科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -17-藏外
76-灵峰蕅益大师宗论-明-释智旭-第11页
法永不灭。行成果斯尅。教不属空言。或因持戒力。速成净满尊。或因净尸罗。严净诸佛土。或因别解脱。作独觉声闻。或因善戒力。生禅及天道。亦作人中胜。福乐好名称。如是差别果。皆由戒所得。近果说差别。究竟归一乘。如是胜妙法。愿为我昭明。普度长夜中。无依无怙众。故以一百日。栖身清净坛。持于圆满呪。具足十万轮。又增持一万。灭定业五万。共回向菩提。同生极乐国。唯冀三宝尊。证明哀摄受。
归命明行足。显密清净轮。种种胜修持。学无学功德。我惭愧发心。入坛持神呪。数足心尚襍。威仪亦未净。内倍怀忧惧。愿发事难济。故然香十炷。忏我十恶根。其增持一万。灭定业五万。亦然臂六炷。加被愿如心。又为十一友。持灭定业呪。共计九十万。供臂香七炷。又为报恩继志心。追荐已往度脱心。劝请转法随喜心。代除邪谬悲救心。为诸友朋宏济心。为诸檀护宏法心。从来缘会慈念心。欲持三百二十万。故然臂香复七炷。令我七心皆得成。
【续持回向偈】
稽首善逝尊。无上显密藏。三乘贤圣众。地藏灭业呪。我以大菩提。最初清净心。续为善友众。持四十八万。若有禅思士。善入诸三昧。不起增上慢。恒修胜法忍。持经者达义。如说得修行。营福者随心。畏罪严佛乘。住戒者增明。已污速归真。未住秉威仪。尊重正法教。或有毁重禁。愿令发深惭。拔除罪犯根。速达无生理。今我然香炷。供养三宝尊。愿我及含识。灭除一切业。又然香三炷。悔三业诸恶。从今誓永断。起无作善根。敬依占察经。掷轮决疑惑。亦以此妙法。流通益世闲。我誓以身心。奉上地藏主。随于刹尘劫。永处众苦中。普代众生苦。令得先成佛。劫石或可移。此愿终不改。我所修福业。忏悔发宏愿。种种胜善根。体性同法界。一一皆回向。普施诸含识。悉愿证真常。同归寂光土。
灵峰蕅益大师宗论卷第一之一
灵峰蕅益大师宗论卷第一之二
【龙居礼大悲忏文（壬申）】
【结坛持大悲呪偈】
【结坛持往生呪偈】
【结坛念佛回向文】
【结坛礼大悲忏文】
【补总持疏】
【为父母普求拯拔启】
【再礼金光明忏文】
【结坛礼忏幷回向补持呪文】
【礼大悲忏愿文】
【礼净土忏文（癸酉）】
【西湖寺安居疏】
【前安居日供阄文】
【自恣日拈阄文】
【礼净土忏文】
【礼金光明忏文（甲戌）】
【讲金光明忏告文（乙亥）】
愿文二
【龙居礼大悲忏文（壬申）】
归命胜威德。勇猛人师子。不共力无畏。大悲救世者。归命照世灯。真实出要法。显密不思议。破爱见网者。归命众生父。慈愿无比尊。带果示行因。住不思议者。归命降魔外。忿怒大明王。真实胜慈悲。调伏难调者。我今发宏愿。誓断恶修善。然顶香四炷。陈白自深心。弟子智旭。自惟障缘深重。过罪多端。惑染旣殷。业累斯积。未归信前。已造无边邪谤。虽学道后。尚缠无量愆尤。四誓秉怀。固欲并乎往哲。七支身口。每负堕于前贤。内因力微。外感复乱。野犴争鸣于大地。羺羊徧处于域中。不唯乳襍水而饮者增疴。方且毒为食而尝者丧命。是以痛心疾首。哀告慈尊。一期方便。三七熏修。愿钖群盲。速圆福慧。勿坏如来正教。勿摧出世宝幢。愿我同行。以及檀那。外护诸贤。见闻大众。各秉深志。共策玄猷。清性遮而毕净。严篇聚以无亏。悟无诤之真源。除微细之法执。作师子吼。灭戏论愚。又愿现前众等。徧及含灵。资生众具。学道因缘。罔不随心。悉能满愿。化三毒为三脱。转六道为六通。觐净土于目前。证菩提于当念。性修不二。具种种行门。事理交融。兴重重法化。印弥陀之愿玺。满自在之悲心。
【结坛持大悲呪偈】
归命施无畏。大悲救世尊。神妙秘密轮。及一切三宝。我业深如海。努力勤禅定。半身感楚酸。实由三毒根。今惭愧尅责。然臂香三炷。结一七净坛。持大悲一万。誓当勤精进。护佛法正轮。不惜身命财。唯宣一乘教。我今以身心。奉上三宝尊。唯愿平等悲。究竟垂加护。
【结坛持往生呪偈】
稽首无量寿。拔业障根本。观世音势至。海众菩萨僧。我迷本智光。妄堕轮回苦。旷劫不暂停。无救无归趣。劣得此人身。仍遭劫浊乱。虽获预僧伦。未入法流水。目击法轮坏。欲挽力未能。良由无始世。不植胜善根。今以决定心。求生极乐土。乘我本誓船。广度沉沦众。我若不往生。不能满所愿。是故于娑婆。毕定应舍离。犹如被溺人。先求疾到岸。乃以方便力。悉拯瀑流人。我以至诚心。深心回向心。然臂香三炷。结一七净坛。专持往生呪。唯除食睡时。以此功德力。求决生安养。我若退初心。不向西方者。寕卽堕泥犁。令疾生改悔。誓不恋人天。及以无为处。仰愿大威神。力无畏不共。三宝无边德。加被智旭等。折伏使不退。摄受令增长。
【结坛念佛回向文】
稽首阿弥陀。诸佛护念法。净土诸