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45-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-愚庵智及禅师语录---第5页
搖。向前村後村。折得梨花李花一佩兩佩。師云。右軍筆畫入石三分。李杜文章光燄萬丈。老保寧可謂盡善盡美。點撿將來。未免咲破衲僧鼻孔。何故。要且無佛法道理。普慈又作麼生。乃云。蒲團上端坐。針眼裏穿線。西風一陣來。落葉兩三片。
上堂。道遠乎哉。觸事而真。聖遠乎哉。體之即神。雲門乾矢橛。洞山麻三斤。罕逢穿耳客。多遇刻舟人。
上堂。舉僧問乾峯。十方薄伽梵。一路涅槃門。未審路頭在什麼處。峯拈拄杖劃一劃云。在者裏。雲門拈起扇子云。扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。師云。涅盤心易曉。差別智難明。乾峯雲門雖則各資一路。瞞者僧即得。點撿將來。等是行於邪道。普慈今日設有僧問。十方薄伽梵一路涅盤門。未審路頭在什麼處。只向道。家家門首透長安。
解夏進退兩序。上堂。有進有退。有結有解。左之右之。風流儒雅。鐘樓上念讚。床脚下種菜。勝首座道。猛虎當路坐。卓拄杖。一雨普滋三草二木。
上堂。凡夫實謂之有。二乘析謂之無。緣覺謂之幻有。菩薩當體即空。雲門道。衲僧見拄杖。但喚作拄杖。行但行。坐但坐。總不得動著。師云。一切賢聖皆以無為法而有差別。便下座。
中秋謝開口耆舊。上堂。僧問。百丈示眾云。汝為我開田了。我為汝說大義。有僧開田了。便問。開田了也。請和尚說大義。丈展開兩手。且道。是說不說。師云。一舉四十九。進云。恁麼則天人群生類。皆承此恩力。師云。汝分上作麼生。進云。和尚今日開田。功昭百世。學人請和尚說大義。畢竟如何展演。師云。爛泥裏有刺。僧禮拜。師乃云。百丈開田說大義。大舒兩手。龍峯開田謝主事。豈可空然。擊拂子。一片月生海。幾家人上樓。
上堂。世尊三昧迦葉不知。迦葉三昧阿難不知。阿難三昧商那和脩不知。普慈三昧諸人不知。諸人三昧各各不知。所以道。譬如河中水。川流競奔逝。各各不相知。諸法亦如是。又如大火聚。猛焰同時發。各各不相知。諸法亦如是。喝。將謂合有與麼說話。
上堂。僧問。竺士大仙心。東西密相付。如何是密付底心。師云。九秋黃葉亂飄金。進云。和尚莫將境示人。師云。老僧罪過。乃云。蹔時斂念。是處是彌勒。無門無善財。分爾有心。土石山河。瓦礫荊棘。不是神通妙用。亦非法爾如然。萬象之中獨露身。唯人自肯乃方親。昔年謾向途中覔。今日看來火裏氷。喝一喝。下座。
上堂。舉藥山久不上堂。院主白云。大眾久思和尚示誨。山云。打鍾著。主聲鍾。眾集。山便歸方丈。主隨後云。和尚許為眾說法。因甚一言不措。山云。經有經師。論有論師。又爭恠得老僧。師云。藥山老漢。當斷不斷。反招其亂。當時待他道。大眾久思和尚示誨。拽拄杖。劈脊便棒。非徒截斷者僧舌頭。要且不失為天下宗匠。
請首座都監寺。并謝監收。上堂。舉五祖和尚道。四五百石麥。二三千石稻。好個[但-日+木]粮方。耆婆不得妙。五祖老人。等閒拈出無上命世真丹。拋向諸人面前。一任橫吞竪嚥。可以起死回生。可以轉凡成聖。若不具人天眼目。直是無下口處。何故。明明百草頭邊事。不比楊岐栗棘蓬。
祖忌拈香。對梁王廓然無聖。此地無金二兩。坐少林九年面壁。俗人沽酒三升。無影樹花敷五葉。無烟火焰續千燈。太平本是將軍建。不許將軍見太平。
上堂。舉教中道。假使滿世間。皆如舍利弗。盡思共度量。亦復不能知。師驀拈拄杖云。釋迦老子與天帝釋。向中庭裏。相爭佛法甚閙。各與二十拄杖。貶向二鐵圍山。卓拄杖云。好把一枝無孔笛。夜深吹過汨羅灣。
因雪上堂。僧問。雪覆千山。為甚麼孤峯不白。師云。別是一乾坤。進云。九天垂瑞雪。萬國盡懽心。師云。片片不落別處。僧禮拜。師拈拄杖卓一卓云。乾坤大地。一時粉碎了也。十方諸佛。六代祖師。天下老和尚。直得瓦解冰消。獨有普賢菩薩。具大神力。見大神變。歡喜踴躍。喃喃說偈云。雪子落紛紛。烏盆變白盆。忽然日頭出。依舊是烏盆。忽有個漢出來道。長老長老。此是雪詩。衲僧分上。合作麼生。只向道。三冬多瑞雪。鼓腹樂堯年。
涅槃上堂。眾生畢竟無生死。諸佛何曾有涅槃。一把柳絲收不得。和烟搭在玉欄干。
上堂。僧問。擬心即差。動念即乖。不擬不動。還有過也無。師云有。進云。畢竟如何則是。師云。莫認自己清淨法身。乃云。時節不相饒。又逢三月旦。拈却佛祖機。與君通一線。棕櫚葉散夜叉頭。芍藥花開菩薩面。
上堂。舉。德山和尚因僧問。從上諸聖以何法示人。山云。我宗無語句。亦無一法與人。雪峯從此有省。有問雪峯。和尚見德山。得箇什麼便休去。峯云。我當時空手去空手回。東山演祖拈云。白雲今日說向透未過者。有兩個人從東京來。問他道甚處來。他却道蘇州來。便問伊蘇州事如何。他道一切尋常。雖然如是。瞞白雲不過。何故。只為語音不同。畢竟如何。蘇州菱邵伯藕。師云。老東山可謂長於譬喻。詞不迫切。雖然如是。要且只說得德山雪峯影子邊事。若是齊眉共矚