 問。萬法歸一。一歸何所。師云。牛皮鞔髑髏。師又云。若實是箇人。從地積黃金至青天供養佗亦不足。莫道片衣口食。師忽云。是什麼。 師有時問僧。什麼處來。對云。搬柴來。師云。搬柴為阿誰。僧云。莫錯一問。師云。未是錯。 師因舉。祖師語云。不是風動。不是旛動。是仁者心動。乃云。大小祖師龍頭蛇尾。好與二十棒。時孚上座在邊立。咬指頭。師見云。我與麼道。也好與二十棒。 問。如何是觸目菩提。師云。好箇露柱。
師夏滿於僧堂前坐。僧纔集次。師拈起拄杖云。我者箇。為中下根人。僧便問。忽遇上上根人來。又作麼生。師便打。 師問僧。見說大德曾為天使來。是否。云。不敢。師云。爭解與麼來得。云。仰慕道得。豈憚關山。師云。汝猶醉在。出去。僧便出。師乃召。大德。僧回首。師云。是什麼。僧亦云。是什麼。師云。者漆桶。僧無語。師却顧謂鏡清云。好箇師僧。向漆桶裏著到。清云。和尚豈不是據欵結案。師云。也是我尋常用底。忽若喚回。是什麼。被佗道者漆桶。又作麼生。清云。成何道理。師云。我與麼及伊。儞又道據欵結案。佗與麼及我。又道成何道理。一等是漝麼時節。其間有得不得。清云。不見道。醍醐上味。為世所珍。遇此之人。翻成毒藥。 師一日採得箇木蛇。背上題云本自天然。不勞雕琢。送與西院。西院接得。云。本色住山人。且無刀斧痕。師云。莫強為。 問。趙州無賓主話。未審作麼生。師便踏其僧。復喚僧近前來。僧近前來。師云。去。 師有時云。盡乾坤大地是儞。將為別更有在。所以楞嚴經云。眾生迷己逐物。若能轉物。即同如來。 師因喫飯處問僧。喫箇什麼。無對。傍僧問師。者僧喫箇什麼。師舉起餬餅。旋一轉。却問僧。是汝舌頭還痛麼。
上堂云。便恁麼承當。最好省要。莫教到老僧口裏。還會麼。若是達磨子孫。不肯喫人嚼了飯。亦莫自屈。如今欠少什麼。當人事論劫來。如青天白日相似。未曾有絲髮許為礙。因甚却不知去。若教儞移半步。用一毫功。看一字經。向三寸上借問人。方會是誑嚇儞。直下是。是什麼。既承當不得。又不能退步。向己審細自看。但知傍家朦朣老師頷顋下記持言句。有什麼交涉。還知道不是口裏事麼。向儞道記著一句語。論劫作野狐精。還會麼。