吹。
復舉教中道。以大圓覺為我伽藍。身心安居。平等性智。乃竪拂子。豈不是圓覺伽藍。擊拂子。豈不是平等性智。一一明妙。一一天真。你若擬心動念。即沒交涉。且不擬心不動念時如何。狗子尾巴書卍字。野狐窟宅梵王宮。
小參一玄門。三要路。一一當機巧分布。門門具足一切門。一切門中賓主句。喝一喝。是賓是主。若也辨得。可謂動絃別曲。葉落知秋。其或未然。不免別資一路。好大眾。甬道呈祥。瑤堦獻瑞。老檜舞樓閣之風。層壇壯林泉之美。方來之士豁爾心開。作者之功夫豈虗棄。豈不見。臨濟大師往在河北。建立黃檗宗旨。克符普化便乃戮力相成。是皆法運當興。人天叶贊。山僧繆此承乏。豈敢妄擬前脩。莫非諸德痛念法道湮微。宗壇委地。各施敏手。相與扶持。追還百代典刑。振起一方叢席。時當自恣。事有變通。用舍行藏。各得其所。卓拄杖云。龍得水時添意氣。虎逢山色長威獰。
上堂。菩薩覺成就故。不與法縛。不求法脫。不厭生死。不愛涅槃。不敬持戒。不憎毀禁。不重久習。不輕初學。何以故。一切究竟覺。彼此成佛故。大眾。如是則無結無解。無修無證。無取無舍。無得無失。無是無非。無長無短。又說什麼萬里無寸草。出門便是草。卓拄杖云。野色更無山隔斷。天光直與水相通。
子有和尚赴仰山上堂。最初機末後句。把斷要津。還同遊戲。豈不見。小釋迦一日坐次。大禪佛到翹一足云。西天二十八祖也與麼。唐土六祖也與麼。和尚也與麼。某甲也與麼。小釋迦下禪床。打四藤條。後來雪豆云。藤條未到折。因什麼只打四下。圓悟云。胡餅討甚麼汁。大眾。斬釘截鐵。本分宗師。虎驟龍驟。天然氣宇。山僧今日。幸遇新仰山發軔之初。不免借帔拜年。就窠打劫。一要見前一眾飽足觀光。二要專使參隨普資忻慰。三要新仰山展九萬里之脩程。追數百年之勝軌。拍禪床。滿堂無限白蘋風。明明不自秋江起。
古林和尚忌拈香。不垂巴陵三轉語。不作楊岐女人拜。以香扣爐云。只將此箇報深恩。大似藏身露衣帶。貴賈精神休賤賣。漆桶自來多不快。留取雙眉蓋眼睛。鳳臺老人相體解。
小參。僧問。達磨未來時。還有者个消息也無。師云。是什麼消息。僧提起坐具。師云。兔子喫牛嬭。僧拂袖便行。師云。莫謾山僧好。乃云。莫更有問話者麼。有則逆風把柁。無則順水張帆。任他八面四方。管取縱橫得妙。豈不見。德山小參不答話。問話者三十棒。時有僧出。劈脊便棒。僧云。某甲話也未問。因什麼便打。德山云。你是甚處人。僧云。新羅人。山云。未跨船舷。好與三十棒。臨危不悚。真大丈夫。後來雪豆云。你要識新羅僧麼。也只是撞著露柱底瞎漢。車不橫推。理無曲斷。東山演祖云。山僧今夜為大眾。與他古人相見去也。待他道今夜不答話。問話者三十棒。只向伊道。某甲話也不問。棒也不喫。且道。還契他德山老人麼。到者裡。也須是箇漢始得。宗師眼目。須至恁麼。山僧今夜有問即答。也不行棒。也不下喝。一條古路坦然平。今古何人敢闌過。捎清風拂明月。萬煅爐中拈得雪。和盤托出示諸人。幾箇衲僧能辨別。擊拂子。庭前鐵樹本無華。強被一陽輕漏泄。
復舉雪峯示眾云。若論此事。如一面明鏡相似。胡來胡現。漢來漢現。時有僧問。忽遇明鏡來時如何。峯云。胡漢俱隱。師云。古人可謂隱顯無礙。去來自由。山僧即不然。忽遇明鏡來時如何。只向他道。禮拜了退。且道與他古人相去多少。若也道得。自然不坐在明鏡裡。若道不得。且向胡漢邊著到。久立。
臘八上堂。毛頭星現出山來。此日平生眼豁開。大地眾生總成佛。與誰携手上高臺。
除夜小參。如來無禪。祖師無意。明眼衲僧。討甚巴鼻。一年三百六十日。七十二候。二十四氣。一時過了。明朝依舊孟春猶寒。即今夜靜更深。諸人正好休去歇去。若真箇休歇得去。佛也不奈你何。祖也不奈你何。更說什麼生魔死魔煩惱魔五陰魔。天魔鬼魔。便好出三界破魔網。與他眾魔同一手作諸勞侶。外道六師是汝之師。汝師所墮。汝亦隨墮。毀於佛。謗於法。不入眾數。阿呵呵。會也麼。自從舞得三臺後。拍拍元來總是歌。
復舉五祖和尚云。祖師說不著。佛眼看不見。四面老婆心。為君通一線。便下座。師云。貪觀白浪。失劫手橈。莫有撿點得出者麼。久立珍重。
上堂。元正改旦。一句全提。萬機休罷。千聖不携。紫煙籠 帝闕。睿筭與天齊。
元宵上堂。若論此事。正如一燈分為千燈。燈燈相續。無有窮盡。在東則為知事。在西則為頭首。在方丈則為住持。在閑寮則為耆舊。至於三條椽下。七尺單前。經行坐臥。卷舒出沒。莫不以此燈而為佛事。一明一切明。一用一切用。重重主伴。歷歷交參。無黨無偏。無新無故。只貴見成受用。到頭不涉安排。任是疥狗泥猪。少他一分不得。擊拂子。一氣不言含有象。萬靈何處謝無私。
了菴和尚語錄卷第二
了菴和尚語錄卷第三
住平江路靈巖禪寺語錄
參學比丘 祖運 志道 等編
師於至正五年七月十一日入寺。指山門云。撥