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長慶云。寧說阿羅漢有三毒。不說如來有二種語。不道如來無語。只是無二種語。保福云作麼生是如來語。長慶云聾人爭得聞。保福云情知汝向第二頭道。長慶云作麼生是如來語。保福云喫茶去。
不說如來有二語。三三為九須重數。何謂聾人爭得聞。狐裘未免還移主。
僧問投子。如何是十身調御。投子下禪牀立。
老婦低頭事舅姑。起來爭免面模糊。強將雲髻高高綰。遮得傍人眼也無。
楞嚴經云。若能轉物。即仝如來。
若能轉物即如來。春暖山花處處開。自有一雙窮相手。不曾容易舞三臺。
維摩經云。不斷煩惱。而得涅槃。
朝生暮死千萬徧。一日幾迴相見面。展陳開旗放出來。一指動時客戲見。
德山入門便棒。
突出雙頭卒辨難。曾將一擊碎潼關。自從天下太平後。流落人間號德山。
臨際入門便喝。
萬里青霄絕點雲。一聲霹靂震乾坤。茫茫宇宙人無數。幾箇如今有腦門。
魯祖凡見僧來便面壁。
魯祖孤風振四維。僧來面壁少人知。南泉提起驢年會。且道如今是甚時。
僧問法眼。如何是曹源一滴水。法眼云。是曹源一滴水。
曹源一滴久澄清。流出千江絕浪聲。大海幾多遊翫者。茫茫空遶水邊行。
僧問雲門。如何是透法身句。雲門云北斗裏藏身。
五陵公子遊花慣。未第貧儒自古多。冷地看他人富貴。等閒不奈幞頭何。
國師三喚侍者。侍者三應。國師云。將謂吾辜負汝。誰知汝辜負吾。
國師三喚侍者。侍者三度應喏。茫茫亂下針錐。誰知可知禮也。
法華頌古一百十首終。
自題
嘉祐七年壬寅夏。寓五祖之西堂。因禪人見問。時悉以吾之大事印之。往往多未然者。願請益古德因緣。於其間浸潤。欲求其然。乃許之。或間為頌之。凡三十餘首。八年癸卯秋九月。住此山。山深無事。復如其前。共成一百十首。然此一大事。在徹證者。方便出沒。無不可者。唯恐途中之士。或泥之。或疎之。為病耳。苟以此浸潤。而忽得其然。則吾頌何剩哉。然則高妙深遠之致。則庶慰於先覺。以隨器而任。則庶以報於古聖海嶽之一毫。乃吾之志耳。治平元年甲辰孟夏既望題之于後。
白雲端和尚語錄卷四(終)