科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -02-禅宗语录别集
8-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-了庵清欲禅师语录---第46页
顯實示真要。難信難解唯此經。當時靈山大會中。甞以此經囑累汝。是故佛子乘本願。篤生五濁法末世。通身被服精進鎧。畢生扶植堅固意。為滅荒唐癡暗獄。耀此熾盛光明幢。開廓自己神通門。顯發諸佛知見海。方其點畫未形初。此塔徧界已充塞。塔中古佛與今佛。不從地涌從心現。所以引筆與行墨。行布圓融了無礙。相輪層級甚高聳。寶網香雲悉周徧。天華繽紛雨新好。法音清揚振金鐸。若聞若見悟本智。是名真法供如來。咨爾天神及龍鬼。在在處處為訶護。令此寶塔鎮浩劫。永為群生作饒益。
法華經塔為道藏主贊
是法華經藏。深固復幽遠。開示與悟入。彌綸大千界。善哉道上人。以無作妙智。攝諸一毫端。幻此大寶塔。高廣至梵世。綿亘恒沙劫。無斷亦無滅。不騫亦不崩。仍於念念中。興起諸佛事。若見若供養。疾得成佛道。當知此寶塔。全是芬陀利。開權而顯實。一切義成就。是名經中王。於塔最第一。古佛與今佛。常在於其中。剎網互輝映。而諸分身佛。一時皆集會。能說與所說。言詞相寂滅。無取亦無證。脗合諸佛心。能契此心者。得法華三昧。我為贊此塔。說此妙伽陀。以爾精進力。激我懶墯意。則知此上人。是我善知識。我觀十方國。此經無不在。諸佛法末世。無不書此塔。亦有贊塔者。與我將不異。安住四法故。即具普賢道。稽首釋迦文。證我如是說。
王朋梅摹刻阿育王塔贊
維阿育王。有大因地。昔為幼童。聚沙嬉戲。邂逅佛來。拜瞻欣樂。蔑以致誠。奉沙為麨。佛贊善哉。即授其記。再世當得。鐵輪王位。十善具足。萬方臣服。雖處世間。而享天福。造我寶塔。八萬四千。安我舍利。廣利人天。莊校嚴飾。不舍晝夜。驅役鬼神。布諸天下。佛滅度後。果符宿緣。凡所應作。靡不皆然。時有尊者。名曰耶舍。放五指光。紛如箭射。光所及處。塔乃隨至。華雨雜飛。天龍森衛。此真丹國。會稽之東。舍利所止。是謂鄮峯。感應道交。非近非遠。以劉薩訶。而乃出現。相輪五層。觚稜四起。高尺有四。廣則半耳。寶磬中懸。聖像外設。瑞采祥光。玲瓏瑩徹。由晉洎梁。閱陳而唐。吳越南宋。靈異迭彰。逮我 皇元。混一車書。遂迎寶塔。入于京都。迭興大會。為國祈福。光燭禁庭。耀奪群目。百寮進賀。
龍顏大悅。頂禮繞旋。情均布髮。曰咨爾眾。佛慈等視。攝化有方。寧容久滯。宜從護送。歸奠于鄞。永永萬萬。以康吾民。後四十載。金華王氏。殫伎厲精。圖刻以施。自東自西。自南自北。如法供養。無量功德。我觀十方。惟一佛身。而此舍利。普現諸塵。一一塵中。含十方界。佛身舍利。無在不在。胡隱而顯。胡生而滅。一念洞然。空華水月。我如是說。真實不虗。稽首世尊。釋迦牟尼。
文殊大士
大智非名。真空絕跡。凡聖兩忘。體用雙寂。眸閃閃而電輝。髮披披而雲碧。握利劍逼老瞿曇。揮如意對維摩詰。入泥入水。道出常情。非默非言。義有所極。暗裏藏機。明中辯的。墻壁瓦礫。動地放光。疥狗泥猪。全威返擲。
漆眸炯炯。紺髮垂垂。執卷特立。孤風凜而。斥諸徒。破碎大道。弘正智掃蕩群疑。是文殊非文殊。雲開碧落。出法界入法界。月滿坤維。龍蛇混雜。兮凡聖同居。草衣勃窣兮七佛之師。
我真文殊。不可描貌。無是文殊。將錯就錯。金毛師子奮全威。等閑觸折祥麟角。
普賢大士
心聞之宗。願海之祖。蓬鬢蕭蕭。草衣楚楚。雖從寶威德藏王國而來。不離毗盧遮那佛身而住。通身是眼莫辯蹤由。覿體全真那堪覷捕。象王回處百華紅。剎剎塵塵面相覩。
破一微塵。出大經卷。點畫未形。文彩已現。理隨事變日照天臨。事得理融珠回玉轉。體周沙界普眼猶迷。心洞十方曼殊莫辯。固知龍象蹴蹈非驢所堪。宜其合水和泥而蓬頭垢面者也。
維摩居士
彈偏擊小門風。歎大褒圓宗旨。示疾毗耶離城。攪得五天鼎沸。毛吞巨海。斷妙喜如陶家輪。芥納須彌。有解脫名不思議。靠倒文殊幾个知。伸脚只在縮脚裡。
瘦骨崚嶒。老懷虗曠。文殊不來。全無伎倆。喚作金粟應身。政是敲空取響。堪笑靈山一會人。个个望風先膽喪。
只个渾身沒奈何。又持妙喜入娑婆。不知一默酬人外。截斷群機更有麼。
毗耶一默。不二門開。手提大千。毫端往來。
觀音大士
聞熏聞修精進力。金剛三昧不思議。六根互用真圓通。善哉神力不共法。一法具足一切法。彌綸剎海不相礙。似月行空空印水。波波頓現非實相。於此明達洞無際。返觀自性悉平等。惟物與我既不二。乃能普運慈悲心。一念智入無量劫。無量劫智入一念。前際不往後不來。現在如如亦無住。一身遍至十方界。萬類交作而不勞。十方界復入一身。寂湛真常離喧雜。即樂即苦非苦樂。是謂如幻三摩提。我此父母所生口。含吐無量廣長舌。流出一切言詞海。發揮大士功德藏。大士功德無有邊。我此言詞亦無盡。從旦至暮月至歲。展轉聯屬不斷絕。一處既爾諸處同。見聞隨喜互相攝。圓證無上妙蓮華。安住金剛王寶覺。
吠琉璃椀。天甘露漿。無邊熱惱。一味清凉。證真圓通。得大自在。不動本