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63-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-普庵印肃禅师语录---第59页
有點海中燈。六月臥氷鋪瑞雪。大笑三聲作麼生。
舉南泉普願禪師。與麻谷歸宗。同去參禮南陽國師。師先於路上。畫一圓相云。道得即去。歸宗便於圓相中坐。麻谷作女人拜。師云。恁麼即不去也。歸宗云。是什麼心行。師相喚回。更不去禮國師。
拈云。這四大沒量己德底漢。憨不成。癡不是。做盡鬼怪。究竟一切。出這國師圈子不得。不如相喚。休去歇去好。
日月燈光逈不俱。何須伴侶學真如。國師道在無相見。知音何處不文殊。
舉溈山祐禪師。普請摘茶次。謂仰山曰。終日摘茶。只聞子聲。不見子形。何不現形相見。仰山撼茶樹。師云。子只得用。不得體。仰山云。未審和尚如何。師良久。仰山云。和尚即得體。不得用。師云。放子三十棒。
玄覺云。且道。過在什麼處。
拈云。與子千金。不如教子一藝。是知欲行天下路。無過一藝精。溈山父子。體用雙影。悲智同運。此時摘茶園裏。大有人喪身失命。玄覺也不免隨佗。艸裏走不住。
鼻孔遼天老古錐。入泥入水驚貧兒。死中得活機鋒疾。不斷玄風徹紫微。
舉鄧隱峰禪師。到南泉。泉指淨瓶云。銅瓶是境。瓶中有水。不得動著境。與老僧。將水來。師拈瓶。向南泉面前瀉。泉便休。
拈云。南泉一時。共鄧隱峰。說十二部。大藏經教了。然不談一字。鄧隱峰聞五千四十八卷。寂淨無言。且道鄧隱峰。有無過犯。若道有過。南泉作麼生休得。若也無犯。爭奈觸著淨瓶了。試下口斷看。
師子全威境白聞。誰人敢扣鬼門關。除非體用知無我。瓶傾不出悟無難。
舉大慈和尚。示眾云。說得一丈。不如行取一尺。說得一尺。不如行取一寸。
洞山云。我不恁麼道。僧云。作麼生道。山云。說取行不得底。行取說不得底。
雲居云。行時無說路。說時無行路。不說不行時。合行什麼路。
樂普云。行說俱到。即本事無。行說俱不到。即本事在。
拈云。大慈過去生中。只是一箇繩墨都料。為什麼如是。觀其所作。習氣猶在。只好教伊。離却言說丈尺寸。道將一句來。若也不道。與佗三拄杖。不得放過。洞山及乎到這裏。亦向百艸頭上乞命。雲居已到。爭奈往復辛勤。樂普天明。猶寐語不住在。
無量光圓不動尊。亘今亘古語奚論。普雲彌布香芬馥。周行無住海幢門。
舉長沙岑和尚。僧問。南泉遷化。向什麼處去。師云。東家作驢。西家作馬。僧云。此意如何。師云。要騎即騎。要下便下。
拈云。大小長沙和尚。及乎到這裏。被僧一問。直得七縱八橫。依驢附馬。何況未超數量。學住有無。且道這僧。於長沙言下。死活如何。○看。智者聊聞猛提取。莫待須臾失却頭。
百億化身唯佛知。含生經劫轉沉迷。空花水月分三界。一念歸元也太奇。
舉溈山祐禪師。示眾云。老僧百年後。向山下。作一頭水牯牛去。左脇書五字云。溈山僧某甲。此時喚溈山僧。又是水牯牛。喚作水牯牛。又是溈山僧。喚作什麼即得。雲居代云。師無異號。
資福代作圓相托起。
拈云。溈山雖得畜生身。不得畜生報。所以向此說彼。向彼說此。彼此一般。了無交涉。只好向溈山鼻孔裏一穿。教佗道一字也不得。雲居恁麼判斷。未免脚跟不點地在。資福患風不住。賴得不狂言。又較[此/且]子。
頭角完全不住行。溈山獨步驚聾盲。牧童未辯牛消息。至今落壍墮深坑。
舉雲際師祖禪師。問南泉云。摩尼珠人不識。如來藏裡親收得。如何是藏。泉云。與汝往來者是藏。師云。不往來者如何。師云。亦是藏。又問如何是珠。泉召云。師祖。師應諾。泉云。去汝不會我語。
拈云。師祖發問。義徧乾坤。道得相似。入處無門。南泉徹底大慈悲。賓主和光表裏存。聲喚聲應。黑漆昆侖。咦。閻羅子可畏。
聞道摩尼無價珍。得來轉轉似孤貧。師祖未諳申一問。南泉應不亂傳人。
舉長沙岑和尚。示偈云。百尺竿頭坐底人。雖然得入未為真。百尺竿頭須進步。十方法界現全身。僧問。祇如百尺竿頭。如何進步。師云。朗州山澧州水。僧云。請師道。師云。四海五湖皇化裏。
拈云。是人不奈何這長沙四句。只有者僧。敢近前打失落。猶少末後句在。
拏雲□浪透山川。獨掉孤峰般若船。度盡四生超彼岸。九年面壁少林傳。
舉趙州諗禪師。問南泉。知有底人。向什麼處休歇。南泉云。山下作牛去。師云。謝師指示。南泉云。昨夜三更月到牕。
拈云。趙州放。南泉収。若也未明端的。不消別處尋牛。猶如血脉洪灌。穿過髑髏。不會者。銅墻鐵壁。達能者。皎月澄秋。
知有之人不出頭。涅槃光裏度春秋。一條水牯金穿鼻。萬劫逍遙得自由。
舉子湖巖蹤禪師。於中夜叫有賊。眾皆驚走。師到僧堂後架。把住一僧。叫云。維那捉得也。捉得也。僧云。不是某甲。師云。是即是。只是汝不肯承當。
拈云。子湖於中夜。見日輪當午。所心急悲流。