科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -02-禅宗语录别集
55-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-无异元来禅师广录---第17页
白時。現成的佛法。也要大家知。如此會得。便見一年十二月。月月如然。一日十二時。時時相似。如黃金之黃。白玉之白。曠大劫來。未常變易。大眾且道。那裏是現成的佛法。眾無對。師良久云。東君昨夜傳消息。報道新年喜太平。
上堂。萬里不挂片雲。虗空突出眼睛。放開七片八片。收來一丁兩丁。只饒通身是眼。筭來祇得八成。大眾。還有十成的衲僧麼。咦。且莫道著。便下座。
上堂。無邊剎海。自他不隔於毫端。十世古今。始終不離於當念。南陽忠國師。在天津橋上。看弄猢猻。汝等諸人還見也未。三十年後。莫道博山不說好。
邵武新創寶安寺。上堂。指出古佛基。插草而成寶社。劈破青山色。布金已建精藍。長者信手拈來。世尊破顏微笑。二大老向沒煙火處。鬥弄天工。於熱閙塲中。顢頇道者。博山遠承慈蔭。不免花擘家財。直教虗空逼塞。巖前無湛水之波。大地平沉。法界絕藏身之跡。向沒蹤跡處。建大法幢。擊大法鼓。震大法雷。演大法義。說一切智智清淨。無二無二分。無別無斷故。諸昆仲。即今碧峯吳居士。少峯何居士。建茲寶安禪寺。與長者同耶異耶。伶俐衲僧。向者裏著眼始得。良久云。雲在嶺頭閒不徹。水流澗下大忙生。
董巖講維摩經請。上堂。居塵出塵。即事離事。不轉位以就功。即塵勞而出世。釋迦老人。土面灰頭。向者裏聊通一線。指貪嗔癡愛。是箇大解脫法門。陰處界等。喚作放光三昧。然此則不出三界。而證大涅槃。不剃髭鬚。而弘第一義。箇中有箇英標衲子。用超方手段。衝開碧落。截斷紅塵。奪肉髻明珠。解肘後靈符。笑雲居何必。碎趙州有無。將業識茫茫。便作諸佛不動智。將諸佛不動智。便作業識茫茫。諸昆仲且道。向甚麼處摸索渠儂。可謂。沸湯急水。下足誠難。紫霧黃雲。開眼迷道。所以寶方云。絲竹傳心。終成礙膺。博山到者裏。滿口道不出。還有向未開口前領略者麼。若有。可請出來。與博山相見。脫或遲疑。少頃勞心空上人。代坐此座。向維摩經中。旁通箇消息。珍重。
上堂。五五童子從玅喜國來。脚跟下多泥水。三萬菩薩往毗耶城去。牙痕裏盡雌黃。不因示疾老毗耶。劒戟鎗林難下口。諸昆仲當知。至體無法可繫。強名曰淨。求其淨相不可得。但有其名。名亦不可立。或云無垢稱。木人看陽燄翻波。石女聽乾城逸響。不留朕兆。法界齊觀。鼓吹將來。一塲露布。縱是通身無口。未免大笑毗盧。諸昆仲當知。法假人弘。碑文刊白字。題因人立。當道種青松。猛虎喉中活雀兒。救得是好。鱉鼻蛇邊爛拄杖。拗折為奇。且道。博山意在甚麼處。吽吽。以思惟心。測度如來圓覺境界。如將螢火燒須彌山。終不能得。然則博山今日高登華座。大展法筵。敢問。說何法耶。解脫法耶。不思議法耶。不二門法耶。現神力法耶。咄。是何言歟。良久云。維摩大士來也。稽首大士。雖則塵面蓬心。要且起居多福(經題)。
上堂。如是之法。我從佛聞。如是之法。佛從我生。拶出虗空之髓。倒拈莨蕩之鍼。觸著三世諸佛鼻孔。只得吞聲忍氣。一任諸上座。抱大不平。諸昆仲當知。身外無土。誰是佛國。土外無身。誰非佛國。湖南老人一麟角。解道。聖人無己。靡所不己。又云。會萬物而為己。其惟聖人乎。然此則佛即國。國即佛。佛外無國。求其國不可得。松陰凝翠壁。國外無佛。求其佛不可得。香霧靄青蘿。博山總不恁麼。是佛好與一摑。直教虗空粉碎。大地平沉。是國好與一摑。直教大地平沉。虗空粉碎。諸昆仲。直饒煉作一團。未是衲僧向上事。何以故。功德天黑暗女。有智主人。二俱不受(佛國品)。
上堂。法身無去來之跡。應萬有故。不來而來。至體絕上下之分。總羣機故。不合而合。寶葢覆三千之界。微塵等剎海之方。山河大地。川流泉源。日月星辰。天龍宮殿。乃至十方諸佛說法。悉現於寶葢之中。寶葢覆世界。百千萬億世界。入於寶葢。而世界不小。寶葢不大。世界覆寶葢。百千萬億寶葢。入於世界。而寶葢不小。世界不大。於此五百寶葢。而結成一葢。莫是如來神力耶。大定莊嚴耶。淨心變現耶。乃至無我無造無受者之所成耶。若如此會。則未夢見寶葢在。古德云。大千世界是沙門一隻眼。喚寶葢在諸上座眼裏得麼。大千世界是沙門一點靈光。喚寶葢在諸上座靈光裏得麼。大千世界在沙門一點靈光裏。喚靈光葢覆寶葢得麼。若如此會去。非但凡夫小乘所不共。乃至與諸大菩薩所不共。文殊普賢亦不共。釋迦老子亦不共。維摩大士亦不共。何以故。報化非真故。華嚴經云。若有見大覺。解脫離諸漏。不著一切世。此非證道眼。且道。五百童子是證道眼耶。非證道眼耶。若是證道眼。五百童子眼。在甚麼處。若非證道眼。五百童子眼。亦在甚麼處。諸昆仲。作麼生是證道眼。門前修竹來儀鳳。澗底清泉隱臥龍(獻寶葢品)。
上堂。若欲說佛法。無法可說法。若以法說法。恐辱於大法。然雖如是。博山亦無開口處。列位請博山登此座何為。也不免俯順機宜。向第二門頭。聊開一線。將淨土二字。從頭註解一遍去也。心淨土淨。大千世界摩尼鏡。打破鏡來時。與諸上座相見。土淨心淨。運為不