。句後殺。兩堂賓主歷然。少處減。多處添。一味法門平等。平如鏡面。險似懸崖。若是眼裡瞇[目*黎][目*麻][目*累]。看即有分。
上堂。祕魔擎杈。魯祖面壁。官路不行。拗曲作直。雖然如是。一日不作。一日不食。
上堂。舉利山因僧問。眾色歸空。空歸何所。山云。舌頭不出口。僧云。為甚如此。山云。內外一如故。
大慧云。事存函蓋合。理應箭鋒拄。須還利山始得。若是徑山。即不然。或問。眾色歸空。空歸何所。芍藥花開菩薩面。椶櫚葉散夜叉頭。為甚如此。但辨肯心。必不相賺。
師云。言前定旨。句後明宗。須還徑山始得。靈隱即不然。或問。眾色歸空。空歸何所。即向佗道。天高東南。地傾西北。為甚如此。疑則別參。
中夏上堂。百二十日長期。今朝恰過半。過去己過。不用說破。未來未至。切忌擬議。現在無住。何須再舉。拍禪牀一下。須信鑊湯無冷處。
上堂。目前機。量外事。巢知風。穴知雨。百鍊鋼。千鈞弩。擊拂子。擬不擬。箭後路。
上堂。世界恁麼熱。今日何似昨日。庭柯一葉落。前秋不覺後秋。通方達士。未舉先知。不是俊流。徒勞啗啄。
謝雲門此軒新承天中際和尚上堂。撥開若耶谿上雲。高挂峨嵋峯頂月。大用不存軌則。瞎人何止一城。無毫髮間。無前後際。只今吳越令行。惱亂春風未已。
中秋上堂。有則水裡月。無則形名兆。以拂子。打圓相云。即此是達磨眼睛。亦謂之衲僧頂門竅。若也會得。二十年到。曾與麼來。苟或未然。吞吐機前。二俱失照。
上堂。從上發大機。顯大用。捩手翻羹。轉喉觸諱。須知有德山棒。無下手處。有臨濟喝。無啟口分。雖然。不是苦心人不知。
九月旦。石屏赴護國上堂。東去西去。脚頭脚尾沒回互。南來北來。鐵壁銀山盡豁開。擬即失。動即乖。試看楊岐跨驢。何似玄沙斫牌。
上堂。法法本來法。無法無非法。釋迦老子。向諸人眉毛上。豁開百千妙門。眼睫內。廣演無量妙義。見你諸人。不知不覺已。入摩竭陀國去也。何於一法中。有法有不法。
資壽如菴一都寺。施法被陞座。說偈。吾佛舒廣長舌相。不即此座亦不離。爾時寶積諸長者。持七寶蓋而獻佛。如菴道人道機熟。今亦即色以明心。攢花簇錦出新好。而以組綉作佛事。一一針孔一世界。一一花葉一如來。森羅萬象影重重。莫不一法之所印。此座非高亦非廣。此被非闊亦非狹。舒即大千悉彌滿。收入微塵不迫窄。譬如隨色摩尼珠。是被光明亦如是。晝夜常轉如是輪。須彌燈王為作證。
佛成道上堂。雪山六年覰不破。七處九會說不到。合水和泥。招因帶果。殊不知。衲僧門下。北斗東轉。南斗西移。
上堂。拶得行時。方知玄路絕。智不到處。道著頭角生。縱使驅耕夫牛。奪飢人食。別有生涯。猶是不著便。不見道。纔有一絲頭。便有一絲頭。
聖節上堂。河清海晏。含有象於不言。天成地平。謝無私於何處。靈山蘊界不居。萬緣不涉。只於出入息間。供養承事無量壽世尊。而作佛事。且道。是知恩耶。報恩耶。
元宵謝新首座。兼開平西堂。赴東山上堂。燃無盡燈。示無盡意。藕絲竅裡逗須彌。蟭螟眼中放夜市。一等是舊話重行。且道。是多子塔前。險崖句裏。良久云。東山下左邊底。
上堂。始從鹿野苑。大驚小怪。終至跋提河。伎倆已盡。於是二中間。未暇鞠勘汝在。未甞談一字。葛藤窠裡出頭來。黃面老子。教佗踏著衲僧向上關棙。何處有今日。
上堂。舉長慶云。寧說阿羅漢。有三種毒。不說如來。有二種語。不道如來無語。只是無二種語。保福云。如何是如來語。長慶云。聾人爭得聞。保福云。情知儞向第二頭道去也。長慶云。如何是如來語。保福云。喫茶云。
師云。七出八沒。七縱八橫。是則二俱作家。不是則二俱漏逗。畢竟誵訛。在甚麼處。良久云。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。
端午上堂。盡大地是藥。善財善採不善用。文殊能殺不能活。拈拄杖云。靈山今日。信手拈來。應箇時節。但是有病之病。與夫無病之病。普令一箇箇。一人人。卓一下。換骨洗腸。眼橫鼻直。
上堂。一句絕離微。渾崙無縫罅。善財七日。尋覓不得。趙州五年。分疎不下。靈山今日。快便難逢。為通一線。六月賣松風。人間恐無價。
上堂。佛法無人說。雖慧不能了。是何言歟。菩提離言說。從來無得人。救得一半。盡大地撮來。如粟米粒。會則便會。無端老雪峯。打鼓普請看。
解夏小參。文殊三處度夏。龍象蹴踏。非驢所堪。老宿一夏不說話。鵝王擇乳。素非鴨類。靈隱九十日內。一且不住本覺。二且不守佗玄。畢竟如何。修身鍊行。恐辱先也。
復舉。馬大師云。一切語言。是提婆宗。以者箇為主。雲門云。好語。只是無人問我。時有僧問。如何是提婆宗。門云。西天九十六種。汝是最下種。雪竇云。赤旛被者僧奪了也。師云。雲門以勢欺人。雪竇抑強扶弱。撿點將來。總是外道見解。
次日