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70-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-楚石梵琦禅师语录---第13页
佛圓常之性。恁麼說話。笑殺衲僧。衲僧畢竟。有甚長處。喝一喝。
冬至小參。僧問。世事悠悠。不如山丘。臥藤蘿下。塊石枕頭。未審與垂手入廛的。相去多少。師云。也不較多。進云。云無緇素。師云。一對無孔鐵槌。就中一箇最重。進云。與麼則天下老和尚。總在裏許也。師云。因誰置得。進云。數聲清磬是非外。一箇閒人天地間。師云。方纔搓彈子。便要捻金剛。進云。明日書雲令節。畢竟書什麼雲。師云。那邊是什麼雲。進云。但願來年蠶麥熟。羅睺羅兒與一文。師云。一日便頭白。乃云。垂萬里鈎。駐千里烏騅。布漫天網。打衝浪錦鱗。如大力魔王道。我待一切眾生成佛盡。眾生界空。無有眾生名字。我乃發阿耨多羅。三藐三菩提心。廣額屠兒。放下屠刀道。我是千佛一數。早是不唧[口*留]。更向長連牀上坐。長連牀上臥。眼盵瞪地。殺不死羊相似。萬年一念。有什麼益。不如泥猪疥狗。却有出離之期。明明向你道。開口不在舌頭上。要急相應。來日是書雲。復舉龍濟道。萬法是心光。諸緣唯性曉。本無迷悟人。只要今日了。師云。既無迷悟。了箇什麼。從前汗馬無人識。只要重論葢代功。
上堂。上是天下是地。耳裏聽聲。鼻中出氣。陝府鐵牛。吞嘉州大像則且置。拽取瞻波國與新羅國鬥額。是第幾機。
上堂。拈拄杖。卓一下召眾云。我這裏卓拄杖。你那裏聞聲。為將耳聞。為將心聞。若將耳聞。耳朵兩片皮。作麼生聞。若將心聞。心如工伎兒。意如和伎者。又作麼生聞。終不虗空裏聞也。若是虗空裏聞。即是常聞。何待這裏卓拄杖然後聞。鳳山不卓拄杖。為什麼不聞去。豈不見。文殊道。聲無既非滅聲。有亦非生。生滅二圓離。是則常真實。却因後語。為虵畫足。盡情放捨。脫體無依。轉向那邊更那邊。亦未是到家時節。到家一句。作麼生道。只知事逐眼前過。不覺老從頭上來。
上堂。若有老僧。即無闍黎。若有闍黎。即無老僧。闍黎自闍黎。老僧自老僧。喚作闍黎也得。喚作老僧也得。驀拈拄杖。卓一下喝一喝。
上堂。茅堂月淡。竹戶風凄。冰枯雪稿之時。鼓寂鐘沈之夜。心心永寂。石女剪於龜毛。念念攀緣。木人裁於兔角。不是洞山五位。亦非臨濟三玄。齒牙敲磕處。一字元無。父母未生前。全機獨脫。透頂透底。亘古亘今。飯是米做。一句作麼生道。久立。
上堂。徧界是通身是。無一處不是。無一念不是。忽然拈起拄杖子問他。這是不是。便見一千箇內。九百九十九箇。口如匾擔相似。直須自己偷心死。方信從前都不是。都不是只這是。吉了舌頭三千里。喝一喝。
上堂。見拄杖。不喚作拄杖。見屋不喚作屋。正是癡狂外邊走。見拄杖。但喚作拄杖。見屋但喚作屋。又是依樣畫猫兒。兩人同到山中。總與一杯茶喫。要辨緇素。且待別時。
佛成道上堂。三千大千世界。日月星辰。山河淮海。昆蟲草木。有情無情。拈拄杖。卓一下云。盡向這裏。成等正覺。然後鳳山。不入這保社。何也石頭道底。
除夜小參。僧問日從東上。月向西沒。作麼生是不遷義。師云。柳絮隨風。自西自東。進云。年年是好年。日日是好日。師云。瞎老婆吹火。乃云。未達境惟心。起種種分別。達境惟心已。分別即不生。不生法中。具足世間出世間法。一立一切立。一破一切破。一放一切放。一收一切收。覿體全該。當陽廓示。方便喚作常住法身。流出無邊諸三昧海。文殊普賢。大人境界。德山臨濟。向上提持。此方他方。齊成佛道。有說無說。俱轉法輪。極三際為一時。統十方為一剎。二十四氣。七十二候。三百六十五日。只在剎那。悟之則當念圓明。迷之則永沈生死。復舉保寧永和尚示眾云。世尊不說說。迦葉不聞聞。卓拄杖云。水流黃葉來何處。牛帶寒鴉過遠村。師云。青州棃鄭州棗。大抵無過出處好。
歲旦上堂。半夜起來赴省堂焚祝。焚祝了。丞相府諸衙門人事。人事畢。即回殿堂。行香撒沙。呪土遶廊行道。次第諸山報禮准備接官。若作新年頭佛法會。入地獄如箭射。
進退兩班上堂。虎豹文章。全歸爪牙之力。鯤鵬變化。心藉羽翼之功。法社要在人。叢林自然增氣。睦州佐黃檗。楊岐輔慈明。相與建法幢。展衲僧巴鼻。
元宵上堂。一切月。以一月為真。一切燈。以一燈為體。一即一切。一切即一。一從什麼處起。洎合錯下註脚。
諸山講主至上堂。先聖道。諸法不自生。亦不從他生。不共不無因。是故說無生。盡大地是胡餅。任你橫咬竪咬。西天那爛陀寺裏。一萬來僧。人人得喫。只有摩訶迦羅大神不得喫。把須彌山一摑百襍碎。帝釋[跳-兆+孛]跳。上梵天去也。
上堂。即心即佛。禍不入慎家之門。非心非佛。舌是斬身之斧。古人的今人用。今人的古人為。一犬吠虗。千猱啀實。鳳山今日。不惜性命。與你諸人。抽釘拔楔去也茶。
佛涅槃上堂。東西南北。空中鳥跡。南北西東。水底魚蹤。瞿曇用盡平生力。直至而今歸不得。
忽都達兒狀元。入山上堂。舉玉泉浩布褌。因東坡居士。微服相訪。浩問云。尊官何姓。坡云。姓秤。是秤天