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64-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-普觉宗杲禅师语录---第17页
如是觀。所見則差。惟大慧師。絕離倫類。晝夜晦明。混融一致。去來自我。戒定俱捐。閩廣湖江。身百億千。念昔先人。參同默契。時出禪機。與師游戲。我之識師。實自孩童。首辱受記。將謂擊蒙。乃者謁師。于鄞之水。撞鍾迎門。萬二千指。昨秋邂逅。西湖之山。豈意此別。終焉莫還。方外所期。曷悲永訣。有志于茲。疑將誰決。紛紛邪解。亦謂宗師。臨濟餘風。繇茲懼衰。不有克家。孰能振起。諸見掃除。請從今始。師雖往矣。師則長存。敢不歸依。以實斯言尚享。
右通直郎充江淮都督府幹辦公事羅(博文)
嗚呼。楊歧之旨。四葉而得圜悟。已大其門。而起其宗矣。五葉得師。而其法益光明盛大。惟師具爍迦羅眼。用劍鋒上事。踏飜小艶之章。透出薰風之句。縱橫妙用。卷舒自由。如臨濟德山。大機大用。訶佛罵祖。坐斷諸方。於一竹篦頭。鍛煉百千衲子。隨其根器。各得受用。諸多上足。皆叢林之楩柟。法筵之龍象。門庭之盛。儼然如馬祖雪峯之當年也。博文。早服高風。願扣茲事。纔通消息。許以針芥。且言已發決定之志。他日聚頭必無疑也。師由回鴈。復遷程江。間關歲月。始得南歸。負笈謁師。由杭走明。乃獲相見於鄮峯之下。以踐前言。一聞法語。即契初心。然後知先覺之不吾欺。則師於我。實有解黏釋縛抽釘拔楔之力也。唯當拗折竹篦。如燒禪板。庶可少報不為我說破之恩耳。得師遺墨。豈勝愴然。屬以王事。遠適贛川哭師龍山。阻造塔前。迨乎歲晚。始返淮堧。謹遣伊蒲之供。遙瞻雙徑之巔。嗟法幢之忽仆。念祖道之難傳。得法眼者。可不著鞭。惟靈光之不昧。鑒誠欵之勤拳。尚享。
右通直郎知潭州安化縣事賜緋魚袋向(澣)
嗚呼。我生雖後。尚及老成。惟師妙喜。百世一人。人天所宗。如龍鳳麟。方袍圓衲。此特其形。通萬物於一理。孰知其真。澣自幼歲。已聞師名。見師宜春。如覩景星。師曰可教。朝夕是親。以訓以誘。以規之箴。凡二十年。幾登師門。荷師不忘。久而益勤。顧其鈍根。頑冥弗靈。不足以承師之誨。而徒存此心。今師往矣。山摧川湮。此道此法。誰與主盟。澣也無似。身方埃塵。聞師順寂。失箸悲驚。嗟太山之安。仰歎此志之不伸。嗚呼。窮通離合。去來死生。師之視此。如夕與晨。澣復何言。區區此情。彈指東望。為師具陳。情不自已。師無我嗔。嗚呼哀哉。伏惟尚享。
右奉議郎監行在左藏南庫路
惟師。天之秀靈。道之軌範。以達磨法髓。起臨濟宗風。直截示人。纖塵不立。一有得者。望而知之。自古以來。至今未見。方羣生之咸賴。何法梁之遽摧。所謂師之存也。於其可見之時。當見其不可見者。所謂師之亡也。於其不可見之時。當見其必可見者。乃知師非存亡之所能繫也。某夙承師訓蒙。獎提為最。今也咫尺。鞅掌是拘。為此道以興悲。奉深心以為報。伏惟尚享。
右迪功郎監潭州南嶽廟張(伯厚)
制行卓絕。處己剛方。其心金石。其操氷霜。早悟法眼。聲名四揚。空門領袖。學者梯航。曩自臨安。與先子游。匪勢利交。實臭味投。道同德合。情意綢繆。一罹讒網。同膺禍尤。安之若命。曾不為憂。雖在貶所。書問相周。迨其俱還。契好愈休。先子早世。師為痛苦。既致奠禮。又臨柩所。恤亡念存。德莫比數。恩懷于衷。圖報自許。師今云亡。一毫莫補。凶訃遠聞。悲極肺腑。師之無恙。遠近是依。師既逝矣。人誰適歸。彼蒼者天。胡不憗遺。菲禮致勤。師其或知。尚享。
左朝散郎直秘閣潼川府路提點刑獄公事賜紫金魚袋何(麒)
咄大慧師肉骨身。無盡老佛雲門僧。作小闍梨已英靈。圓顱出世諸方驚。振海潮音為發嗔。自謂佛日開群盲。倒推臨濟拖雲門。踢飜晦堂喝東林。我為童子居蠻荊。立老佛傍識其人。劫火熾然無不壞。師見我文張口駭。向道元來無盡在。此語示人當再拜。龍象奔騰越天海。末法禪和多蝦蠏。謂師不滅固揑怪。喚作師亡亦癡騃。二乘住世名應真。捨死趍生為大乘。太虗不沒師長存。慧日杲杲元光明。
右承務郎守太府寺丞王(之奇)
嗚呼。之奇。癸未窮臘。有峴首之役。道經玉泉。見住持僧云。道顏西遡。且報佛日禪師下世。慨然悲愴移日。之奇初識師梅陽。同憂患四年。久久相敬愛不衰。然窮冬盛夏。圍爐納凉。談古今論人物。無一日不相從。及乎分首。猶眷眷不忘。後雖再會徑山及輦下。亦猶前日。但各以事牽。不如曩日之欵也。惟禪師。津梁法海。為禪之宗盟。雖三尺童子。皆能言之。然之奇迃疎。未嘗及此。不敢妄議。惟公英明剛果。出於天資。少日從諸大老游。能道前言往行。亹亹可聽。故下視後進學士大夫。又賦性狷急。故不相知者。以不遜加之。嗟乎盛名之下難居。況以方內之事。責方外之人乎。公名既熏天。亦有疑似之謗。但之奇四年之中欵接既久。觀公細行。所謂瞿曇氏之戒者。則無毫髮。遺恨公今往矣。姑以平昔相與之義。及世人所未知者。筆於紙而奠之。不復為世俗禮。香茶蜜炬。亦徐孺子生蒭之義也。尚享。
儔與佛日大慧普覺禪師游。逾三紀矣。忽聞圓寂。不勝悲愴。天下獨步宗師云亡。孰不歎惜。自惟衰耄。屏跡海瀕。莫遑躬致茶果之