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63-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-普庵印肃禅师语录---第8页
挑包頂笠。直下雲山。又向荒村。隨門乞食。得多時廣揚贊嘆。得少時面如死灰。夜宿漁亭。朝遊酒肆。釋迦入涅。佛法委付王臣。知道邪魔未興濫汙。那有朦朧諸佛。愚昧神仙。經云。若人食肉。便同羅剎。假道現形。壞民種族。法身如太虗。現形如水月。且不見太虗。行婬食肉。又何曾見水月。貪色愛財。法身應不如斯。水月難為把捉。太虗水月。舍利之子。則色不異空。法身非相。大解脫人。則空不異色。若是釋子。定契斯宗。若是邪魔。魂消識滅。這般道理。唯佛能知。十聖三賢。且無門路。
堂名離垢。二地果中。汝等入此。旦暮一如。更不安規立矩。也不縛汝坐禪。依吾口道學吾行。用吾三昧精進力。若背師說。汝招後報。決定依師即自心。自心非相即實相。自性如空即真空。忽然喚夜作天光。常在天光見彼夜。這裏汝超無量法。不許人將聲色傳。
為眾行童小參
上堂云。無見頂相放光明。大士不離汝心。說波羅蜜。未甞間斷。深嗟六道流浪四生。終日圓覺。而未甞圓覺。
如盲子居日中。而不見光明。而問其母曰。如何我不見日出。常居黑暗。其母告子而泣曰。我子我子。汝乃宿世不善之業。障蔽一切功德。破壞佛法。使諸修行眾生。不見自性本光。如今使汝目盲。如居黑暗。不覩日月燈光。而不見一切妙明殊勝。非無日月燈光。照燭子形。我今哀哉無計。是汝自殃。非日為咎。汝今若能自悔前罪。我作十不善。障蔽自佗。修行佛法。行孝順心。饒益群情。作大佛事。我今受苦。猶如地獄。如今無目。必竟來生無目。來生又死。劫劫生生。常在黑暗。聞名聽聲。悉皆苦報。痛至方知。壞形復死。死中又生。生中又死。生生死死。更無別心。只是你心。絕光斷明。人與非人。吞汝殺汝。千般苦汝。萬種殘汝。不得休歇。當此之時。求誰懺悔。誰是憐汝。誰是汝父母。誰是汝六親。何不快轉心輪。自家警策。除佛一人。與汝說破。其餘朋侶。及汝現在親戚父母。亦不能知此事。佗各自迷心。與汝一般。盡是業識茫茫。有何可定。今日不知來日事。貪嗔癡愛度朝昏。披毛戴角更相互。豈識修真般若門。
且如老和尚。自從大唐老師所度。據正宗大乘。佛祖流傳。教藏消息。子細消拜看來。全無一絲毫作用。如佛祖所說。皆是世間凡夫。所作所為。
我此時。曉夕不眠。在在處處。常自思惟。若只恁麼看。佗如此敗闕。到死臭爛。與凡畜無異。又何名出家。若只如此出家。更有什麼奇特事。何處超凡。何處越聖。何為了心。何為出地獄。何為不生不滅。何為得出三界輪迴。何為離宿業冤讐。何為脫披毛戴角。何為成佛作祖。何為可報國王水土。天地日月。護惜臨照之德。何為可答父母祖宗。令佗一念。承我出家功德。悉得解脫。何為自覺覺佗。成彼佛事。何為教化大地眾生。得佛正道。何為摧邪顯正。何為荷擔佛法。何為建立道場。開發迷悶眾生。各相解釋。
所以淨飯王宮四太子。捨棄金輪王寶位。向雪嶺修行。苦行六年。飢飡麻麥。受萬種苦。盖為一切眾生。求此一心大道。為法忘軀。慈悲忍辱未筭。佗於過去生中。作忍辱仙人。於恒河沙劫。以身命布施。而求此心功德。圓滿報身。千百億化身。說法四十九年。以成三百餘會。度脫眾生。不勝其數。尚有海藏金言。撮成五千四十八卷。西天親傳正法眼藏者。首傳迦葉。轉轉相傳。計二十八代。而有菩提達磨大師。亦是國王之子。受二十七祖大師法印。遠來唐土。救拔眾生。九年面壁於少林。立雪斷臂為二祖。而又次第傳燈。至於曹溪六祖大鑒禪師。已後此土大振玄風。廣彰實相。天下名山。皆此宗而建立。
應超有漏。不出此心。如何現在出家。不思本事。只管一向用貪癡。而作出家。行殺盜婬。而作佛事。是何道理。迷昧如斯。豈不賺佗俗子。破壞佛門。三界混然。全無發覺。癡癡如醉。妄想若顛。出死入生。誰訣醒汝。哀哉痛哉。連日徹夜。我如失大寶藏珠。又如忽喪考妣。了不能生。了不能死。唯我自嗟。每向人前。無堪告訴。又復禮佛。轉誦諸教論詮。兼傳燈錄。不得自性開通。求師無地。覔侶無門。於是兀坐忘身。息塵慮習。不覺日至一日。年過一年。經論入心。非口解說。行慈運悲。饒益不倦。深知經教。都說自心。但要慈悲。常懷忍辱。供養一切含靈眾生。便成自心功德。愛老憐貧。忘飢失寢。在在處處。利益一切人。歡喜接一切人。為一切人作方便。而不求果報。為一切人。興佛事。而不見善惡。我人漸漸揩磨。不久忽然透石穿山。光明遍照。信知佛祖。只是自心。卜度真詮。皆為我語。方始發大誓願。救接迷徒。自然而百眾來瞻。不求而殊勝自至。我以法身淨妙。猶若大虗。智體雙彰。慧身一合。對機演教。隨事呈心。開方便而不離其心。釋邪魔而不憑別法。是以五年三載。自在如然。從佗毀譽。而我道無心。任彼詰徵。而無少欠。書詩寫頌。對病用醫。發藥施香。真常佛事。不苟分文之利養。巨剎圓成。不求一箇之眾生。法施具足。修橋布路。逈不同凡。演道諷經。山林佛韻。如斯善境。安不快哉。
如何我輩行童。不依正教。一向作業。講說是非。超過凡夫。所作業報。