科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -02-禅宗语录别集

63-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-普庵印肃禅师语录---第50页

。我佛以金剛。喻眾生之性。無可變壞。一體圓明。凝然湛寂。解空請問。誘進未聞。而凡夫迷悶。背覺合塵。習氣冞深。不能自悟。若□而契證者。鮮矣。偶睹賢士訪次。出示前住木平亮禪師為頌。卅四首。標云金剛隨分頌。五言四韻八句。或以古詩。貫玄機而非異。或彰事理。總法界以圓融。字字歸宗。言言見諦。且道梁昭明太子。具什麼眼。便解如是分開歷落。耀古騰今。若還不得木平老。也是一場虗設。於中不見有卅一分。卅二分。兩頌。往往寫傳遺落。無因尋究。印肅不昧管見。無離實相。隨經補之。圓成卅二頌。仍於一句之下。不違其韻。加以三句。聯成一頌。總成二百八十八頌。題曰隨機無盡頌。本無言說。所以隨機。法身非相。故稱無盡。是故。此經離一切相。則名為佛。若人離文字語言。及思量馳求而得者。便解於中一為無量。無量為一。色空不異。真俗一如。萬法千門。同歸方寸。喚有作無。將虗為實。動靜語笑。隨處明了。更無少欠。用處不換機。心外無別法。盡顯諸佛之妙道。皆談不二之圓音。唯信及者同途。豈非心者。能會成現。而須圓。至道弘闡。而全在當人矣。旹隆興癸未。十月望日。慈化普菴印肅。稽首謹述。
啟唱真乘
稽首一切智。圓通十方慧。無上兩足尊。法體含三世。歸命萬德師。與慈啟大悲。溥度恒沙眾。願力難思。解空無比量。世出世間上。了義修多羅。圓明真實相。慧命久住持。阿僧歷劫祇。如今言下會。碎體報難齊。我欲窮真法。法則非非法。雖法非正固。要會無法法。隨文偈贊之。標宗立妙機。通方聞便喜。聲聞應皺眉。紅露穿碧海。是汝心非綵。不是風幡動。如如無變改。白日繞須彌。只今是阿誰。共君一夜話。勝讀十年書。
標經題目
般若真微妙。無相為宗要。無住元為體。十方皆昭耀。研窮理趣長。堆卷積山岡。言言不及。一口吸西江。方言稱智慧。真人本無位。出入面門間。參方還了利。喻法比金剛。萬邪豈可當。不壞超今古。日久共行藏。彼岸波羅蜜。清光穿白日。鏡中不亂光。虗空無鳥迹。經文華貫行。破有作法王。連年心苦念。不悟枉時光。誰知遠煙浪。孤帆一片張。穿却虗空鼻。不著更參詳。別有好思量。滿目足風光。釣船依舊放。不見謝三郎。
法會因由分第一
舍衛多精舍。常光非晝夜。波斯擁出世。摩尼不知價。
  祇園境冣幽。太子施功周。本心無住著。顯法有來由。
  聖凡同遣日。盡講波羅蜜。唯解空知。更不勞心力。
  法會起因由。平地起波流。含靈同佛性。忙忙不肯休。
  食乞王城罷。說箇無生話。是法皆平□。本自無高下。
  齋餘衣鉢収。心外更無求。法王灌頂子。離相性優游。
  欲窮千里目。野岸渾狐族。大家歸去來。莫道盆光覆。
  更上一層樓。清風似餌鈎。纖鱗吞不得。莫怪釣竿頭。
善現起請分第二
善吉言初有。樂欲聞初首。不墮往來機。中間無所有。
  慈尊護念因。曠大劫相親。眾生皆我子。豈獨出家人。
  菩提無相貌。凡夫多變豹。不落墮野狐。不昧猶成罩。
  降伏在何人。能言不能聲。解語非關舌。廓然風月清。
  如是真如是。無□不心地。觸目應菩提。名標法身義。
  諦聽須諦聽。要靈山令。迦葉以心聞。達士宗禪定。
  一堂風冷澹。翠竹籠軒檻。夜靜松聲清。蟾光凝湛湛。
  千古意分明。萬國賀昇平。昨夜泥牛吼。今早木鷄鳴。
大乘正宗分第三
欲說宗乘正。不落凡兼聖。有無俱不到。截斷邪師柄。
  宗乘正若何。未了說誵訛。要知三十棒。趙州勘老婆。
  四生空鳥迹。六道無見覓。十二假因緣。了幻元無識。
  三界蜃樓歌。龍女念摩訶。驪珠將献佛。無垢越娑婆。
  諸法元非相。示法明心量。於一微塵中。森羅及萬象。
  無餘任滅磨。應不唱巴歌。真如法界內。無自也無佗。
  富嫌千口少。煩惱何時了。地獄與天堂。歷歷無人曉。
  貧恨一心多。此心却老婆。打破關南皷。和起德山歌。
妙行無住分第四
妙行無抅執。三界非出入。相對且無言。巍巍獨足立。
  諸塵勿易難。那箇別歸關。可憐迷妄者。橫錫步雲山。
  虗空無限量。普光明殿量。百千三昧門。在一毛頭上。
  福德絕遮欄。生死不相關。不住心布施。越彼煉凡丹。
  月浸巖松冷。唯此身心肯。眾生即佛性。佛與眾生等。
  霜凌溪竹寒。雲外疊峰巒。誰人知此意。獨坐且深觀。
  只聞風擊響。圓通銷妄想。旋汝倒聞機。直下分斤兩。
  知是幾年竿。細察早顢頇。一聲無孔笛。寥寥天地寬。
如理實見分第五
達得真如理。三界唯心起。如今心地也無。六道憑誰擬。
  方明實見身。見身非是身。法身無所得。非相本來人。
  如來非所說。要解無說說。將無聞為聞。方達西來訣。
  凡有即虗名。恰似曉天雲。日高風一掃。萬里廓然明。