其僧來。問。汝適來會麼。僧云。不會。又打數棒。擲下拄杖云。已後遇明眼人。分明舉似。師云。大覺平生用一隻箭子。穿天下衲僧鼻孔。因甚到者僧面前折却。眾中莫有為大覺雪屈底。出來與報恩相見。有麼。如無。育王師伯。薦福師叔。亦未免喫報恩手中痛棒。何故。有功者賞。
上堂。舉藥山謂雲巖云。與我喚沙彌來。巖云。和尚喚佗作什麼。山云。我有箇折脚鐺子。要伊提上挈下。巖云。恁麼則與和尚出隻手去也。師云。藥山道頭。雲巖知尾。雖然頭尾相稱。要且不知羞耻。
饒州東湖薦福禪院語錄(并序)
左宣教郎饒州州學教授嚴(康朝)撰
臨濟正宗九傳而至佛果。虎丘嫡嗣當代唯其應庵。應庵以歷劫堅剛之心。見此道光明之本。天然師子吼裂破野狐心。栗棘金圈。不容情解。銅頭鐵額。也斷命根。要識應庵宗綱。莫向此紙上卜度。壬申六月日日書。
嗣法門人 (守詮) 等編
入院。僧問。居妙嚴已傳道譽。住大徹愈播嘉聲。布栗棘蓬於德章山中。擲金剛圈於鄱君國內。掃蕩盲禪暗證。建立直指單傳。未審如何是直指單傳底事。師云。無恁麼事。進云。有恁麼事。師云。坐斷舌頭。進云。瞎却了也。師云。穿過髑髏。進云。和尚也須照顧面門。師云。中。進云。端的瞎。師云。過這邊立。僧問。保壽開堂。三聖推出一僧。保壽便打。意旨如何。師云。正要恁麼問。進云。三聖道。和尚恁麼為人。瞎却鎮州一城人眼去在。是肯佗。是不肯佗。師云。分身兩處看。進云。保壽擲下拄杖歸方丈。如何理論。師云。脚跟下黑漫漫地。進云。恁麼則橫跨跛驢歸印土。倒騎鐵馬上須彌。師云。恠力亂神。僧禮拜。師乃云。天清地寧。時康道泰。摩醯正眼洞明。肘後靈符光彩。譬如善舞太阿。終不自傷其手。又如壯士展臂。不借佗力。既爾水到渠成。自然風行草偃。豈不見古德道。緣不虗應。似鏡臨形。若能於心無心。於己無己。於彼無彼。於我無我。塵塵壁立萬仞。蕩蕩通徹十虗。如是則法隨法行。法幢隨處建立。況饒城勝境。伏虎道場。因緣時節到來。大家拗折拄杖。且到家據令一句。作麼生道。鍛烹佛祖大鉗鎚。要與楊岐作頭底。
上堂。現成公案。百匝千重。峻如嶮崖。平如鏡面。便恁麼去。執之失度必入邪路。放之自然體無去住。豈不見釋迦老子道。譬如琴瑟箜篌。雖有妙音。若無妙指。終不能發。驀拈拄杖卓云。莫將閑學解。埋沒祖師心。
謝首坐書記藏主上堂。有僧纔出禮拜。師云。靈利衲僧。僧云。某甲不與和尚葛藤。師云。已被纏倒了也。僧云。恰是。師云。一釣便上。問十年謾與泛禪河。今古誵訛透不過。趙州喫茶即不問。德山托鉢意如何。師云。一槌擊碎。進云。恁麼則天上天下去也。師云。仰望不及。進云。和尚因什麼高竪降旗。師云。老僧從來恁麼。進云。學人亦與麼時如何。師云。笑殺傍觀。進云。鍾未鳴皷未響。老漢托鉢向什麼處去。德山便歸方丈。此理如何。師云。坐斷天下人舌頭。進云。只如德山歸方丈。有誵訛。沒誵訛。師云。也有誵訛。也沒誵訛。進云。和尚恁麼答話。莫不得麼。師云。也得。也不得。進云。老漢未會末後句在。巖頭恁麼道。還端的也無。師云。脚跟下黑洞洞地。僧云。礫破面門也。師云。作麼生是末後句。僧便喝。師云。更參三十年。進云。那裏是巖頭密啟其意處。師云。路入桃源深處行。進云。德山次日陞堂。與尋常逈別。巖頭道。且喜老漢會末後句。要且只得三年。三年後果化去。又作麼生。師云。一不成二不是。進云。又與麼去也。師云。爭恠得老僧。進云。只如德山陞堂逈別。巖頭道只得三年。為復是父為子隱。子為父隱。師云。總不與麼。進云。畢竟如何。師云。分身百草頭。僧云。掀倒禪床去也。師云。只恐不是玉。僧禮拜。
師乃舉。趙州會下有二僧。相推不肯作第一座。主事白趙州。州云。總教伊作第二座。主事云。教誰作第一座。州云。裝香著。云。裝香了也。州云。戒香。定香。慧香。解脫香。
師云。趙州下一槌。不妨驚群動眾。子細檢點將來。也是泥裏洗土塊。若是薦福門下。不用相推。第一座也有人。第二座也有人。第三座也有人。雖然。不免從頭注過。第一座。鐵眼銅睛覷不破。第二座。陽春白雪無人和。第三座。真實身心同達磨。且道。與趙州是同是別。若也會得。許你具一隻眼。若也不會。也許你具一隻眼。有箇衲僧。出來道總不恁麼時如何。對佗道。切忌向鬼窟裏作活計。
上堂。舉僧問楊岐。如何是佛。岐云。三脚驢子弄蹄行。僧云。不會。岐云。湖南長老。師云。大小楊岐。話作兩撅。且道薦福為人。眼在什麼處。久立。
上堂。舉臨濟問僧。甚處來。僧云。定州來。濟拈棒。僧擬議。濟便打。僧不肯。濟云。你已後遇明眼人去在。後到三聖遂舉前話。三聖拈棒。僧擬議。聖便打。師云。臨濟三聖。當時若有轉身句。後代兒孫。未至掃土。驀拈拄杖云。更有一箇。什麼處去也。卓一卓。下座。
上堂。舉泉大道訪慈明。明遂問。片雲橫谷口。游人何處來。泉左右顧視云。夜來何處火。燒出古人墳。明