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70-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-楚石梵琦禅师语录---第10页
繞。或有荊棘叢林。荊棘圍繞。或有荊棘叢林。栴檀圍繞。或有栴檀叢林。荊棘圍繞。汝等諸人。橫擔拄杖。緊峭芒鞋。這邊那邊。東去西去。在那箇叢林中。若在栴檀叢林。則是金毛獅子。能縱能奪。能殺能活。若在荊棘叢林。則是狐狼野干。不能縱不能奪。不能殺不能活。隨羣逐隊。怖死貪生。椎殺千萬箇。有什麼罪過。且如兩種叢林。交互圍繞時。喚作金毛獅子。又是狐狼野干。喚作狐狼野干。又是金毛獅子。畢竟喚作什麼。能縱不能縱。能奪不能奪。能殺不能殺。能活不能活。又如何定當。若定當得出。許你天下橫行。若定當不出。九旬無解脫之期。百劫受沈淪之苦。
復舉僧問趙州。如何是咬人獅子。州云。歸依佛。歸依法。歸依僧。莫咬老僧。師云。這僧也只是箇喋屎狗。為什麼。趙州一見。便撒屎撒尿。彩奔齪家。
上堂。晝昇兜率。夜降閻浮。為什麼摩尼珠不現。師云。現也現也。驀拈拄杖。卓一下云。百襍碎了也。諸人總來這裏。覔箇什麼。擲拄杖下座。
上堂。長廊下與你說。後架頭與你說。法堂上。即不與你說。何也。不說不說。
施主設齋上堂。供養百千諸佛。不如供養一箇無心道人。百千諸佛有何過。無心道人有何德。若會箇中意。牛頭尾上安。
解夏小參。僧問。直下便是時如何。師云劄。進云。高高處觀之不足。低低處平之有餘。師云。學語之流。進云。一夏九旬今已滿。請師方便指迷津。師云。口只好喫飯。進云。前程忽有人問。和尚近日。如何為人。向他道什麼即得。師云。西天令嚴。進云。和尚三寸太密。師云。紅霞穿碧落。白日繞須彌。進云。一句已徧行天下了也。師云。也是無端。僧禮拜。師乃云。平地上喫交。郎當不少。脚跟下蹉過。笑殺傍觀。即心即佛。非心非佛。此地無金二兩。俗人沽酒三升。更有不唧[口*留]底。風前月下。幾度沈吟。海角天涯。一生流浪。西天以蠟人為驗。我這裏。以竹篦為驗。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。速道速道。擬議不來。劈脊便棒。復舉長慶云。淨潔打疊了也。却近前就我覔我。劈脊與你一棒。有一棒到你。你須生慚愧。無一棒到你。你又向什麼處會。雪竇云。雪竇即不然。淨潔打疊了也。直須近前。我劈脊與你一棒。有一棒到你。你即受屈。無一棒到你。與你平出。但與麼會。師云。眾中商量道。坐在淨潔地上。必須打疊。近前覔的。喫棒有分。覔的是病。棒即是藥。所以雪竇云。有一棒到你。你即受屈。無一棒到你。與你平出。杜撰禪和。如麻似粟。殊不知。二大老。一箇掘地為坑。一箇夷井塞竈。皆欲坐致太平。爭奈反招怪笑。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。
無夢噩書記至上堂。舉白雲端和尚云。寫盡千張紙。徒煩心手勞。人情如太華。爭似道情高。師云。大小白雲。猶有這箇在。永祚承無夢師兄相訪。麤茶淡話。兀坐忘懷。若有一箇元字脚。彼此不著便。何也。人平不語。水平不流。
上堂。黃檗手中棒。剜肉作瘡。大愚肋下拳。喫鹽救渴。速則易改。久則難追。選佛若無如是眼。假饒千載亦奚為。喝一喝。
看華嚴經上堂。東西南北。四維上下。塵塵剎剎。總不離箇華藏世界海。有高有下。有濶有狹。有具有不具。有等有不等。有清淨。有不清淨有短壽有長年。且道毗盧遮那如來。即今在阿那箇世界中說法。又說什麼法。為說三乘法。為說一乘法。為說無上乘法。為無所說。試道看。若道得。許你淨佛國土。遊戲神通。有情無情。同證同入。若道不得。生死海內沈浮。
慧鈍巖預修請陞座。僧問。如意珍用無盡。應物遇緣終不悋。如何是如意珍。師云。多少人用不得。進云。莫只這便是麼。師云。你試用看。進云。掬水月在手。弄花香滿衣。師云話墮也。進云。今晨施主鈍巖提點。預修寄庫請和尚陞座。回向功德一句作麼生舉。師云。彈指圓成八萬門。一超直入如來地。乃云。有情之本。依智海以為源。含識之流。總法身而為體。諸仁者。還識此源麼。若識此源。則千源萬源。只是一源。還見此體麼。若見此體。則千體萬體。同為一體。上則為聖。下則為凡。其在聖也。諸佛菩薩。緣覺聲聞。一向淨用。而證解脫。其在凡也。天人修羅。及三惡道。一向染用。而墮輪回。欲出輪回。全成解脫。如人因地而倒。因地而起。離却瓶盤釵釧。真金不自外來。就乎酥酪醍醐。美味悉從中出。以至乾坤大地。日月星辰。草木昆蟲。森羅萬象。莫不輝騰今古。迥絕見聞。透一金剛圈。吞一栗棘蓬。則不可說。金剛圈栗棘蓬。一時吞得透得。豈不是了事漢。更聽一偈。一微塵裏大寶藏。十方虗空悉充滿。普放光明照塵剎。蒙光觸者煩惱除。煩惱除故覺道成。能為羣生作佛事。福德壽量咸增益。此妙解脫鈍巖證。不動本際常寂然。極未來時闡斯道。
鑄大悲像上堂。有一居士出問云。大悲菩薩。通身是手眼是否。師云是。進云。弟子還具否。師云具。進云。只如半夜裏。不見一物時。手眼在什麼處。師云。直是通身手眼。進云。謝師指示。師云噓噓。乃云。據教中道。眾生妄見。不離前塵。開眼見明。明不是明。合眼見暗。暗不是暗。在佛殿前過。不