。照破歷劫生死昏衢。菩提本無樹。明鏡亦非臺。
除夜小參。今夜是年窮歲盡時節。大家聚集。小時相暖熱。俗諺謂之守歲。初非老僧。要施設佛法。況佛法無可得施設。投子云。諸人變現千般。總是自擔帶將來。僧問他。如何是佛法。答云佛法。又問。如何是法中法。答云法中法。良久云。來年更有新條在。惱亂春風卒未休。
上堂。古人道。一切境界。本自空寂。山嶽崢嶸。江河流注。萬象森然。如何得空寂去。為物所礙者不少。為空所礙者。亦不少。空與物。無二無一。要你自了。了無所了。是名真了。
為謙上座下火。墮一切疑網。被有無等縛。是謙上座破一切疑網。出有無縛等。是謙上座。譬如火光。明滅無有二性。
上堂。春夏秋冬。是物不遷義。生死去來。是諸人不遷義。黃河因甚向北流。
為純維那下火。一顛便扶不起。平生所做。純熟底工夫。打失無留。十尊古佛。即今在火燄上。與你說法。好生聽取。
為智掌財下火。髑髏打破。智慧泯絕三十六莖筭子。撒在火裏。燒作堆灰去也。
為行者下火。不著佛求。不著法求。不著僧求。十方薄伽梵。一路涅槃門。顧左右云。夜來何處火。燒出古人墳。
佛涅槃上堂。日暖風和二月春。桃紅李白遍山林。涅槃路上絕來往。一箇無為清淨身。
東臯友山和尚至。上堂。發古佛心。行菩薩行。建梵剎於十字街頭。南來者。休去歇去。北來者。休去歇去。三十年後。破草鞋向甚處著。
為默維那下火。打破生死關。見徹動靜語默本源。即是桶篐爆底時節。雖然。學道如鑽火。逢煙未肯休。直待金星現。燒脚又燒頭。
元正上堂。一塵入正受。諸塵三昧起。元正啟祚。萬物咸新。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。
為聖僧侍者下火。汝名仁洽。仁德無形。沾洽萬有。汝還知麼。丹霞為甚騎聖僧。汝道得麼。石火電光休擬議。坐斷毗盧法報化。
上堂。通身是飯。通身是水。浸殺底。有甚數。飽殺底。有甚數。拈拄杖云。歸堂去。
上堂。僧問。不作佛見。不作眾生見。還得否。師云。二鐵圍山萬仞高。
乃云。直下無一絲毫頭。遍界全彰奇特事。山花開似錦。澗水湛如藍。傅大士騎牛。入你眼睛鼻孔裏去。
結夏小參。安居法門說了也。只要奉行。舉足下足。自然不傷物命。護生須是殺。殺盡始安居。這箇法門。亦不可不奉行。鐵船浮水上。久已傳諸方。今日青海頭。木船浮水面。
為行者下火。你不知生處死處。是心未了。鬚髮不曾得除。是身未了。我一把火。都與你了却。祖師道。了得身心本性空。斯人與佛何殊別。
元宵清凉西堂至。請新知事。上堂。然燈佛。與清凉山萬菩薩。共說無生法忍。育王寺。新請職事。箇箇是了事底人。舉手云。蘇嚕蘇嚕。
上堂。薪火相交。識性不停。上至諸佛。下至眾生。拈拄杖云。扶過斷橋水。伴歸明月村。
解夏小參。世尊慈悲故。出現於世。立長期短期。今夏是短期。九十日。已過八十九日。尚有一日在。你諸人。有所證無所證。不可辜負世尊。不可辜負自己。自己非泡幻者是。亦非昭昭靈靈者是。南天台北五臺。走得遍。還自知。
開爐上堂。三世如來說妙義。炎炎火燄雪火飛。面前總是聽法底。識取當頭底。是誰。
冬夜小參。國無定亂之劒。四海晏清。諸人脚跟下蕩蕩地。更無一塊泥[土*孛]。礙著你。歸堂去。明日起來。慶賀新陽。二十四氣。七十二候。分布四時八節。雲門扇子。[跳-兆+孛]跳上三十三天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。
佛誕日上堂。哇地一聲諸境現。周行七步更多能。老僧不是多饒舌。要與諸人絕謂情。
歲旦上堂。元正啟祚。萬物咸新。是第二句。還我第一句來。
天童月坡和尚遺書至。上堂。從上來。死衲子心。能有幾人。活衲子眼。能有幾人。昨夜玲瓏巖。吞却太白峯。月坡和尚遷化去也。
上堂。百千三昧門。百千神通門。百千妙用門。你總入不得。你為三昧礙。神通礙。妙用礙。直饒不礙。也入不得。
月舟西堂至上堂。千丈巖前。看瀑布。即是西來祖意。鄮嶺山中。把手言語。即是西來祖意。拈拄杖云。庭前柏樹子。一夜風吹落。
冬至小參。群陰欲去。未去之際。一陽欲來。未來之時。樓上鐘鳴。堂前鼓響。凡聖交參。一期事畢。開口不在舌頭上。不在舌頭上。在甚麼上。瞎却天下人眼。現前一眾。滴水冰生。
上堂。百草頭上泄天機。閙市頭邊露真智。釋迦老子無藏身處。即且置。你諸人。衲衣下一句。作麼生道。
歸新僧堂上堂。古人道。居此堂者。有利有害。老僧道。居此堂者。無利無害。將頭不猛。累及三軍。陳如尊者。一坐坐斷四百箇衲僧。上無攀仰。下絕己躬。常光現前。壁立萬仞。拈拄杖云。有利無利。不離行市。今年桃李貴。一顆直千金。
上堂。無邊身菩薩。不見如來頂相。才說無邊。便有限量。爭見如來頂相。如來頂