去。華謂薪當從命。龕則無有。指前一木床語華曰。此亦足矣。華如師言。十四日朝登殿與眾僧別。即登柴棚兩[褒-保+昍]皆析燥薪。薪得火即烈燄熾然。於大火聚中。其祝香有日。靈苗不屬陰陽種。根本元從劫外來。不是休居親說破。如何移向火中栽。於烈燄中。度數珠與華曰。聊當記憶。於是僧俗四眾。始驚信拜禮。煙燄所至。多得舍利且聞異香。身盡火滅。骨骸不壞者二。舌根齒牙。侯聞驚怛不已。為悼章二。且為建塔靈岩。乞為之銘云云。別眾偈曰。前身元是石橋僧。故向人間供愛憎。憎愛盡時全體見。鐵蛇火裏嚼寒氷)。
兵後過三塔即事
雨後鴛湖入望長。巋然猶是魯靈光。有無願力如何說。只聽風甌為舉揚。
次韻答景山南洲
空盡塵緣一草菴。且無佛法許人拈。蘭峯老子情懷好。華偈時時到水南。
大是招提小是菴。最關情事未曾拈。一千七百野狐話。今日何人在斗南。
志清隱至贈以四偈
未來相見早開懷。何用橫機拶險崖。竺國不傳唐土信。自家門裡隔天涯。
二十年來話始圓。不知竇八布衫穿。掀翻海岳求冤對。擘破虗空作兩邊。
大而無外小無中。明暗雙忘體用空。薩埵競酣三昧酒。獼猴自具六神通。
天無四壁地無門。栗棘拈來吐又吞。百草頭邊千聖眼。祖翁一箇破沙盆。
次韻答雪崖
森羅萬象作參隨。北斗南辰位弗移。瞥轉機輪上頭看。此心只許老胡知。
話頭那復究離微。妙處難教佛祖知。一片雲間不相到。轉頭人境已都非。
不用欣欣不用悲。今何時也古何時。九還丹外無真藥。換盡凡胎莫厭遲。
處世難為是強顏。有懷須到古人間。閑人自有閑人骨。不是閑人不易閑。
三界無家總是賓。道存何處不相親。滿身塵土寧須洗。洗到無塵正是塵。
水因風動靜無時。山與雲高不自巍。彼我兩忘心跡泯。杳然長與世相違。
次前韻答芷首座
無邊風月自追隨。看盡江山脚未移。楖栗杖頭消息在。莫教容易使人知。
鶻眼龍睛妙入微。未曾拈起已先知。五年隔闊重相見。一句當機掃百非。
方今佛法最堪悲。正是叢林掃地時。誰與天宮問彌勒。利生時至莫教遲。
幾年不得見氷顏。只隔俞溪一水間。看得清平時節近。未應長似老僧閑。
荒郊無可燕高賓。道術相忘意自親。提起祖機千七百。幾何曾未透金塵。
平田淺草轉身時。蹈著孤峯萬仞巍。莫怪南堂衰颯甚。從來無順亦無違。
懷仲文覺民一宗三弟
大雄山脚斷飛鴻。華頂峯頭路不通。七十二翁天一角。隣雞三唱五更鐘。
次韻答景德雲海法兄
白粲挨開苜蓿盤。貫華翻水墨光鮮。早來打鼓普請看。塞破華亭載月船。
常山銘贈真藏主
猗與常山。不變不滅。寂然靈然。有若其截。匪見其始。孰覯其終。鑽之仰之。維堅維隆。既極其踵。復徹其頂。廓然大觀。默然自領。華開葉落。春去秋來。一瞬萬古。惟常山哉。
坐禪銘示琳藏主
四威儀中。唯坐最安。眼如木[木*突]。口似磉盤。外絕諸緣。內心無喘。三際泊然。一真自見。父母未生。是此面目。了了常知。不背不觸。我即諸佛。諸佛即我。猛著精神。毋事慵惰。昏荒睡眠。癡暗之獄。馳驟攀緣。猿馬之屬。性體昭廓。前境自忘。隨機應變。光明之幢。
虗白銘示杲侍者
一真法界。含吐十虗。洞然明白。不隔毫釐。即虗即實。即白即黑。性相平等。體用俱寂。寂而常照。以觀其徼。照而常寂。以觀其妙。行住坐臥。不離是中。是謂無用之用。熾然作用無功之功。大哉聖功。爾道人果入此三昧於一切法乃得自在。
瑞田銘贈祥上人
惟我瑞田。不耘而秀。靈根固深。異苗翻茂。匪朮匪芝。芳騰四時。合乃同頴。分而兩歧。雨露霜雪。不失其節。刈穫舂炊。慰彼飢渴。詎田能瑞。我瑞于田我亦。何有化育。之元。
清隱銘贈志藏主
水之清能鑑乎物。心之清。物莫我汩。吾固知隱於道者與時偕行。不悖不忽。政不在食首陽之薇。而後見夷齊之風骨。噫嘻。碧海澄秋兮神山突兀。
少林銘贈効藏主
道人伊何。少林是效。行解相應。宗說俱到。三乘教外。獨傳此心。芳聯燄續。耀古騰今。舍而他之。無乃自欺。反己而觀。物莫我遺。觀者何人。心是何物。斫水求痕。捫空揣骨。心思路絕。言語道斷。廓然現前。月當霄漢。大哉少林。列聖所欽。八紘無際。萬年垂陰。
友石銘贈琪侍者
有美如琪。而友于石。磨錯之至。光潤外射。豈無厥質。昧于脩治。日月既逝。悔亦奚為。士之於道。其可自忽。念茲在茲。前佛後佛。
此宗銘贈任首座
猗與此宗。天然而妙。無正無偏。有用有照。如大火聚。不可近傍。如塗毒鼓。聞者皆喪。一門超出。萬古徽猷。鷲峯倒卓。曹溪逆流。
竺先銘贈元侍者
威音已前。五竺之先。是第二句。孰知其然。釋迦未出。達磨未來。拈華了也。斷臂何哉。於此透脫。全機與奪。上下四維。橫該竪抹。優曇鉢華。