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46-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-慈受怀深禅师广录---第21页
上堂。焚香擊鼓。問難縱橫。大施門開。頭頭漏泄。蛾蛘蟻子。盡演苦空。露柱燈籠。皆談般若。如斯指注。曲為今時。正眼傍觀。未為穩當。衲僧家到這裏。須知有三世諸佛形容不及處。六代祖師傳受不得處。天下老和尚摸索不著處。若向這裏透得。不妨於生死界中得大自在。若透不得。說食終不飽。
結夏上堂。三月安居要護生。蛾蛘蟻子亂縱橫。衲僧自有轉身路。不向時人行處行。良久云。三條椽下清風遠。六尺單前白晝長。
上堂。芭蕉聞雷開。還有耳麼。葵花隨日轉。還有眼麼。社桑知天風。還有心麼。海水知天寒。還有意麼。無情之物。尚自知時。多少衲僧。一向瞌睡。
普請般土上堂。資福為人處。從來無異路。飯飽譬如閑。共般數檐土。你行我亦行。你住我亦住。會得甚奇特。不會也相許。既是不會。為什麼也相許。雖然不得力。猶勝別勞心。
磨牛上堂。咄哉異類身。輪轉無休息。戴角復被毛。觳觫償人力。我觀佛與牛。其性本來一。良由昧此心。所以異形質。想汝為人時。豈信有今日。侵欺常住錢。互用招提物。是非信口談。酒肉恣情食。五戒既不持。人身安可得。今日墮牛身。方知無利益。
上堂。祖師門下。直截根源。但言見性成佛。此外□□異說。若論見性成佛之旨。各在當人分上。歷歷孤明。如日照晝。如月照夜。本來不昧。所以道。一切聲是佛聲。更無異聲。一切色是佛色。更無別色。以拂子擊禪床云。還聞麼。觀音大士。在你耳朵裏。轉大法輪。又舉起拂子云。還見麼。普賢菩薩在你眉毛上。放光動地。然雖如是。更須知有離見聞絕聲色外一段事始得。你且道。如何是離見聞絕聲色一段事。會麼。待虗空點頭。即向你道。
上堂。纔見仲冬初。不覺又月半。光景急如梭。人情忙似鑽。白髮鬢邊添。朱顏暗裏換。名利競頭爭。好事無人看。臈月三十日。饒你是鐵漢。為什麼如此。良久云。覺花有種無人種。心火無煙逐日燒。
印禪師赴蔣山請。過資福。上堂。禪門泊將氣如雲。江北江南把要津。莫怪林眾閑未待。掃除佛祖要當人。大眾。還見蔣山新堂頭禪師麼。心珠燦爛。氣宇高明。犀頂厖眉。河目海口。一揮麈尾。下視諸方。六處道場。平肩千聖。而況鍾山勝槩。江南上游。是寶公之覺場。乃舒王之禪室。久虗法席。今喜得人。四海參徒。望風景仰。況當今日。宗風不振。教法將沉。叨名竊位者。似粟如麻。振領提綱者。萬中無一。更望師叔禪師。放低氣宇。曲順人情。誘引方來。流通正眼。使圓照之道。昭昭然於天下者。非師而誰。資福小姪。道行無取。踈拙有餘。乍此傳持。百無所有。諸事荒涼。薄緣可歎。特蒙禪師象駕光臨。既然舊店童開。何惜逢場作戲。下座攀請禪師。略陞此座。大震雷音。使此一眾。得聞於未聞。恁麼說話。猶是諸人共知底事。且道。六耳不同謀底。又作麼生。記得米胡和尚。一日領眾訪普濟。濟纔相見。便拽轉禪床而坐。米胡於背後立。少時。便歸客位。濟云。也須驗過始得。再令侍者請米胡。胡纔至。便拽轉禪床而坐。濟遶禪床一匝。便歸方丈。米胡領眾便出。師云。看他古人相見。終不以世諦流布。一錐一劄。暗去明來。天然育異。雖則如是。未免欠他一著在。眾中商量道。普濟便拽轉禪床。翻成特地。又道。米胡於普濟背後立。遂成造作。又道。纔見拽轉禪床。便與掀倒。又有底道。但拈起坐具。臂背便摵。恁麼拈提。大似暴虎憑何。麤心太甚。若向密密處檢點。遠之遠矣。既不恁麼。且道。作麼生商量。諸人要見得分明。須是新蔣山禪師批判始得。
鏘鍾上堂。欲鑄紅爐百煉金。先煩廣結眾人心。刀山劒樹長年苦。好為勞生發妙音。大眾。忽若有箇盲聾瘖瘂底人。如何救得。良久云。佛手遮不得。人心自等閑。
上堂。昔時說有千般。今日看無一種。等閑拈轉虗空。始得平生受用。只如虗空。作麼生拈轉。換你眼睛。穿你鼻孔。
上堂。舉古人道。天地與我同根。萬物與我一體。只如目前燈籠露柱。淨缾香鑪。無非是物。如何得成一體去。還會麼。切忌土上更加泥。
上堂。彌勒真彌勒。分身千百億。師下禪床行數步。却上座云。時時示時人。時人自不識。你若識得。焦山今日失利。
送化主上堂。焦山舊日時。堂安百餘眾。笊篱與木杓。如今不足用。多謝諸禪人。各出一隻手。南北與西東。面南看北斗。厨中一箇鍋。煑粥又不多。若非憲上座。誰人柰爾何。水陛會街坊。六人為摠領。但看正二月。夜夜香花請。二人同一心。打圍要種菜。意在钁頭邊。兩彩都一賽。臈月冷如氷。眾僧猶臥簟。二人去化蓆。姑蘇也不遠。漆桶要打破。深禪却要光。但教無滲漏。得箇也無妨。鎮州蘿蔔頭。今年到處少。奇公去打錢。典座呵呵笑。法真小比丘。去覔溈山牛。繩頭須緊把。鼻孔要牢收。迹在牛還在。無心終易求。要得十分好。更造一層樓。更有一件事。不小亦不大。擘也擘不開。跣也跣下過。常在動用中。未有人擔荷。你若肯發心。我為你說破。
上堂。舉僧問雲門。如何是韶陽一曲。門云。臈月二十五。僧云。學人便恁麼去時如何