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8-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-了庵清欲禅师语录---第10页
如來也。後來楊次公云。終日圓覺而未甞圓覺者如來也。具足圓覺而住持圓覺者菩薩也。欲證圓覺而未極圓覺者凡夫也。師云。者兩箇措大。可謂徐六擔板各見一邊。山僧與他捏作一團。向無星秤子上。玷捶將來。一箇恰重半斤。一箇恰重八兩。不作貴不作賤。作麼生買。拍禪床云。莫謂龍門無宿客。明朝更試錦標看。久立。
了菴和尚語錄卷第一
了菴和尚語錄卷第二
住嘉興路本覺禪寺語錄
參學比丘 可興 文康 等編
元統元年。臘月二十六日。入寺。指山門云。門門有路。達者猶迷。捩轉天關。是誰知有。喝一喝。
佛殿。性覺妙明。本覺明妙。脫却鶻臭衫。卸下膩脂帽。三世十方稱善導。
祖堂。文不文。武不武。佛不佛。祖不祖。馬頷對驢腮。五五二十五。
據室。橫按拄杖云。有正偏不犯底手。具啐啄同時底用。總須列在下風。卓拄杖。喝一喝。
廣教府疏。親承佛旨。示作王臣。以廣教化。以福斯民。其知有者不在重拈。未辯來風試聽宣讀。
山門疏。未入門來有一句子。既到者裡半字全無。畢竟如何。蘇盧蘇盧。
指法座云。高步毗盧頂。不稟釋迦文。是你諸人。常行三昧。山僧曲順時宜。和泥合水去也。遂陞座。拈香。祝聖罷。就座。上首白椎云。法筵龍象眾。當觀第一義。師云。第一義諦。非智所知。一椎擊碎。徧界流輝。格外明宗。出眾相見。僧問。突雲雛鳳應昌時。炳霧文彪百世師。格外有機提祖令。好風先發領南枝。為國開堂。願聞祝贊。師云。瑞氣逢嘉運。靈苗觸處生。進云。萬歲山頭松不老。千秋澗底水長清。師云。須彌頂上擊金鐘。進云。祝聖已蒙師指示。向上宗乘事若何。師云。三歲孩兒抱華鼓。莫來攔我毬門路。進云。不因楊得意。爭識馬相如。師云。三生六十劫。復有僧出。師喝云。問話且止。只知問禪問道。要且不知問頭來處。且道。問頭從什麼處來。竪起拂子云。還見麼。山僧拂子。變作釋迦世尊。起道樹詣鹿苑。為五比丘。轉四諦法輪。然後周旋三百法會之中。乃至多子塔前。以實相無相微妙法門。付囑摩訶迦葉。傳付將來。無令斷絕。能事既畢。還復本形。大眾。若喚作山僧拂子。又是釋迦世尊。若喚作釋迦世尊。又是山僧拂子。若道山僧拂子便是釋迦世尊。釋迦世尊即是山僧拂子。未免顢頇佛性。儱侗真如。且作麼生分得去。若分得去。便可向無中唱有。有中唱無。一為無量。無量為一。小中現大。大中現小。於一毫端。現寶王剎。坐微塵裡。轉大法輪。提祖師印。駕紩牛機。或則先照後用。或則先用後照。或則照用同時。或則照用不同時。你要識先照後用麼。如蛇有角。你要識先用後照麼。似虎無齒。你要識照用同時麼。背負須彌。肩橫日月。你要識照用不同時麼。掀翻地軸。蹈斷天關。喝一喝。便與麼隔關山。不與麼絕遮攔。四海五湖皇化裡。吾家曲子萬年懽。擊拂子。
復舉保壽開堂。三聖推出一僧。保壽便打。三聖云。與麼為人。瞎却鎮州一城人眼去在。保壽擲下拄杖。便歸方丈。師云。用劈箭機。發千鈞弩。固是。兵隨印轉。將逐符行。且畢竟成得什麼邊事。拍禪床云。天南并地北。一舉一時收。
小參僧問。承師有言。未入門時有一句子。畢竟是什麼一句。師云。盡力吐不出。進云。既到者裡。因什麼半字全無。師云。相逢自有知音知。何必清風動天地。進云。遠離中山。來赴本覺。作麼生是不動尊。師云。嗟汝在途經日久。思量未曉却沉迷。進云。豈無方便。師云。任從滄海變。終不為君通。進云。將謂少林消息斷。一華重綻劫前春。便禮拜。師乃云。萬仞崖頭通一線。佛手未收驢脚現。平田放出焦尾蟲。那吒眼開菩薩面。所以道。機輪轉處作者猶迷。正令當行十方坐斷。直得你面前無我。我面前無你。自然聲和響順。形直影端。敲唱雙行。主賓道合。又說甚麼雲月是同溪山各異。要知坐斷天下人舌頭。只消無舌人解語。驀拈拄杖云。拄杖子走遍四天下。氣宇如王。因甚到山僧手中。却與新婦見阿家相似。還會麼。龍吟霧起。虎嘯風生。和氣一團春萬里。梅花枝上月三更。卓拄杖一下。
復舉風穴初參南院問云。入門須辨主。端的請師分。院以左手拍膝一下。穴便喝。院以右手拍膝一下。穴又喝。院舉左手云。者箇且從闍梨。又舉右手云。者个作麼生。穴云。瞎。院拈拄杖。穴云。作什麼。倒奪打和尚去。莫言不道。院擲下拄杖云。今日被黃面浙子。鈍置一上。穴云。大似持鉢不得。詐道不飢。院云。上座莫曾到此間麼。穴云。是何言與。院云。好好相借問。穴云。也不得放過。院云。且坐喫茶。精金躍冶。正要鉗鎚。赤驥追風。豈資鞭影。是佗南院末上大殺傷慈。直到下捎分疏不下。本覺者裡。設有人問。入門須辨主。端的請師分。便與連夜趕出。何故。當門不用栽荊棘。後代兒孫惹著衣。久立。
小參。僧問。有物先天地。無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。且道。是什麼物。師云。杲日當天。盲人摸地。進云。爭奈頂門上輝大寶光。脚跟下縱橫十字。師便喝。僧亦喝。師云。我喝汝亦喝。僧無語。師云。放過