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15-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-佛果克勤禅师心要---第5页
道能擒縱善殺活。得大解脫知識無不用之。非知之難。見於行事當機瞥脫斷得行。方始久遠得力也。
楊岐祖師倡起金剛圈栗棘蓬。用辨龍蛇擒虎兕。若本色是他家裏人。等閑拈出便坐斷衲子舌頭也。
示法濟禪師 (住泗洲普照勝長老)
釋迦文多子塔前分半座已密授此印。爾後拈花第二重公案。至於付金襴雞足山中候彌勒。是多少節文也。達磨迢迢自西竺游梁歷魏。冷坐少林深雪之中。有箇斷臂老子解覰破。不免漏泄分付伊。謂之單傳密記。子細推之一場敗闕。自此便喧傳西來旨意。世間隨流將錯就錯滿地流行。分五家七宗。遞立門戶提唱。就實窮之。端的成得什麼邊事。是故從上達人不喫這般茶飯。且如何却是諦當。將知六合外著得眼早自別也。況無邊香水海浮幢王剎表下視底乃少知落著實處。所以道此大丈夫事。撲迭掀豁步驟作略。唯同風契證始善弘荷。終不摋沙摋土。遂與釋迦金色碧眼神光共一坐具地。等閑垂手殺人活人。初無窠臼只貴緊峭。萬苦千辛至嶮至毒。下得斷命手脚。然後不虗印授也。白雲師公云。神仙祕訣父子不傳。
示杲書記 (住杭州徑山)
臨濟正宗自馬師黃檗闡大機發大用。脫籠羅出窠臼。虎驟龍馳星飛電激。卷舒擒縱皆據本分綿綿的的。到風穴興化唱愈高機愈峻。西河弄師子。霜華奮金剛王。非深入閫奧親授印記莫知端倪。徒自名邈只益戲論。大抵負冲天氣宇格外提持。不戰屈人兵。殺人不眨眼。尚未彷彿其趣向。況移星換斗轉天輪迴地軸耶。是故示三玄三要四料簡四賓主金剛王寶劒踞地師子一喝不作一喝用。探竿影草一喝分賓主照用一時行。許多絡索。多少學家摶量注解。殊不知我王庫中無如是刀。及弄將出來看底只是眨眼。須是他上流契證驗認正按旁提。還本分種草豈假梯媒。只如寶壽開堂。三聖推出一僧。壽便打。聖云你與麼為人。非但瞎却這僧。瞎却鎮州一城人眼去在。壽擲下拄杖便歸方丈。興化見同參來便喝。僧亦喝。化又喝。僧復喝。化云你看這瞎漢直打出法堂。侍僧問這僧有何相觸悞。化云。是他也有權有實。我將手向伊面前橫兩遭却不會。似此瞎漢不打更待何時。看他本色宗風迥然超絕不貴作略。只羨他眼正。要扶荷正宗提持宗眼。須是透頂透底徹骨徹髓。不涉廉纖迥然獨脫。然後的的相承。可以起此大法幢。然此大法炬也。繼馬祖百丈首山楊岐不為叨竊耳。
示報寧靜長老
靈山單傳少室密付。要卓卓絕類離倫。驗風塵草動。眼光睒睒逐青(去上)隔山已識起倒。吞聲削迹不留毫末。而能鼓逆水波運截流機。上門上戶咬人火急。如俊鷹快鷂迷影捎空背摩青霄。眨眼便過。點著便來挨著便去。不妨峭淨。所以流此正宗。標準異世也。箇箇須是殺人不眨眼然後入作。只如黃檗老漢生知此段。纔行脚天台見羅漢凌波絕瀑流即欲打殺。及抵百丈聞舉馬師一喝三日耳聾乃退身吐舌。知是大機之用。豈單見淺聞所擬議。或其後接臨濟祖師。全體用此不惜眉毛。成就克家之子。覆蔭天下人。有志之士應飽諳熟練。使越格超宗。然後所以奪飢人食驅耕夫牛。紹繼先規不迷向背。細處直是涓滴照透。寬廣時千聖亦尋他不著。始是向上種草。祖峰老師常云。釋迦彌勒猶是他奴。至竟他是阿誰。那容向此亂下鍼錐。除非知有則較些子也。大凡奮丈夫氣槩要超軼上流。合下手便教羅籠不得。呼喚不回。利物應機莫非灑灑落落。不向草窠裏輥。鬼窟裏弄情魂。將玄妙理性揚眉瞬目舉手動脚下合頭語。以實法繫綴人家男女。一盲引眾盲。成何方便。既已據位稱師。固不可容易。只自己分上滴水滴凍。孤迥危峭如師子兒遨遊。意氣驚群出沒縱擒卒難測度。驀然踞地返擲。百獸奔馳喪膽。豈非殊勝奇特耶。還是與麼人三千里外已審端倪了也。是故巖頭道。如水上按葫蘆子相似。等閑蕩蕩地拘牽惹絆不得。觸著捺著則蓋天蓋地。長養履踐得到此地始可與靈山少室分一線路。黃蘗臨濟巖頭雪峰互為賓主。風行草偃。亦不虗出頭播揚三十二十年。他家自有同流共證明。通人相將護也。誰言卞璧無人鑒。我道驪珠到處晶。
示開聖隆長老
開聖堂頭隆老。政和中相從於湘西道林。膠漆相投箭鋒相直。由是深器之。既而復相聚於鍾阜大鑪鞴中禁得鉗鎚。了此段因緣。日近日親。向從上來乃佛乃祖越格超宗。萬千人羅籠不住處。毛頭針竅間。廓徹虗通。包容百千萬億無邊香水剎海。拄杖點發列聖命脉。吹毛刃上截斷路布。據曲剝木床與人拔楔抽釘解黏去縛。得大自在。仍來夷門分座共相扶立。久之況箇一著臨濟正法眼藏綿綿到慈明楊岐。須風吹不入水灑不著底刢利漢。負殺人不眨眼氣槩。高提正印罵祖呵佛猶是餘事。直令盡大地人通頂透底絕死生窠窟。灑灑落落到無為無事大達之場。乃為種草。
示普賢文長老
佛祖以心傳心。蓋彼彼頴悟透脫如兩鏡相照。非言象所拘。高超格量箭鋒相拄初無異緣。乃受道妙嗣祖繼燈。絕意路。出思惟。脫情識。到蕩蕩然寬通自在處。逗到擇人付囑。亦要氣異羽毛頭角體裁全具。然後不墜家聲。得從上爪牙。方相應副。所以數百年紹續愈久愈光顯。所謂源流深長也。今則頗失故步。多擅家風。存窠窟。作路布。自既不出徹轉。以為人