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63-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-普庵印肃禅师语录---第43页

人休將過。成佛人希念佛多。却將妄念數如麻。念來年久却成魔。假慈悲當什麼。順時吉逆時禍。行住坐臥似風牽。誑謗佛法如行貨。木槵子麻穿過。假名一百單八箇。和酒和肉耀心光。誰覺死來連汝墮。心念肉口波波。業識如是怎奈何。靈府未清徒念佛。身心淨土自彌陀。旃檀成來惠我。拈起連天笑一和。自家不比這般人。黃葉止啼元是我。聰明人猶較可。二乘聞說心如火。幾百劫中用數珠。今日教人都訣破。善男子不恁麼。法無斷滅言無過。一人道假百千虗。何不學西來達磨。不立文字無唱和。寂滅光中神護佐。九年面壁沒人知。直指人心少林坐。雪齊腰割臂墮。猶自惺惺不放過。徵詰神光勿得心。忽然解悟方擔荷。報參玄休懡[怡-台+羅]。決擇身心是什麼。虗空何物可相當。體得一如閑打坐。十方諸佛念珠同。法界圓明無兩箇。
引彭仲和心齋二居士。拈永嘉證道歌
夫證道歌者。實諦難思議。妙契不可說。大好取不得舍不得。是什麼。不可得祇麼得。得箇什麼。若有所得。然燈佛不與我受記。汝於來世。當得作佛。號釋迦牟尼。若實無得。然燈佛應與我受記作佛。如理實見。我道然燈佛。不著兩箇頭。是一箇人。是知百千萬劫。過現未來。一切諸佛皆悉知。是除一心法門之外。別有得者。盡屬外道邪師。聲聞緣覺。有為著相。泥文字求知見。妄取殊勝。欲現神通。貪名苟利。能所不脫。目前鑒覺未破。不契宗元。忘前失後。住有為而說無為。著有相而談無相。見箇真實人。略有一言半句。面便紅赤。口似啞羊。手若風牽。無本可據。業識茫茫。擔定一百二十斤屎桶擔子。不肯放下。道我學解超過人。法自埋自蔽。我慢增高。誑妄無知。令他邪見。永失本心。我佛門庭。誰曾踏著。所以永嘉大師。與十方諸佛。無二說無二見。無二心。無二佛。無二法。一切不二。究竟如是。便道諸佛法身入我性。我性同共如來合。一地具足一切地。非色非心非行業。彈指圓成八萬門。剎那滅却三祇劫。若悟自心是佛。更說什麼佛。及時劫剎土莊嚴。名相學解。殊勝知見。此心法中。若有一塵許。未是本心。不為法身。喚作心外有法。未得圓覺。圓者無漏。覺者無空。無漏即無為。有漏即有為。無漏無為真實相。有漏有為凡夫法。覺真毫髮不成空。妄覺頑空陰間夾。終日圓覺。而未甞圓覺者。凡夫也。凡夫不知自己身相。從來以來。唯一圓覺。廣大清淨法身。妄認四大為身。六塵為心。惡死好生。迷背本心。不得受用成佛。永劫不壞之身。若聞見性成佛。便興妄心。別求知解。豈不是騎牛覓牛。將心覓心。使佛覓佛。無有是處。何如直下承當。全不費纖毫之力。所以道。終日圓覺。而未甞圓覺者。凡夫也。凡夫是假名。以要言之。將妄顯真。令歸悟體。即一切佛一佛。一身多身。一相無相。方可一了百當。如今出頭。分疎不下。設言言見諦。字字歸宗。早落第二機。明眼人聞。豈不相笑哉。何況未得謂得。未證謂證。瞞昧凡夫。自欺佛理。萬劫千生。墮此惡轍。誠非小事。佛語不虗。果報歷然。信者。信自心清淨。即得作佛。不信者。背失本源。永沉苦海。生死何休。我說本無說。君知本不知。如如方合道。合道不思議。蒙妙意。為拈出永嘉大師三關。不覺潦倒。哆哆和和。又與麼去也。
示弟子彭資深心齋居士
靈山話月。曹溪指月。禪可禪而成大過。一念頓超沒量人。六月雪哥向猛火。參方侶休打坐。學至無學得什麼。自從打破趙州關。收放縱橫句不墮。這雪曲誰解和。舉意萬機無兩箇。拈題頌古若河沙。須是金毛師子子。這資深被誰苦。夢中踢發千鈞弩。射過山河石壁空。枯髏爍盡無纖阻。希奇希奇誰得知。心空及第心齋子。古賢無限學無為。罕遇明心輪劫苦。聞不聞豈小補。識破天下老婆子。箭鋒相拄道應難。針芥相投萬事閑。不知佛祖只談心。悲愍盲參往別山。沒絃琴誰會彈。盧公便就指風幡。直饒不是風幡動。不識真心轉見難。我意無盡非言說。離百非兮四句絕。首觀梁武夢胡僧。未達修山龍濟決。一百一十四重玄。大冶爐中撈片雪。生不生滅不滅。萬法千機誰透徹。普菴不舍一微塵。本末雙彰無說。肯將法界作紅心。一箭虗空渾漏泄。
行者圓通求法語
師云。諸法從本來。常自寂滅相。常聞楞嚴會上。我佛垂言。阿難當知。妙性圓明。離諸名相。本來無有世界眾生。因妄有生。因生有滅。生滅名妄。滅妄名真。是稱如來無上菩提。及大涅槃。且夫涅槃者。寂靜常樂。真如實相。除非真正見解。便為妙會。佛出世者。元無出入。名相無體。道本如如。法爾天真。不同修證。只要虗閑。不昧作用。不涉塵泥。箇中纖毫不盡。即為魔王眷屬。所謂等妙二覺。羅漢辟支。緣覺聲聞。削髮披緇。頭陀苦行。皆是權接迷妄眾生。令歸正道。設有顯現神通。百千方便。故得一相無相。一身多身。以法界為道場。化群迷而為佛事。是故。法華經云。唯此一事實。餘二即非真。普菴老人。自解活計之後。了本無為。日用唯以佛之知見。示悟眾生。以為佛事。十二時皎皎地。無絲髮許。作得間隔。不動道場。遍十方界。忽因憲公禪匠。全道智人。夜參之次。告師云。和尚抱道之士。常不背於應緣。往返辛勤。孰可忍乎。可