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111-金七十论-宋-陈天竺-第15页
说。三苦所逼故欲知灭苦因等。故说自在黑略说已知实义本。此中有聪明人。说偈言。
此七十偈论摄六万义尽
此中说缘生乃至五十义
彼义者不出此义。如前偈说。
生因觉为体疑无能成喜
思量德不平觉生五十分
复有十义。如偈所说。
有一意用义五义已独存
会离人我多身住是十义
有义者。因中有果义。一义者。自性一随多人用回转。意用者。令我与诸尘相应后令见中间。五义者。有五道理立自性。有五道理立人我。如前说。独存者由正遍知定检独存。和合及离者。遍满故和合。事显故相离。人我多者。生死不同故。此义如前说。身住者。由细身乃至未生智。此十义与五十义合。是六万偈所说。是故七十论与六万义等。外曰。大论与七十有何异。答曰。昔时圣傅及破他执彼有此无。是异义如是。论义已究竟。
金七十论卷下