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74-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-永觉元贤禅师广录---第40页
師曰。前江潮正滿。曰恁麼則徧界不能藏也。師曰。是什麼。僧曰。某甲今日舌頭短。師曰。放汝三十棒。
問。古云。一步密移玄路轉。如何是密移一步。師曰。石牛夜出山前路。曰移後如何。師曰。金鳳朝穿碧落雲。
僧問。萬法歸一。一歸何處。師曰。眉毛下。
問。觸波瀾不散。隨扣擊無虧。亦是生死岸頭事。如何透得過。師曰。識得不涉聲色底麼。
問。虗空粉碎。大地平沉。未審。向什麼處。安身立命。師曰。喚什麼作身命。
問。婆生七子。六箇不遇知音。這一箇也不消得。拋向水去。未委。年高老大。靠誰養老。師云。終是靠人不得。問。眉間赤為父報仇。自喪其身。後來此劒。不知。是何人得去。師曰。家家門前火把子。
問。一朝蛇入布裩襠。是甚麼時節。師曰。急。
問。梅花漏洩春消息。花在枝頭。春在什麼處。師云。甕裏。何曾走却鼈。
問。洞上密意。乞師略通消息。師云。硬如綿。軟如銕。
問。百尺竿頭須進步。未審。這一步作麼生進。師云。金龍出海。白浪滔天。
問。不可以有心求。不可以無心得。不可以語言會。不可以寂默通。畢竟如何即得。師云。要不悶守本分。
僧問。家裏人方識家裏事。作麼生是家裏事。師云。夜半烏鷄頭戴雪。
問。不見一色。猶是半提。如何是全提底時節。師云。木馬火中嘶。
問。末後一句始到牢關。作麼生是末後一句。師云。千聖不奈何。
僧問。眼光落地時。向什麼處去。師云。海為龍世界。空是鶴家鄉。
師有偈。勉善侍者云。從來佛法無多子。縱橫妙用有多門。末後一關如踢破。大地山河一口吞。者便問如何是末後一關。師良久。者禮拜而出。
問。如何是向。師曰。幼子常思母。一飯未能忘。曰如何是奉。師曰。手捧瑠璃鏡。何甞更顧他。曰如何是功。師曰。老農清夜坐。披襟待月來。曰如何是共功。師曰。羣影高低現。一鏡本無私。曰如何是功功。師曰。銷兵放馬後。鼓腹樂昇平。
問。如何是類墮。師曰。綠楊芳草岸。穩臥醉春風。曰如何是隨墮。師曰。朝隨芳草去。暮踏落花回。曰如何是尊貴墮。師曰。黃屋簾垂後。堦下不聞聲。
問。祖師西來即不問。如何是隻履西歸。師呵呵大笑云。賣草鞋漢。
問。如何是大人相。師云。蟻子。進云。此人上來與和尚相見時。作麼生。師云。一脚[跳-兆+柴]死。
問。古人道。參學之要。祇是箇最初句。與末後句。若透得。則參學事畢。請問和尚。如何是最初句。師曰。摸著鼻孔。曰如何是末後句。師云。拈却鼻孔。曰最初句與末後句。相去多少。師便咄。
問。向去底人。因甚不居正位。師云。死水不藏龍。曰却來底人。因甚不住偏方。師云。有為終不貴。
師因失跌。僧問。昔宣律師。因行道失跌。天人為之捧足。今和尚因晒經失跌。天人向甚麼處去。師云。汝但問取天人。
昔僧問保福云。龍披袈裟一縷。金翅鳥不能吞。今僧全披。因什又被虎吞却。福作忍痛聲。僧請師別語。師別云。袈裟有時護不及。僧云。因甚護不及。師云。二祖往鄴都。
受戒三問
戒必師師相授。請問威音王。從何人受戒。 戒光從口出。非青黃赤白。畢竟作何色。 破戒比丘。不墮地獄。既是破戒。因甚不墮。
室中六問
五虎攢羊。如何救得。此羊出去。 離却語默動靜。別通箇消息來。 苕溪一滴味異眾流。未審。是甚麼味。 真寂門前。烟波浩渺。不假舟楫。如何得渡。 眼空宇宙。脚踏毗盧的人。因甚猶在半途。 倒挂須彌。逆旋日月的人。因甚猶遭痛棒。
永覺和尚廣錄卷第八
永覺和尚廣錄卷第九
嗣法弟子 道霈 重編
法語上
示本照上座
本來成佛。因甚自取沉淪。本有家珍。何故拋却外走。祇為一念生迷。致使百非俱集。由是甘受波吒。不能自出。正如人在夢中。受大苦惱。擺脫不得。若道是有。分明是夢。若道是無。現今受苦。忽然老鼠飜盆。破夢而出。則夢中之事。更不必論其有無。又況乎捨之取之哉。上座夢中之事種種非一。苦惱亦非一。要取取不得。要捨捨不得。日以繼日。歲以繼歲。無有覺時。則苦惱亦無有已時也。應知。處這境界。無有別方。得箇擺脫。祇要識得渠是夢。識得渠是夢。豈更有人。於已夢之事。而作取捨之想。動哀樂之情哉。然睡葢既深。要醒亦良不易。曾記得。先佛有一偈。曰假借四大。以為身心。本無生因。境有前境。若無心。亦無罪福。如幻起亦滅。上座能將此偈。常持不輟。深究其旨。有朝磕著觸著。則大夢必醒。管取呵呵大笑去也。既到這般田地。不用問人。任你獨居也得。領眾也得。縱橫自在。出沒無方。又何論瑣瑣細末哉。余居荷山八載。唯得上座往還最稔。今有鼓山之行。乃從予求法語。夫法本無法。語有何語。凡有語言。盡非實義。但仁義道中。未可以無言也。乃為諄諄如此。他日大夢醒後。唯無呵罵為幸。