。如來為一大事因緣出世。唯以佛知見。開發一切眾生心中。同佛知見。不同凡解。若無眾生妄想。裡許安用教詮。是以。藥山不看經。達磨不立字。儒教詩三百。一言以蔽之。三門則似網求魚。達了者忘言得意。普菴老人。畢竟這邊了。方向那頭來。梵剎則樓閣新嚴。徒集而無可塞目。古德云。今人看古教。未免心中閙。要免心中閙。應須看古教。驀地裏撞著。千萬莫辜負老僧。假使轉念精勤。明朝也有飯喫。珍重。
示小師圓契。修袁州浮橋語
寂性普雲。遙書寄頌。只會得箇昭昭靈靈。向野狐口邊。邏[此/且]骨頭喫了。又東覰西覰。你且不知化城共南塔闘額。集雲與鳳嶺交參。若不是南泉種種方便。也不免墮坑落塹。龐老子。前日又到院中。重舉公案。又道。空手不把鋤頭。步行不騎水牛。橋上無人過。水流橋不流。這老漢。當下被我拽定老大鼻頭。扌出了也。汝諸人十二時中。且不知有恁麼奇特。以平報不平事。又聞道。百鳥銜花。人天設供。當下著語云。蒼天蒼天。誰敢擔當然。雖然如是。且好生造橋。大要平穩堅牢。更加疾速。水漂不動。風吹不移。度人無礙。諸佛歡喜。天龍守護。到處無礙。全不漏泄。通途無阻。郭匠圓契快著力。歸來與你三十棒。教你一生起不得。作箇無事人好。歌曰。閑步遊南陌。惟便野興多。傍花看蝶舞。近柳聽鶯歌。且照顧。莫失了髑髏精。
示李老人
道絕浮言。法無可說。只為眾生。喪本受輪。溺於邪見。所以。諸佛慈悲方便。於諸眾生自心中。密說而顯演。流通一大藏教。隨利鈍根機。廣垂接引。遂致祖師機緣。諸佛法教。盈布於天下。只欲標心。所以經云。諸經皆以心為宗。無門為法門。若了於心。無法不備。奈何如今去聖時遙。魔強法弱。正信希有。棄有著空。南北分宗。頓漸說教。棄本逐末。競是爭非。說正說邪。顛倒四起。所以普菴老人。忍禁不得。不免出頭。露一心光。含融萬有。非心非佛。即心即佛。妙用縱橫。隨機自在。言語詮之不及。情量莫測其端。不立是非。坐斷聖凡。便是釋迦佛。親現丈六金身。也與三十棒趂出。為什麼如此。祖禰不了。殃及兒孫。善男子。若宿因無分。沒溺邪宗。實難提拔。賴得曾親正念。遭遇普菴。依正念而心無亂惑。汝今投誠求語。咨決大意。實言告汝。諸佛法道。絕象忘言。無證無修。非迷非悟。汝但十二時中。莫存情想。莫生住著。即境即心。即事即理。閑緣不繫。心識俱停。常於行住坐臥中。妙聲妙色。浩浩現前。根塵意識。了無所得。若是如是信解受持。不虗平生。親近知識。所以甄叔禪師云。群靈一源。假名為佛。體竭形銷而不滅。金流朴散以長存。性海無風。金波自涌。心靈絕兆。萬象齊照。體斯理者。不動步遍歷沙界。不用力而功益玄化。如何背覺反合塵勞。於陰界中。妄自囚縶。依此勤參。必不相賺。因求決意。漫筆如此。善自護持。珍重。
與顯首座
顯老明禪。入理深淵。文殊為體。妙用普賢。鳳山得旨。妙契南源。三株樹下。坐斷雲烟。金剛作眼。鼻孔遼天。言談諷詠。艸木皆鮮。欽風久矣。偶覩惠然。如天甘露。沃我心田。希有希有。世外金仙。老婆心切。示我窺鞭。自知本有。久被塵纏。普光明殿。海印俱全。彌勒閣中。了了何言。常在不欠。觸目無邊。一毫頭上。妙絕偏圓。含融法界。本體現前。
示圓應行者看牛
圓應牛。經劫沒人収。若不遇人。虗度春秋。如今橫穿鼻孔。水艸皆休。有時放有時収。隨分納[此/且][此/且]。自性優游。獨奈何。勞別討。混跡應不迷流。不許犯佗苗稼。也不犁佗田丘。飽飲雪山肥膩。一頓更不佗求。眉毛眼睫。動轉綢繆。試問溈山水牯牛。有甚風流。向左膊上書字。著甚來由。任你千般引□不肯回頭。不如臥雲枕月。運氣常周。假使銀蹄金角。氣射斗牛。居吾腹內。不得出頭。吞底乃刀山劍樹。業到解散枯髏。誰知體如巨海。妄起浮漚。風擊漚生漚滅何愁。湛然智海喻真牛。圓應頭頭豈用修(咄)。
示何邦美
○佛與眾生。是三無差別。邦美與普菴。豈有假虗說。三阿僧祇劫因。如來出現。而幻假名七佛。然燈盖接群迷而演唱。故知諸佛不出世。亦無有涅槃。佛真法身。十方常住。一切萬物。皆屬無常。不變不壞者。為正徧知心。故權名佛。出生入死。是生滅妄心。喚作眾生。所以。如來為一大事。出現於世。說法四十九年。成五千四十八卷。顯無量神通。盖為此也。此經是一切含靈之本。萬法根源。凡夫久習我人。樂著聲色。逐境背元。使之流浪四生。輪迴六趣。猶如夢影。又若空花。設有求靜。樂善探宗。不遇本分真正見解之人。反成大咎。過在邪師。便是千劫萬劫。不了公桉。若是宿種。曾會實相之士。一聞便肯。其人永不變壞。縱然體用未全。正因不變。事理意通。豈似依邪道魔王。執空頑匠。親近正法之人。誓不信邪師謬解。那更三界之中。受一法之所瞞。一心無相。不隨妄念有緣生。只這光中空不空。亘古迄今無生滅。[○@、]咦。千億珍重。
示弟子易元逸
優曇花。三千年一度現。大善知識。五百生許相逢。且道。曇花作麼現。知識作麼逢。滿眼烟波無極岸。釣竿未舉好先知