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87-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-痴绝道冲禅师语录---第16页
海。運慈忍力。施凡聖罔測之機。明禍福未形之理。格其殺伐之心為慈祥。蓋亦師願力中。一毫芒耳。至若吾教東被。為其徒者。不囿於因果之域。則溺於知見之場。遂著菩提煩惱。佛與眾生不二等頌。藥乎偏見僻執者之膏肓。而使其各反乎本有之鄉。然後推達磨傳佛心宗之印。以啟於梁皇。至今一花五葉。遍天下。而流芳師之扶宗竪教之德。雖天地之大。不足以方。獨龍崗之黯黯。金陵水之湯湯。浮圖巍巍摩穹蒼。面目儼然而不亡。宜乎僧繇妙手。無得狀其妙相之堂堂。
達磨大師
楊子江心。波濤鼎沸。一葦可航。如履平地。盖亦暫時之游戲。豈足以盡此老。十萬里西來之本意。
人皆有心。人皆作佛。胡為西來。遞相誑惑。心在何處。佛是何物。帶累神光無處尋。後代兒孫[病-丙+斯]淈[泳-永+盾]。
曹源和尚
遭密庵罵。恨入骨髓。此恨難忘。充[穴/(畚-田+丰)]天地。四海五湖無處避。能有幾人著它底。著它底。冤冤相報無窮已。
又(師侍立)
父曹源。祖密庵。碧落碑無贋本。破沙盆。正法眼。清廟瑟有遺音。坐者立者。以心印心。不肖之子。作如是讚。非特旌於往古。亦乃詔於來今。
丙辰年。別龜峯曹源和尚
葛溪深處定宗綱。一任乾坤大地荒。但得棒頭明似日。可無臨濟解承當。
[拚-ㄙ+ㄊ]命來經蠱毒家。不甞滴水喪生涯。尚餘窮相一雙手。要向諸方癢處爬。
破袱從東挾過西。何時再上惡鉗鎚。怒雷一吼聾三日。自有怨憎會苦時。
戊午在靈隱。聞曹源和尚訃音。兼小師舉老為開語錄
杖黎隨處是乾坤。迦葉峯前便垛根。貪看煙巒三十二。到頭不識老曹源。
悔不當初放拍盲。爛椎一頓快平生。近聞活陷阿鼻獄。撫掌呵呵樂太平。
三處移場定紀綱。曾無一字落諸方。破家種草癡狂甚。醜惡無端向外揚。
看相撲
拳來踢去疾如飛。畢竟輸贏是阿誰。閙裏有人能著眼。未曾交輥已先知。
上尖竿
百尺琅玕摩碧空。四方八面絕羅籠。等閑進得竿頭步。千聖齊教立下風。
退靈隱 京尹節齋大資相公。堅挽。辭免
叢林虗得譽。無一補宗門。有誤 王臣鑑。徒霑聖主恩。豈堪持鈯斧。只合傍雲根。默感始終惠。此生難盡言。
癡絕和尚語錄卷上
癡絕和尚語錄卷下
徑山癡絕和尚普說
嗣法門人 行彌 紹甄 編
金山損翁和尚。請山野。以累年之澇。一眾艱食。不免下山持鉢。因得到紫金峯頂。瞻望。堂頭損翁和尚。仰荷不鄙。令為眾東語西話。納此一場敗缺。非明眼人前。安敢拈出。
雲門道。光不透脫。有兩般病。一切處不明。面前有物。是一。衲僧家。開眼見明。合眼見暗。要行便行。要坐便坐。有什麼不明。山河大地。明暗色空。本來無一絲毫許。喚什麼作物。設使外不見有山河大地。內不見有見聞覺知。不見之相。蘊在胷中。如仇同處。故知。透得一切法空。隱隱地。似有箇物。亦是光不透脫。法身亦有兩般病。得到法身。為法執不忘。己見猶存。坐在法身邊。是一。直饒透得法身。放過即不可。點檢將來。有甚氣息。亦是病。兄弟饒你礙膺之物。脫然爆落。山河大地。不礙眼光。見聞覺知。了無拘繫。三界二十五有。八萬四千塵勞。一時解脫。盡乾坤大地。是箇真實人體。一坐坐在這裏。執以為是。謂之法執不忘。己見猶存。坐在法身邊。亦是病。更向這裏。不捨前功。翻身一擲。抹過太虗。佛見法見尚不起。豈有世間塵勞之見耶。點檢將來。有什麼氣息。亦是病。所以道。懸崖撒手。自肯承當。絕後再蘇。欺君不得。兄弟家。果能於無氣息處。絕後再蘇。等閑用將出來。不墮在是非得失窠裏。便可出叢林入保社。主賓互換。一挨一拶。著著有出身之路。
豈不見。瑯琊和尚。問舉上座云。近離甚處。舉云兩浙。瑯琊云。船來陸來。舉云船來。琊云。船在什麼處。舉云步下。是佗於無氣息處。轉得身。吐得氣。絕後再蘇底人。露箇消息。自然逈別。瑯琊見佗此語。殺人可恕。無禮難容。便為佗撥轉路頭。向佗道。不涉程途。一句作麼生道。若是別人。死在句下。作萬千技倆。用盡鬼恠。舉上座。到這裏。更無周由者也遂以坐。具摵一摵云。杜撰長老。如麻似粟。有般漢。當這般境界不過。便作是非得失商量。佗瑯琊老子。也不忙。款款地。問侍者云。此是什麼人。侍者云。舉上座。瑯琊遂親下旦過。問云。莫是舉上座麼。莫恠適來相觸悞。儞看。二大老。一人道杜撰長老。如麻似粟。一人道。莫恠適來相觸悞。可謂拳踢相應。彼此不相饒。自然不坐在是非得失裏。當時舉便喝。好喝。若非舉上座。四楞蹋地。未免當面蹉過。舉復問云。長老甚時到汾陽。瑯琊云。某時到。舉云。我在浙江。早聞儞名。元來見解只如此。何得名喧宇宙。瑯琊遂作禮云。惠覺罪過。兄弟。舉上座七事隨身。戰必勝。攻必取。若非琅琊。暗設機穽。平地[病-丙+斯]陷。爭見功高汗馬。直得主賓互換。水乳和同。玉轉珠回。不留影迹。要且是非得失。粘綴伊不著。生死去來。羈絆伊