作了事人則不可。八萬四千法門。一千七百公案。須是一一參究。一一透脫始得。驀拈拄杖。召大眾云。傅大士。即今在諸人鼻孔裏。騎牛出入。一個個眼眨眨地。要且捉摸他不著。卓拄杖。陽氣發時無硬地。庭前石笋有新條。復舉僧問古德云。冬至後日長多少。古德云。一線長。又僧問古德云。冬至後日長多少。古德云。長一線。師頌云。一線長長一線。開口須知有方便。東頭賣貴。西頭賣賤。靈利衲僧。有眼不見見不見。頭上金烏急如箭。
除夕小參。萬緣寢息。一性融通。大用全彰。神機獨露。古佛與露柱交參。燈籠與占波鬥額。不是神通所現。亦非法爾當然。正與麼時。廣澤龍王。與陳如尊者耳語。明日慶賀新年。為復佛法相見。世法相見。大慧老人。以黑漆竹篦。打地一下云。[囗@力]。你有許多撈攘。一時走上善法堂前。擬向天帝釋雪屈。乃喝一喝云。若不喝住。未免雨似盆傾 復舉北禪賢禪師除夜示眾云。今夜無可與諸人分歲。未免烹露地白牛。燒榾柮火。唱村田樂。免致倚他門戶傍他墻。剛被時人喚作郎。下座歸方丈。有僧隨後喚云。和尚。門外有公人來。賢云。作甚麼。僧云。道勾和尚納皮肉。賢將暖帽擲與之。僧接得。跪進云。天寒。且還和尚帽子。賢呵呵大笑。師頌云。分歲聊烹露地牛。要輸皮肉任來勾。大家唱起村田樂。無可還他即便休。
解夏小參。目前無法。法外無心。心法俱忘。理事交徹。上無攀仰。下絕己躬。頭頭顯示真機。物物全彰妙用。如我按指。海印發光。汝暫舉心。塵勞先起。釋迦老子。滿面慚惶。汝但外息諸緣。內心無喘。心如墻壁。乃可入道。達磨大師。一塲漏逗。大抵叢林。以小參為家教。汝等諸人。每日著衣喫飯。有什麼過。九旬夏滿。不妨去住自由。老僧住持事繁。更不叨叨嘮嘮。擊拂子。知恩者少。負恩者多 復舉翠岩參禪師夏末示眾云。一夏與兄弟東語西話。看翠岩眉毛在麼。師云。一夏東語復西話。翠岩方便苦無多。眉毛打失渾閑事。爭免全身入草窠。
除夜小參。我此法印。在天同天。在地同地。言凡則全凡。舉聖則全聖。自古自今。若幽若顯。無有一法不在裏許。所以得之於心。千變萬化。失之於旨。萬別千差。汝等諸人。從年頭至年尾。滿眼覷著。大似不曾見。滿耳聽來。大似不曾聞。何異飯籮裡坐。甘受其餓。大水裏浸。甘受其渴。徑山今夜不恡慈悲。未免重為注破。拈拄杖卓一下。一年光景今宵盡。萬里更無人未歸。復說偈曰。坐守空山歲又窮。夜堂相聚話西東。少林一曲無今古。自是諸方調不同。
解夏小參。教中云。袈裟下得人身者。如爪甲上土。袈裟下失人身者。如大地中土。以是言之。人身極不易得。佛法實是難逢。我輩沙門釋子。那邊經冬。這邊過夏。要住即住。要行即行。幸無飢寒之迫。亦無征役之勞。當念寒暑迭遷。死生交謝。前路茫茫。擬何憑仗。於斯勤加精進。早求出離。庶幾報答佛恩。免致埋沒自己。若是伶俐衲僧。聞與麼道。出來向千聖頂[寧*頁]。露箇消息。便見九旬無虗弃之功。百劫即今時之用。堪與佛祖為師。合受人天供養。其或未然。莫將無事會。無事困人心。
結夏小參。大用現前。不存軌則。自非過量人。難明過量事。總無邊剎海。向一毫端。於一毫端。而建伽藍。促無量劫數。為一念頃。於一念頃。是聖是凡。普請禁足安居。平等性智。蝦蟇蚯蚓。悉證圓通。文殊普賢。共相慶讚。此葢如實之理。稱性之言。若是義學之徒。見不超色。聽不出聲。分彼分此。說染說淨。返謂我衲僧家。脫空謾語。又爭怪得。拈拄杖畫一畫云。情塵消盡見端的。不歷僧祇獲法身 復舉僧問洞山。寒暑到來。如何迴避。洞山云。何不向無寒暑處去。僧云。如何是無寒暑處。洞山云。寒時寒殺闍黎。熱時熱殺闍黎。頌云。覿面當機見洞山。正偏迴互不相關。無寒暑處堪迴避。那取工夫到一翻。
結夏小參。古佛堂前。曾無異路。祖師門下。寧有多談。然。佛法不異人心。自用無非祖意。良由取捨妄見異同。若能直下承當。便可隨時受用。根塵逈脫。境智互融。這邊那邊。唯我自知。正法像法。該他不著。若也分別名相。馳騁知解。以當本參。何異者砂欲成嘉饌。豈不見。釋迦世尊。於楞嚴會上。語阿難云。汝雖歷劫多聞。不如一日修無漏學。且無漏學作麼生修。若謂有修有證。正是誑謣閭閻。若謂無說無聞。未免顢頇佛性。諸禪德。到者裏。須是如實體究。從人決擇始得。明日結制。剋期取證。九十日內。莫作等閒。時不待人。各宜勉力。擊拂子 復舉德山和尚小參云。今夜小參不答話。問話者三十棒。時有僧出。德山便打。僧云。某甲話也未問。因甚便打。德山云。汝是甚處人。僧云。新羅人。山云。未跨船舷。好與三十棒。師云。者個公案。諸方老宿。凡遇小參。未免批判一上。然只能扶強。不能扶弱。徑山今夜要斷不平。牙如劒樹。口似磉盆。還他德山老漢。若是辨衲僧眼。猶欠悟在。這僧當時才出。直云。某甲今夜不問話。只與和尚相見。則個他若行棒。便與接住一送。非惟坐斷。德山抑亦是個俊快衲僧。拈拄杖卓一下。鶴有九臯難翥翼。馬無千里謾追風。
解夏小參。