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70-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-楚石梵琦禅师语录---第24页
合眼也著。擲拂子云。是什麼。
上堂。知見立知。即無明本。知見無見。斯即涅槃。無明涅槃。相去多少。良久。行到水窮處。坐看雲起時。
上堂。宗門中。瓶中鵝喻。井中人喻。窻中山喻。教乘中。水中月喻。鏡中像喻。庫中刀喻。鼎中金喻。瓶中空喻。諸有智者。要以譬喻而得開解。三十年後悟去。不得孤負老僧。
久雨不晴劄上堂。太陽溢目。萬里不挂片雲。古人道。青天也須喫棒。空將未歸意。說與欲行人。
上堂。舉手云。開即成掌。五指參差。在臨濟則三要三玄。在洞山則正偏回互。在雲門則三句擡薦。在溈仰則父子唱酬。在法眼則唯心唯識。禪門五派。有卷有舒。乃握拳云。如今為拳。必無高下。既無高下。坐斷古今。拈燈籠向佛殿裏。將三門來燈籠上。
上堂。半夜子。心住無生即生死。拈拄杖云。這箇不是無生。卓一。下云。生死向什麼處去也。昨夜三更。在方丈內。偶然踏著一物。不知是瓦。不知是石。天曉看來。元是一顆爛桃。一疑是瓦也不是。一疑是石也不是。天曉看來是爛桃。祇這疑心何處起。亦無神亦無鬼。子細思量祇是你。昔日玄沙。同僧入山見虎。僧云。和尚虎。沙云。是你虎。乃撫掌三下。下座。
解夏小參。僧問。佛佛授手。祖祖相傳。未審是授衣耶。傳法耶。學人上來。請師指示。師云。黃河九曲。進云。昔日大慧和尚居洋嶼菴。一夏打發一十三人。畢竟是有傳授無傳授。師云。斫額望扶桑。進云。報恩一眾□有人得道也無。師云。青天白日。進云。學人未得入處。請師不吝慈悲。師云莫鬼語。進云。携取詩書歸舊隱。野花啼鳥一般春。師云取性。乃云。報恩一夏說的。諸人一夏參的。須知說的不道一字。參的不資一法。不道一字。說而無說。不資一法。參而無參。參而無參真參。說而無說真說。所以道。十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛場。心空及第歸。大丈夫。不可受人處分也。心空及第。壓良為賤。成佛作祖。愛聖憎凡。總不與麼。無繩自縛。直下如獅子兒。哮吼一聲。狐狼野干。一時屏跡。如塗毒鼓一擊。遠近聞者皆喪。九旬制滿。又作麼生。尋常恰似秋風至。無意涼人人自涼。復舉。洞山與密師伯。參鄂州哲禪師。哲問曰。闍梨近離什麼處。山云。湖南。哲云。觀察使姓什麼。山云不得他姓。哲云名什麼。山云。不委他名。哲云。還治事否。山云。自有廊幕在。哲云。還出入否。山云不出入。哲云。豈不出入。洞山拂袖便行。明日哲入僧堂云。昨日對二闍梨。一轉語不稔。今請二闍梨道。若道得。開粥相待過夏。速道速道。山云。太尊貴生。師云。要會尊貴麼。報恩不開這兩片皮。諸人向什麼處摸索。
上堂。秋風涼。秋夜長。天河無起浪。月桂不聞香。耳到聲邊聲到耳。從教露草泣寒螿。
中秋上堂。舉雲巖掃地次。道吾云。何得太區區生。巖云。須知有不區區者。吾云。與麼則第二月也。巖豎起帚云。這箇是第幾月。吾拂袖出去。雲門云。奴見婢殷勤。師云。雲巖豎起帚。道吾便出去。總是第二月。那箇是不區區者。此夜一輪滿。清光何處無。
探元帥回上堂。兵隨印轉。紀信登九龍之輦。將逐符行。霍光賣假銀之城。然則有符必有將。有印必有兵。兵在這裏。印在什麼處。良久云。報恩今日。小出大遇。
上堂。如我按指。海印發光。汝暫舉心。塵勞先起。師云。我不似黃面老人。打破狼藉。喚什麼作海印。將那箇為塵勞。覔針鋒許。了不可得。
諸山至上堂。僧問。如何是在窟師子。師云。頭頂天。進云。如何是出窟師子。師云。脚踏地。進云。如何哮吼師子。師云。還聞麼。進云。即今聞也。作麼生。師云。伏唯尚享。乃云。一花開大地春。一葉落天下秋。動絃別曲貴知音。瞬目揚眉早蹉過。然則不犯之令。把斷要津。無味之談。塞斷人口。德山棒。臨濟喝。俱胝豎指。魯祖面壁。歸宗斬蛇。大隋燒畬。石鞏張弓。子湖看狗。或則平田淺草。或則鐵壁銀山。或則掣電轟雷。或則和泥合水。全提正印。獨振宏綱。檢點將來。不無滲漏。所以即心即佛。今時未入玄微。非心非佛。猶是指蹤之極。向上一路。千聖不傳。學者勞形。如猿捉影。還有趣向分也無。平蕪盡處是青山。行人更在青山外。復舉僧問黃龍璣和尚云。禪以何為義。璣云。以謗為義。師云。若有人問南湖。禪以何為義。向他道。以贊為義。且道謗的是贊的是。眼見則瞎。耳聽則聾。口說則啞。心思則窮。天際雪埋千丈石。洞門凍折數株松。
初冬回寺上堂。僧問。昔日有僧問大隋。劫火洞然。大千俱壞。未審這箇壞不壞。隋云壞。僧云。與麼則隨他去也。隋云。隨他去也。此意如何。師云。疑則別參。進云。後來雪竇頌云。劫火光中立問端。衲僧猶滯兩重關。可憐一句隨他去。萬里區區獨往還。如何是兩重關。師云。十重也有。進云。這僧因什麼有疑。師云裂破。進云。未審大隋意作麼生。師云。前不迭村。後不搆店。進云。白雲乍可離青嶂。明月難教下碧天。師云。你猶醉在。乃云。一毫吞却山河大地則易。山河大地吞却一毫則難。也不難也不易。鋪箇破席日裏睡。料想上方兜率宮。