界絕纖埃。不許時人開口道。
無異禪師廣錄卷第十一
無異禪師廣錄卷第十二
住博山法孫 弘瀚 彙編
首座法孫 弘裕 同集
佛事
為鵞湖和尚封龕
我大和尚。示有去來。體非離即。悲願弘深。化儀權息。暗兮如日之光。明兮如漆之黑。今朝封固見端倪。九九元來八十一。諸昆仲。助揚法化。無礙興哀。
奠鵞湖和尚茶
住錫鵞湖四十年。清光法雨滿人間。而今南邁分身去。拄杖縱橫列祖先。諸昆仲。還聞得無聲三昧麼。好將龍口噴來水。煑茗和雲奠座前。
為壽昌和尚入墖
靈運遍山川。莖草化金光之聚。音容存梵宇。微塵彰法界之身。從來白浪滔天。今日清風滿地。分身南邁。他方境界殊常。携履西來。此處慈祥更顯。掀翻西竺窠臼。澄潭不許龍蟠。重脩古佛安居。寶砌還須龍護。雖然。且道。先師就位一句。又作麼生舉揚。良久云。石鼓元無縫。山頭賸有雲。
為壽昌和尚掩墖
如何是佛大好山。白毫如練氣如藍。慈雲化作乾坤眼。留與人天永遠看。
拱臺上座火
古稀之外重添八。僧臘叢中最占先。何必往生期淨土。今朝親見火中蓮。
光敷禪人火
二千里外圖何事。拋却家鄉驀直行。今日火中看變態。蓮花陸地帶雲生。
遍慈禪人火
緣上座一心彌亘。三界為家。紫芝孕秀。皓玉無瑕。今日靈苗縱發。佇看火裏蓮花。
心恒禪人火
如何是心。青山高處白雲深。如何是恒。堂堂古路坦然平。而今撒向孤峯頂。烈火燄中恁麼行。以火把打一圓相曰。恒心何處是。遍界放光明。
禪人祝髮
米必成飯。僧原是俗。釋迦由此而弘經。馬祖領斯而相撲。三千里外。喜汝脚下有筋。五百年後。笑我舌頭無骨。咦。芟除無始妄因緣。且向梵王宮裏宿。
佛祖贊
阿彌陀佛贊(二)
行大願大。悲深智深。然莊嚴於化境。實淨土於凡心。須知念佛終成佛。未聞無址忽成岑。
乘願力來。償眾生債。曰此娑婆。即極樂界。都云點鐵成金。其中有利有害。何以故。若於紙上見彌陀。輸我當行好買賣。
釋迦文佛贊
者箇慈尊。乘悲願力。化有緣眾。正信調直。彼不知我。我不彼識。穿過髑髏。分明是賊。若還錯過此時辰。直待當來問彌勒。
觀音大士贊(二)
稽首大悲。踞盤陀石。覿面斯彰。今胡云昔。眾生淨心。諸佛妙智。玉齒琅琅。不識普字。見性非照。聞性非聰。旋佛旋生。寶鏡芳容。厥號大悲。亦曰大慈。孰云普門妙用在茲。
華藏世界。總蒲團間。負不了債。藉眾生還。興慈而運悲。援苦以需安。現身五道何多事。目擊晴空鎮日閒。覆紫竹之林。而懷深悲。踞盤陀之石。以默深慈。援眾生之苦惱。代諸佛之行儀。或曰普門示現。而不捨風濤浪湧之中者。咦。今正是時。
西方境贊
佛在瑠璃地上。花開八德池中。欄楯樓臺逈逈。珠林寶網重重。切不可作境諱却。既不作境諱。即今彌陀在甚麼處。咄。
浮山舍利墖贊(有序)
佛昔闍維。十剎繁興。八王分請舍利。入震旦者。葢無幾也。耶舍尊者始從西域。將舍利。安奉于廬山者有二。其一在歸宗之金輪峯。自晉歷今千有餘載。放光輒彌山谷。屢現祥異。不可殫述。果清湛上座。紫柏老人子也。以因緣力。積歲葺治。啟視。得金銀瑠璃滿三缾。其餘眷屬舍利。不可稱計。分布諸善信人。願力堅者。輙得之。吳太史觀我得二十有二顆。久復開視。滿三十顆。眾人聚觀。各隨所見。大小色相。種種不一。其他神變。盡智思量。所不能測。太史爰以敬心。合于悲智。欲使見聞讚歎禮拜。悉植勝因。乃謀于浮山之巔建窣堵波。以擬于金輪。昔有人。入地獄見地藏菩薩。曰汝罪惡深重。應墮地獄。急往鄮山禮舍利墖。可脫此苦。觀夫一禮一拜。即脫地獄。則太史所植勝因。與諸善信。速成無上菩提。無疑也。余游浮渡。因得瞻禮。合掌讚歎。而說偈言。
諸佛闍維時。廣流布舍利。散滿閻浮提。皆從因緣有。放光開幽暗。絕滅一切苦。普使見聞者。悉發菩提心。廣修眾妙行。圓滿波羅密。功德不思議。盡回向佛智。
達磨大師贊(四)
喚汝是箇達磨。受人博換。喚汝是箇博山。覿面迷亂。我今識得渠。原是秦時鍍鑠鑽。咄。如幻如幻。
老臊胡。面壁九。剜人心。截人肘。幾遭毒害。而地轉天旋。一片真機。而象騰獅吼。依然隻履又西歸。真箇鰕跳不出斗。
擡頭不見有天。低頭不見有地。一雙大耳連環。兩箇鼻孔出氣。滔滔白浪蹋長蘆。識得渠儂非小事。咄。
紫氣祥雲。旋覆江岸。折蘆者誰。是鐵面漢。近傍誠難。胡為而贊。兩條墨跡逈思惟。一顆明珠光燦爛。
老子贊
覿面是條青牛。四蹄蹋地。覿面是箇老子。鬚髮皓然。我記得你生于李樹下。母腹曾經八十年。惱釋迦涅槃太早。吐玄津混沌之先。而今渾化成團去。顛倒人間永遠傳。
羅漢贊(四)
從來三事衲。知是幾千春。今日重拈綴。當陽見素心。碧桃盤累累。瑤草影沉沉。