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70-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-楚石梵琦禅师语录---第28页
主云不會。云。何不會取箇不會的。主云。只如不會。作麼生會。我以拄杖。向空中點三點云。分明記取。舉似作家。召眾云。昨日那裏落節。今日這裏拔本。
示眾。有人問南泉和尚云。黃梅門下。有五百人。為什麼。盧行者獨得衣鉢。泉云。只為四百九十九人。皆解佛法。獨有盧行者一人不解。只會其道。所以得他衣鉢。且如道作麼生會。向這裏。亂統得麼。豎拂子云。這箇不是色。作麼生見。擊拂子云。這箇不是聲。作麼生聞。既不可見。又不可聞。畢竟道在什麼處。傅大士云。東山水上浮。西山行不住。北斗下閻浮。是真解脫處。洞山和尚道。向前物物上求通。只為從前不識宗。如今見了渾無事。方知萬法本來空。這兩箇老漢。於無言中顯言。無相中示相。無意中立意。無性中說性。此無性之旨。是得道之宗。所以教中道。念念攀緣一切境。心心永斷諸分別。了達眾生無有性。而於眾生起大悲。分明說了。尚自不會。更近前就我覔我。與你一棒。還知慚愧麼。
示眾。舉真淨和尚。一日在室中。問僧云。了也未。僧云未了。淨云。你喫粥了也未。僧云了。淨云。又道未了。復云。門外是什麼聲。僧云雨滴聲。淨云。又道未了。復云。面前是什麼。僧云屏風。淨云。又道未了。復云。還會麼。僧云不會。乃云。聽取一頌。隨緣事事了。日用何欠少。一切但尋常。自然不顛倒。師云。要識真淨麼。家住海門東。扶桑最先照。一一超佛越祖。頭頭葢色騎聲。也不屬凡。也不屬聖。快活中快活。自由中自由。漢地不收秦不管。又騎驢子下楊州。
示眾。釋迦老子道。當處出生。隨處滅盡。還會麼。昨日雨今日晴。桃花紅李花白。登山者。不知涉海之疲勞。涉海者。不知登山之辛苦。龍門和尚道。山僧適在寢堂中。法堂上無山僧。寢堂中有山僧。下至法堂。法堂上有山僧。寢堂中無山僧。有則心外有法。無則心法不周。諸上座。在衣鉢下。聞打鼓便上法堂。法堂上添得上座。衣鉢下減却上座。添則成增。減則成滅。滅故落斷。增故落常。如何得離有離無。離常離斷。生死疑情。大難透脫。此是如來清淨心。要直須決擇。不可等閒。召眾云。古人恁麼說話。且道與德山臨濟。相去多少。塞北千人帳。江南萬斛船。
佛日普照慧辯楚石禪師語錄卷第七
音切
餿(色求切) 靴(旰瘸切) 佃(同見切)
佛日普照慧辯楚石禪師語錄卷第八
代別
侍者 應訢等 編
上堂。一不得有。二不得無。有之與無。尖斗量不盡。淨潔打疊一句作麼生。代云。天晴日出。又云。天晴日出。自古自今。作麼生是隨流一句。代云[口*耶]。又云。是什麼。又云。釣絲絞水。或云。孤負諸聖。埋沒己靈。且道此人。向什麼處行履。代云。賊不打貧兒家。又云。賊不打貧兒家。尚有人不放伊過。誵訛在什麼處。代云。一人之力。不如百人。
上堂。晝見日夜見星。將什麼見。代云。問取露柱。又云。平地喫交。又云。平地喫交。多少人不知。又云。不知且置。作麼生扶起。代云。合識些子好惡。
上堂。有一人。朝看華嚴。暮看般若。問他教意作麼生。起來問訊。叉手而立。誰敢道他不會。代云。更要棒那。又云。利劍不斬死漢。有時云。利劍不斬死漢。這裏莫有獨脫無依的麼。代云。填溝塞壑。又云。錢塘去國三千里。
上堂。釋迦已滅。彌勒未生。正當今日。佛法委任何人。代云。非但今日。又云。非但今日。前無釋迦。後無彌勒。還有參學分也無。代云。官不容針。又云。官不容針。因什麼。知而故犯。代云。孟嘗門下。或云久戰沙場。為什麼。功勛不立。代云。日月易流。又云。日月易流。千年田八百主。又云參堂去。
上堂。閙市裏天子。百草頭老僧。你為什麼不領。代云。滿眼滿耳。又云。滿眼滿耳。且莫認奴作郎。代云。松不直棘不曲。有時云。毛吞巨海。芥納須彌。如何是毛吞巨海。芥納須彌。代云。舌頭不出口。又云。舌頭不出口。葢是尋常。為什麼。天高東南。地傾西北。代云。理長則就。或云。日輪繞四天下。半夜不照閻浮提。閻浮提人。將什麼作眼目。代云。東西南北。又云。東西南北。時人知有。不屬明暗。道將一句來。代云。谷谷孤。
上堂。太平只許將軍建。不許將軍見太平。作麼生明得失。代云。好事不如無。又云。好事不如無。未在更道。代云。教休不肯休。直待雨淋頭。有時云。治生產業。皆與實相。不相違背。如何是實相。代云。上是天。下是地。又云。上是天下是地。俗氣不除。作麼生除得。代云。要除什麼。一日云。古聖不安排。至今無處所。為什麼。北斗在北。南斗在南。代云。一字兩頭垂。
上堂。空劫中。什麼人為主。代云。唵齒臨唵部臨。又云。毒虵不咬人。代云。毒虵不咬人。看你親遭一口。又云。禍不入慎家之門。
上堂。泡幻同無礙。如何不了悟。這裏還見祖師麼。代云。來也來也。又曰。成人者少。敗人者多。又云。成人者少。敗人者多。你又刺頭入裡許。作什麼。有時云。巢知風穴知雨。未有風雨時。憑什麼便知。代云。白日無閒