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55-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-无异元来禅师广录---第37页
來日臺山大會齋。和尚還去麼。山放身臥。磨便出。
拈云。案山起雲。主山下雨。杓卜聽虗聲。熟睡饒譫語。只饒弓折箭盡。未是作家。要得同氣相求。同聲相應。看者一隊水牯牛。復笑云。鼻頭總在博山手裏。
舉。僧問乾峯。十方婆伽梵。一路涅槃門。未審。路頭在甚麼處。峯以杖一畫云。在者裏。僧問雲門。門云。扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。會麼。
拈云。問處太親。智眼成障。傾出雲門七珍八寶。天童喚作返魂香。諸人還嗅著也未。乾峯者一畫。大地百雜碎。非但路頭。者僧脚跟下。七華八裂了也。
舉。米胡和尚。令僧問仰山。今時人還假悟否。山云。悟即不無。爭柰落第二頭何。胡深肯之。
拈云。米胡酌其菁華。仰山碎彼璘玳。自非大方家問答。不及此。祇如肯諾不得全。米胡又且如何。
舉。趙州問投子。大死底人却活時如何。子云。不許夜行。投明須到。
拈云。趙州投子。果能跨逐日之蹄。截奔匯之水。但要與博山相見。尚須向鐵圍城裏。穿下過來。
舉。子方上座問法眼。和尚開堂。承嗣何人。眼云。地藏。方云。太辜負長慶先師。眼云。某甲不會長慶一轉語。方云。何不問。眼云。萬象之中獨露身。意作麼生。方竪拂子。眼云。此是長慶學得底。上座分上作麼生。方無對。眼云。只如萬象之中獨露身。是撥萬象。不撥萬象。方云。不撥。眼云。兩箇。參隨左右皆云。撥萬象。眼云。萬象之中獨露身。[吃-乙+小]。
拈云。法眼嗣地藏。冤有頭債有主。子方為長慶。風不動浪不移。豈可以人情污佛事耶。當時待問獨露身與萬象撥不撥。但云是何言歟。管取法眼如瘂子作通使。吐露不出。
舉。僧問首山。如何是佛。山云。新婦騎驢阿家牽。
拈云。首山佛話。雖俚語。猶堪入俗。然老將不談兵。較之似乎真金璞玉。烹之刻之。則喪淳矣。
舉。僧問九峯。如何是頭。峯云。開眼不覺曉。僧云。如何是尾。峯云。不坐萬年床。僧云。有頭無尾時如何。峯云。終是不貴。僧云。有尾無頭時如何。峯云。雖飽無力。僧云。頭尾相稱時如何。峯云。兒孫得力。室內不知。
拈云。指活路于廛中。舌頭不粘著肉。披全提於向上。額顱不拄著天。九峯口齒。若梭腸。自有巧婦針線也。所貴者。兒孫得力。室內不知。且道。不知底是何事。
舉。華嚴經云。我今普見一切眾生。具有如來智慧德相。但以妄想執著。而不證得。
拈云。根本無明。即是諸佛不動智。不動智即是根本無明。者裏別具一隻眼。老瞿曇氷消瓦解。
舉。僧問夾山。撥塵見佛時如何。山云直須揮劍。若不揮劍。漁父棲巢。僧問石霜。撥塵見佛時如何。霜云。渠無國土。何處逢渠。僧後舉似夾山。山乃上堂舉了云。門庭施設。不如老僧。入理深談。猶較石霜百步。
拈云。門庭施設。入理深談。孤鴈羣飛。缺一不可。一句則玄景未移。而天機獨運。一句則神柯未伐。而靈樹絕依。二大士氣宇如王。識得渠語者。便好作罷參齋。
舉。南泉示眾云。三世諸佛不知有。黧奴白牯却知有。
拈云。手把地。尾連天。王老師異類中行也。三世諸佛不知有。掬明月於無影樹頭。黧奴白牯却知有。剪白雲于不應山谷。何人知此意。除是長嘯者。
舉。進山主問脩山主云。明知生是不生性。為甚麼為生死流轉。脩云。笋畢竟成竹。如今作篾。使還得麼。進云。汝向後自悟去在。脩云。某只如此。上座如何。進云。者箇是監院房。那箇是典座房。脩禮拜。
拈云。拈轉鼻頭。披翻唇齒。裁長補短。自有機宜。此語非但為脩公截舌。亦為後人點眼。可謂。絆斷葛藤。而遊象徑。芟除荊棘。以露瓊枝。其活句如此。
舉。翠巖示眾云。一夏已來。為兄弟說話。看翠巖眉毛在麼。保福云。作賊人心虗。長慶云。生也。雲門云。關。
拈云。吐輕絲于春蠶。豐毳毛于冬狸。諸大師各出隻手。且道。當得甚麼邊事。惜取眉毛好。
舉。仰山問中邑。如何是佛性義。邑云。我與你說箇譬喻。如室有六窗。中安一獼猴。外獼猴從東邊喚猩猩。獼猴即應。如是六窗俱喚俱應。仰云。只如內獼猴睡著。外獼猴欲與相見。又且如何。邑下禪床。把仰山手作舞云。猩猩與汝相見了。
拈云。中邑鋪文演義。譬喻得精。仰山讓老推尊。何曾放過。且道。還有佛性義也無。滿頭霜雪棲岩谷。半夜穿靴入市鄽。
舉。僧問曹山。靈衣不挂時如何。山云。曹山今日孝滿。僧云。孝滿後如何。山云。曹山好顛酒。
拈云。松回千古之風。靈衣脫體。露濕中宵之月。散步狂歌。須是者顛酒翁乃爾。若夫混沌乾坤。逢人不認。曹山脚跟。猶沾泥水在。
舉。僧問法眼。承教有言。從無住本。立一切法。如何是無住本。眼云。形興未質。名起未名。
拈云。形未興名未起。且道。森羅萬象。從何處得來。者裏放過即不可。
舉。瑞巖問巖頭