科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -02-禅宗语录别集
97-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-石田法薰禅师语录---第26页
氣習。出來人前。一言半句。目前包褁。却不同模子裏脫出。江西西山龍泉虗席。諸山公舉隆興。使君點請。此亦時節因緣。不屬造化。遂勉之。今著草鞋便行。臨時出此軸求語。以為警策。扇子[跳-兆+孛]跳。上三十三天。築著帝釋鼻孔。主丈子化為龍。吞却乾坤大地。箇是尋常言論。更不必舉著。記得五祖師翁。有兩言句。萬般存此道。一味信前緣。若存此道。則決定不雜用心。不壞常住。不惱眾不傷物。若信前緣。則院子不分大小。利養不圖厚薄。苦樂逆順。更無二致。果然行得者兩句。一生事辨。五祖所謂。諸方說禪。我者裏行禪。自然暗合。燈籠露柱。總是同參。大地山河。元非別有。更有一句子。老僧口門窄。不能為你說破。得坐被衣。向後自看。
回少保孟節相法語(送壽像來寶〔寺〕)
臈月五日。有一沒量大漢。從西方來。突然在山僧面前。寒溫語話。一切尋常。幸然無事。無端却言捉得靈山大眾真贓。令山僧點撿。山僧子細看來。只是無主贓。贓不勞再勘。末後又令山僧下轉語。有處不得道。無處不得說。太無厭生。殊不知。山僧每日著草鞋。在無庵肚裏。過了數百遭。既是屋裡人。豈得不知不覺。且道。前來沒量漢。向甚處安頓。送在寶壽接待院。高高掛起。燒香薰他鼻孔。令五湖四海衲子。到來一一勘過。看這漢面皮厚多少。咄。
示澄禪人法語
至道無難。惟嫌揀擇。但莫憎愛。洞然明白。這裏休歇得去。便可罷參。復有何事。古人一言半句。如將一百二十斤擔子。送在你肩上相似。你若是箇漢。撩起便行。更不回頭轉腦。忽若懵董之流。却問道。你這擔裏。是什麼物。便是擔荷不得也。這箇行戶。無你口議心思處。貶得眼來。向甚處去了。快人一言。快馬一鞭。已是忉怛。何況七十三八十四。如之若何。草鞋驀口築。不為分外。同生同死。來稱全提。脚後脚前。討甚椀子。澄禪人。冷泉相聚兩夏。一意辨道。不知還曾恁麼體究做工夫麼。莫只向心性上交輥。臘月三十日。不濟得事。如人喫飯。饑飽須問自己。他人那得知之。他時後日眼開。方信老僧不胡亂。錮鏴人家男女。勉旃勉旃。
示澄上人法語
大事未明。如喪考妣。大事既明。如喪考妣。古人恁麼垂示。意在於何。須知盡乾坤大地。無一芥子許。不是當人放身捨命處。有志之士。咬定牙關。不論歲月。究教徹去。直饒到言發非聲色前不物田地。亦未是極則處。喚作路途之樂。終不到家。掣開金殿鎻。撞動玉樓鐘。也是暫時遊戲三昧。須是胸中珍惜之物。一時蕩盡。所謂玉屑金錢。大丈夫之不寶。始是一員無事道人。無病藥箭後路。思之思之。
示常州壽長老法語
諸佛心宗。心非外有。祖師密意。密在汝邊。上根利智之士。才聞舉著。撩起便行。猶恐錯認橘皮喚作火。何況擬議尋思。如之若何。黃連和根煑未是苦。銕牛不食欄邊草。胡蝶豈戀舊時窠。直須擺動精神。直截當機。要用便用。目前在目前死。上馬見路。借手行拳。才恁麼便不恁麼。如出窟獅子。哮吼一聲。百獸屏跡。非是強為。法如是故。或作金州路上客。難語此也。壽長老。新得雲居之命。以此軸求一語。迅筆示之。
示詮禪人法語
參禪要透祖師關。妙悟直須心路絕。祖關不透。心路不絕。大似魂不散死人。有甚用處。豈不見。芭蕉示眾云。你有拄杖子。與你拄杖子。你無拄杖子。奪你拄杖子。杜撰衲子。多向有無與奪處。摶量卜度。驢年也未夢見在。有無與奪處。即且置。喚什麼作拄杖子。這裏眼裏有珠。不動神情。擒下芭蕉老漢。汾陽又道。識得拄杖子。一生參學事畢。且拄杖子作麼生識。曲彔木麤糲藜。有眼者見。我且問你。如何是參學事。黃頭碧眼。天下老和尚。到這裏總須茫然。山僧道。解用不須雙刃劒。延齡何必九還丹。尉遲□不在家死。獅子那能食兔錢。
示總書記法語
摩騰入漢之初。惟傳經教。老胡航海之後。方有禪宗。所謂教外別傳是也。且道。傳箇什麼。須知這一揑子輕如鴻毛。重如泰山。還他有力量大人。方能荷負。的的相承。綿綿不絕。所以前輩悟心之後。徹底攪不渾。通身撲不破。三蔑束肚。隨處住山。木食草衣。刀耕火種。向钁頭邊。覓一箇半箇。令這一揑子。相續不斷。非是為自己便安之計。苟不然者。驢負麟角。羊蒙虎皮。以黃頭碧眼為奇貨。賣弄禆販。不足污人唇齒。總書記。在眾年深。孜孜念道。不墮此數。偶臨江厨山虗席。使君移書。遠來相招。美意有在。古人不擇院之大小。眾之多寡。顧在我如何耳。先德云。萬般存此道。一味信前緣。可見前輩履真踐實。若果然行得這十箇字。一生能事云畢。更有不涉紙墨一句子。已是狼藉。切宜勉之。
示珂書記法語
參方衲子。出一藂林。入一藂林。撥草瞻風。不憚寒暑。喚作參禪。畢竟禪作麼生參。若傾頭側耳。向禪床上老骨撾。七十三八十四。賺過一生。若從古尊宿策子上尋覓。食人涎唾。白雲萬里。間有發志之士。雖勤苦猛利。晝三夜三。然不識根源。坐在黑山下鬼窟裏。冥冥漠漠。無出頭分。古人道。時中常在。識盡功成。瞥然而起。即是傷他。何不依他古人垂示。子細著眼看。麤飡易飽。細嚼難饑。