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6-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-为霖道霈禅师餐香录---第38页
炎真火宅。是誰猛省覔清凉。彌陀處處常垂手。一念知歸即樂邦。
贈彭爾仁居士(二首)
親自普陀巖上來。弟兄乘願入胞胎。果然不昧來時路。並蒂芙蕖火裏開。
日用千差皆是妄。不知何處更求真。箇中端的如明悟。鐵樹花開別是春。
登屴崱峰(有序)
余不登絕頂十載矣。康熈丁未秋。適青原無可禪師携方田伯諸公入山。遂約同遊。是日積雨初霽。天氣清朗。萬峰羅列。騁奇逞秀。東望大海。茫茫一白。烹茶坐石。笑語冷然。既而微風從東北來。可公不禁寒栗。別余先歸。而余復約諸子。盡鳳池之興。及歸則日啣山矣。可公詩先成示余。漫和二律。以志一時之興云。
屴崱崛然起。迢迢一徑通。萬峰爭列下。二水競朝東。日月看馳逐。乾坤若轉蓬。十年何不到。身在此山中。
住山不見山。久負此躋攀。師至能招我。天開亦破顏。草香茶共煑。字古石非頑。一覽海山盡。乘風拂袖還。
題青原瀑布(有序)
無可禪師住青原之明年。于東澗之源。得三疊瀑布。發千載之秘。甚為奇絕。偈以贈之。
萬斛泉源一迸開。三拖白練下雲臺。多年藏在無人處。却被無人引出來。
示張在輝居士淨業
此去西方十萬億。只在當人一念中。心淨自然佛土淨。彌陀何處不相逢。
一到西方花便開。親承受記脫凡胎。飜身徧入塵沙界。廣接羣生歸去來。
贊
釋迦如來持鉢贊
本是西天老比丘。著衣持鉢逞風流。長街曲巷區區去。總為羣生強出頭。
大悲菩薩贊
法界是真身。萬象為手眼。虗空尚可量。手眼莫能數。為下劣眾生。聊示一千爾。即用一手眼。捄大地眾生。猶故用不盡。何況千手眼。大士無緣慈。與眾生平等。眾生心不盡。慈悲亦無盡。才一念稱名。全體即現前。我以現前心。贊現前大士。譬如空合空。一相無有二。
紫芝觀音大士贊(有引)
客有惠余。紫芝一朵。儼然觀音大士欹身坐普陀巖上。手執淨瓶。相好備具。因感菩薩無礙大悲。隨物賦形。不可思議。敬薰沐拜讚。
我觀此芝。生于大地。大士形儀。從何而至。是知菩薩。無礙大悲。處處應現。如月臨池。一瞻一禮。當發是願。隨類化佛。不著不戀。
水月觀音讚
水中月是天邊月。幻化身為法性身。念念返聞聞自性。觀音元不是他人。
準提菩薩讚
我觀菩薩本無身。徧現其身福羣有。三目圓照不縱橫。一十八臂執乃異。或慈或威廣攝受。七俱胝佛之所師。以是世間稱佛母。包納養育無遺者。所說神呪五部主。救護眾生益廣大。禦難祈福感即應。如鏡現象不前後。無作妙德不思議。我作讚辭蠡測海。但願覩相發信心。攝入宏深願海中。圓滿菩提無所得。亦如菩薩福羣有。
善吒瞿婆二天讚
色界欲界諸天子。善吒瞿婆為上首。隨佛入於普陀山。與眾菩薩同法會。親見大悲觀自在。密放神通大光明。無邊佛土皆震動。是知欲說微妙法。果聞廣大陀羅尼。一切眾會皆果證。此人此法實難思。故重請問於形貌。大士示以大悲心。平等無為無染著。亦無雜亂與惱害。於諸一切皆謙敬。無上菩提心最勝。普徧法界導羣迷。繁興種種利益事。其心本性自空寂。大梵聞此即釋然。至今受持不忘失。微密深證不可測。乃復示現天形像。一切如來法會中。與諸天眾皆同入。覆護持呪諸行人。令所求者皆果遂。無邊功德妙難思。與觀世音無差別。我作讚辭說少分。如空一隙海一滴。
天童密雲老和尚贊
銅棺山頂。煥然顯現。白棒縱橫。逈無背面。我昔入室。即信不疑。只今思著。何啻蒿枝。太白千尋。直插青漢。瞻之仰之。巍巍震旦。
鼓山老人贊
壽昌一滴血。曹溪萬丈波。獨立閻浮界。音韻自婆和。一髮存千聖。孤心寄薜蘿。誰人知此意。西來老達磨。
天華石雨和尚讚
釣魚放生。殺活已具。一枝斷拂。當面分付。三十餘年。天華飄雨。散木根株發異苗。婆娑一似閻浮樹。
靈隱具德和尚讚(有引)
靈隱之名。久鬧耳中。今日於丹青之上。驀地相逢。見其道貌。天形儼然。臨天人之上。其善用瞎驢手段。滅臨濟正宗。大三峯之門於天下後世者。非師而誰。衲子之多。報緣之盛。乃師之餘事矣。東魯自明禪人請讚。敬題數語。
心法無形。德具無量。要用便用。何礙何障。起臨濟宗。滅正法藏。箇是阿誰。靈隱和尚。
雪樵道兄讚
禪會早參承。叢林久歷職。天性本疏通。毋固亦毋必。故使聞者喜見者懌。親近之者蒙益。最後受先師毗尼。儼然一眾矜式。但厥蘊未展。而遽趨涅槃。於吾師乎何憾。深為法門之惜。
東巒[火*晉]公上座讚
巒師化去三年。及啟龕茶毗。肉身儼然不壞。
石鼓山中選佛人。妻孥棄去等微塵。生前行業無人識。死後能留不壞身。
一脉監院行樂讚
屴崱峰前。跏趺而坐。行襲楊岐。衣披達磨。默然時自說無生。賴有頑石同唱和。微微一笑妙機先。山河大地俱包褁。
均頌道兄像讚
託質建水。毓秀芝山。接物和樂。宅心虗