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93-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-瞎堂慧远禅师广录---第5页
是。鬼神也無厭足。師云。便是祭鬼神茶飯。鬼神若靈。十二時中。也闕佗不得。鬼神不靈。便好與掀翻擡卓。焚燒廟宇。教佗因禍致福。當恁麼時。祖師眼睛。要且不在頭上脚下。諸人向甚麼處摸[打-丁+索]。喝一喝云。家貧猶自□。路貧愁殺人。
上堂。迦葉不聞聞。如來無說說。父子不相傳。神仙無秘訣。拈拄杖一畫云。君不見。謝豹花開雨後春。杜鵑啼破梢頭月。
上堂。老胡誕生四月八。韶陽亂棒打不殺。如今縱得十分全。頂門正眼依前瞎。瞎後如何。相將到衢州。子湖長老。上刀山登劒樹。入鑊湯鑪炭裡。與諸人。說些子拔舌犁耕底佛法。驀拈拄杖一卓云。且道是何章句。劄。
衢州報恩光孝禪院語錄
上堂。元正啟祚。風雲滿肚。萬物咸新。日月燈明。應時納祐。生鐵鑄就。慶無不宜。照顧頭皮。爛泥有刺。綿裏稱鎚。金剛圈子。栗棘蓬兒。千重百帀。正桉傍提。有照有用。多是多非。無言無說。絕毫絕氂。德山臨濟。口似鼓椎。頂門一劄。頷下安眉。誰知縣裡老鼠。咬殺州裡猫兒。阿呵呵也大奇。拄杖敲開鐵蒺藜。迸出紅鑪金彈子。打著湘江。那下汝州。香山院裡。千手千眼石大悲。
上堂。僧問。浩浩塵中。如何辨主。師云。木杓頭邊鎌切菜。進云。莫便是和尚為人處也無。師云。研椎撩餺飥。乃舉雲門示眾云。拄杖子化為龍。吞却乾坤了也。山河大地。甚處得來。師云。遮老漢。不唯像席打令。買帽相頭。亦乃聽事不具。喚鍾作甕。山僧不是。便把蛇頭。要與諸人雪屈。驀拈拄杖云。瞎堂拄杖子。化作拄杖子。吞却拄杖子了也。且道。拄杖子從什麼處得來。卓一卓云。三日不相見。莫作舊時看。
上堂。舉乾峯和尚示眾云。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。師云。說與說人了也。切不得作一二會。既不作一二會。且作麼生會。以拂子擊禪牀云。黃河九曲連霄漢。華嶽三峯倒插天。
育王佛智和尚遺書至。上堂。大道忘情絕去留。天倫何處覓蹤由。七星利劒當鋒按。八臂那吒輥繡毬。圓寂法兄佛智大禪師。祖域長城。法門巨棟。高標卓[勞-力+斗]隨方建立法幄。水泄不通。在處□持宗眼。純鋼打就。生銕鑄成。法中之王。僧中之寶。豈謂訃音忽至。捨我而去。敢問大眾。只如蹋斷浮橋一句。作麼生道。良久云。合掌橫吹無孔笛。倒騎銕馬上刀山。
上堂。舉麻谷到章敬。作禮繞禪牀三帀。振錫而立。敬云。是是。又至南泉亦然。泉云。不是不是。谷云。章敬道是。和尚為什麼道不是。泉云。章敬是是汝不是。師云。遮葛藤老漢。好與九十拄杖。更道。此是風力所轉。然成敗壞。大似望空設拜拈了也。委悉麼。如是如是。腦門著地。不是不夜。叉手長跪。是與不是。轉無巴鼻。北人運至南方。貨易獲其厚利。
檀越請上堂。新羅國裡打齋鍾。穩泛靈搓到月宮。仙侶不知何處去。秋聲依舊著梧桐。復舉睦州喚僧云。大德。僧回首。州云。擔版漢。雪竇云。睦州只具一隻眼。何故。遮僧喚既回首。因甚却成擔版。師云。嗄。川藞直。川藞直。是則一期騁俊。千載風流。錐得片時榮。刖却一雙足。說甚遮僧回首不回首。盡大地人。寧免箇擔版漢。驀拈拂子云。還見陳蒲鞵麼。擊禪牀一下。
上堂。一塵入正受。諸塵三昧起。諸塵入正受。一塵三昧起。三昧與正受。門[櫠-發+(十/(罩-卓+(衣-〦)))]作碓觜。起滅無定時。恰如眼見鬼。正受。非正受。云何作道理。無道理如何委。拍禪牀云。一去寥寥七百年。下載清風今未已。
上堂。便恁麼散去。已成窠臼。更挺頭倒耳。轉見病深。是佗德山臨濟雲門趙州子孫。舒照物手。具透青眼。聞禪與道。毒箭橫心。見佛與祖。群槍著體。俊流上士。薦在未屙。咬薑呷醋。痛領將去。儻能如是。方且救得一半。
上堂。若論此事。要見即瞎。要聞即聾。齅之則塞却鼻根。究之則無起滅處。以拂子擊禪牀云。聞麼。復豎起云。見麼。豈不見道。即此見聞非見聞。無餘聲色可呈君。師云。是什麼。箇中若了全無事。體用何妨分不分。保寧勇和尚道。體即是用。用即是體。師云。吽吽。要且體不是用。用不是體。瞎堂不是截水停輪。強生節目。也要與諸人緇素。有時以拄杖子為主。毛頭剎海為體。山河大地日月星辰為伴。四大五蘊六欲八風為用。子細思量。著甚來由。不如麤羹淡飯。有鹽無醋。窮滴滴地。快活平生。雖然如是。也不得放過。而今分為四段名義。其義各各不同。向下文長。來日分別。
結夏上堂。僧問。禪人昔日辨風旛饒舌盧能話。此間兩處。剛然俱不是。幾多開眼受生瞞。如何是不動底心。師云。自從胡亂後。淈[泳-永+盾]到如今。進云。沿江不識朝宗勢。逐浪隨波卒未休。師云。彼此不著便。進云。只如巴陵道。是風動是旛動。誵訛在什麼處。師云。雙關齊下放。雪刃倚天寒 乃舉云。祖在印宗會中。因二僧對辨風旛。互爭不已。祖云。不是風動。不是旛動。仁者心動。師云。大小祖師。只會解黏去縛。不能拔楔抽釘。不是風動。不是旛動。猶較些子。仁者心動。料掉沒交涉。非風旛動。喚什麼作心。仁者心動。風旛向