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62-敦煌变文集新书---第62页
，心中惊愕，即问诸臣：「若为自死？为人所煞？」梁伯对曰：「韩朋死时，〔无〕有伤损之处。唯有三寸素书，〔系〕在朋头下。」宋王即〔取〕读之。贞〔夫〕书曰：「天雨霖〔霖〕，鱼游池中，大鼓无声，小鼓无音。」宋王曰：「谁能辨之？」梁伯对曰：「臣能辨之。天雨霖霖是其泪，鱼游池中是其意，大鼓无声是其气，小鼓无音是其思。天下是其言，其义大矣哉！」贞夫曰：「韩朋已死，何更再言。唯愿大王有恩，以礼葬之，可不得利后〔人〕。」宋王即遣人城东，辁（□）百丈之旷（圹），三公葬之礼也。贞夫乞往观看，不敢久停。宋王许之。令乘素车，前后事（侍）从，三千余人，往到墓所。贞夫下车，绕墓三匝，嗥啼悲哭，声入云中，〔临旷〕（圹）唤君，君亦不闻。回头辞百官：「天能报〔此〕恩。盖闻一马不被二安（鞍），一女不事二夫。」言语未讫，遂即至室，苦酒□（侵）衣，遂□（脆）如（葱），左揽右揽，随手而无。百官忙怕，皆悉搥胸。即遣使者，〔走〕报宋王。
王闻此语，甚大嗔怒，床头取剑，煞臣四五。飞轮来走，百官集聚。天下大雨，水流旷（圹）中，难可得取。梁伯谏王曰：「只有万死，无有一生。」宋王即遣〔人〕□之。不见贞夫，唯得两石，一青一白。宋王睹之，青石埋（□）〔于〕道东，白石埋（□）于道西。道东生于桂树，道西生于梧桐。枝枝相当，叶叶相笼，根下相连，下有流泉，绝道不通。宋王出游见之，〔问曰：「此是何树？」梁伯对曰：「此是韩朋之树。」「谁能解之？」梁伯对曰：「臣能解之。枝枝相当是其意，叶叶相笼是其思，根下相连是其气，下有流泉是其泪。」宋王即遣〔人〕诛伐之。三日三夜，血流汪汪。二札落水，变成双鸳鸯，举翅高飞，还我本乡。唯有一毛〔羽〕，甚好端正。宋王得之，〔遂〕即磨拂其身，〔大好光彩，唯有项上未好，即将磨拂项上，其头即落。〔生〕夺庶人之妻，枉杀贤良。未至三年，宋国灭亡。梁伯父子，配在边疆。行善获福，行恶得殃。
韩朋赋一卷。
癸巳年三月八日张□道书了。〕
三、秋胡变文
（前缺）三公何处来？……方员足。黄金何处无？我见在朝宰贵，皆从懃学□□□□□□□。远学三二年间，若不乘轩佩即（印），誓亦不还故乡。不依此□□□□□作粪土。」是言已讫，整顿容仪，行至堂前，叉手启娘曰：「儿闻古者有司马相如，未学于梓□山封达名而显；苏秦不学于鬼谷，六国之印不带不□。儿闻：学如牛〔毛〕，成如驎（麟）角，陈之典告（诰），不可一读即成；□□见家，不可一步而至。儿今辞娘，远学三年间，愿娘赐许！」其母闻儿此语，不觉眼中流泪，唤言秋胡：「汝且近前，听娘□之语：外书云，父母在堂，子不得远游，游必有方。况汝少小失阿耶，孤单养汝，成立汝身。今舍吾求学，更须审思。念汝在外摽（飘）零，子乃悔将何及。」秋胡重启阿娘曰：「儿闻曾参至孝，离背父母侍仲尼，□□懈惓，终日披寻三史，洞达九经，以显先宗，留名万代。又闻太公□贫好学，卒乃得值文王，后得位至三公，前妻悔将何及。今将身求学，懃心皆于故（古）人，三二年间，定当归舍！」其母闻儿此语，泣泪重报儿曰：「吾与汝母子，恩□义重，吾不辞放汝游学。今在家习学，何愁伎艺不成！纵放汝寻师□，起即立成官宦，汝不如忍意在家，深耕浅种，广作□功，三余读书，岂不得达！好与娘团圆，又与汝少年新妇常相见，好即共有，恶即自知，语笑同欢，情羞作用，阻隔娘娘，孤惸寂寂，徒步含啼。纵汝在外得达，回月□岂得与吾相见？汝今再三，弃吾游学，努力懃心，早须归舍，莫遣吾忧。」
秋胡辞母了手，行至妻房中，愁眉不画，顿改容仪，蓬须长垂，眼中泣泪。秋胡启娘子曰：「夫妻至重，礼合乾坤，上接金兰，下同棺椁。二形合一，赤体相和，附骨埋牙，共娘子俱为灰土。今蒙娘教，听从游学，未季（委）娘子赐许已不？」其妻闻夫此语，心中凄怆，语里含悲，启言道：「郎君！儿生非是家人，死非家鬼，虽门望之主，不是耶娘检校之人。寄养十五（之）年，终有离心之意。女生外向，千里随夫，今日属配郎君，好恶听从处分。郎君将身求学，此□（惬）儿本情。学问得达一朝，千万早须归舍！」辞妻了道，服得十袟文书，并是孝经论语尚书左传公羊谷梁毛诗礼记庄子文选，便即登逞（程）。
不径（经）旬月，行至胜山，将身即入。此山与诸山亦不同：领（岭）峻侵霜，傍游日月，崖悬万剑（仞），藤挂千寻，涧谷污会（
纡回），深磎□（交）结，鸟道不道（通），人纵（踪）寂绝。秋胡行至此山，遂登磎入谷，遶涧巡林，道路崎岖，泉原滴浍。行至深领（岭），地居形势，山岫高明，林木万根，花药茂树，并是白檀乌杨，归樟苏方，梓檀腾女，损风香气，桃李橄子，含美相思，气非益智槟榔。秋胡行至林下，见一石堂讫，由羞一寻，仕〔是〕数千年老仙，洞达九经，明解七略，秋胡即谢，便乃祇承三年，得九经通达。
学问晚（完）了，辞先生出山，便即不归，却头（投）魏国，意欲觅官。披发倡伴（狂），佯痴放騃，上表奏进陈王，誓不