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62-敦煌变文集新书---第108页
至孝，母后命终，日〔夜〕培坟。坟侧有松柏树，褒若向坟啼哭，〔其树〕为之变色，枯□（悴）不同常日。母生在之日，常怕雷声。王褒每闻雷惊，即便奔赴墓所告曰：「褒今在此，愿娘勿惊。」诗曰：
王褒慈母怕雷声，每至春间不得宁，
及至百年亡没后，语坟犹怕阿娘惊。
（首缺）义将军，司马赵孝，字长平，沛国人也。宋死贞洁去首（守）。扶风马融之女，字珠也。其为妻，一名颜也。□其夫已，守志不嫁。时有董贞秉国政，将璧两双，杂彩千疋，奴婢百人，求欲娶之。父母见利欲许。珠俄叹曰：「六安夫存立以五德，贞兰执志，何忘乌（夫）家。」闻妇人之不更，与王平原对战，当为君三舍。三舍者，两军对战，与三度回避，不放战也。及至重耳归晋，立为文公。楚将子王（玉）与（兴）师伐宋。王生（告）急于晋。文公兴兵救宋，以（与）楚军对战，文公为三舍退以报，往（楚）军遂（逐）之三舍。文公纵兵大哭战楚，王平、子玉被煞。
楚成王季扎（札）吴之公子说也。使于邻国，北过除（徐）君。除（徐）君见扎宝剑，不言欲之。扎之（知）其意，口不言许之。以往使未士□（达），不受剑于徐君之墓去。书日（曰）：延陵之信也。出说梦。
孟子名轲，齐人也。孟子婴孩之时，闻东家杀猪声，闻其颜舜。（原文至此缺）
戊子年四月十日学郎员义写书故记。写书不饮酒，恒日笔头干，且作随疑过，即与后人看。
伯夷叔齐者，亲兄弟。是辽东孤竹君之子。其父薨，伯夷当立为君，乃让位与弟叔齐。叔齐不受，复让与异女兄伯（僚）。僚立为□（君），夷齐二人俱归。□□阻武王伐纣，夷齐叩马而谏曰：「父死不葬，而兴兵众，岂……谏曰：「此人俱未通……不忠于汤……（原文至此缺）
（首缺）由不足，更被孩儿减夺，老母眼见消瘦。遂于将儿半路卖与王将军。其〔妻〕见儿被他〔卖〕去，随后连声唤住，肝肠寸断，割妳身亡。诗曰：
明达载母遂（逐）农粮，每被孩儿夺剥将，
阿□（耶）卖却孩儿去，贤妻割妳遂身亡。
文让者，河三人也。至行孝道，今古闻，供承老母，未常离侧，母终之后，让乃誓身不仕，毁形坯坟。坟土未成。日夜不止，哀泣坟侧。恸〔动〕□（穹）苍，遂感飞鸟走兽，衔土捧块，助让培坟。踰数朝，其坟乃成。天子闻之，遂与金帛，礼躬为相，让终退辞不就。诗曰：
至哀行孝感天闻，事母惶惶出众群，
乃至阿娘亡殁后，能令鸟兽助倍坟。
向生者，河内人也。慈母年老，两目俱盲，时遇贼寇相陵。向生遂被讨征。新妇在家，向生厌贱，好食自餐，粗食将与向母。向母自嗟叹云：「不种善因受艰苦。」新妇大怒，乃取猪粪和食与餐，又更骂辱。天贝（见）不孝，降雷霹雳至死。又书背上曰：「向生妻五逆，天雷霹雳打煞。」阿家再明。诗曰：
向生养母值艰苑（危），被射（征）边□（疆）未得归，
新妇家中行不孝，天雷霹雳背上亡。
王武子者，河阳人也。以开元年中征涉湖州，十年不归。新妇至孝，家贫，日夜织履为活。武母久患劳（痨）瘦，人谓母曰：「若得人肉食之，病得除差。」母答人曰：「何由可得人肉？」新妇闻言，遂自割眼（股）上肉作羹，奉送武母。母得食之，病即立差。河南尹奏封武母为国太夫人，新妇封郢郡夫人，仍编史册。开元廿三年行下。诗曰：
武子为国远从征，母病餐人肉始轻，
新妇闻之方割股，阿家吃了得疾平。
（首缺）丁兰列（刻）木作慈亲，孝养之心感动神，
图舍忽然偷斩却，血流洒地真如人。
□（闪）字者，嘉夷国人也，父母年老，并皆□（丧）亡。闪子晨夕侍养无阙，常着鹿皮之衣，与鹿为伴，担瓶取水，在鹿群中，时遇〔国王出城游猎，乃见间下有鹿郡（群）行遂（逐），王张弓射之。悟（误）中闪子，失声号叫云：「一箭煞三人。」王闻之有人叫声，下马而问。闪子答言：「父母年老，又俱丧明，侍养□人，必应饿死，」语了身亡。诗曰：
闪子行尊孝老亲，不恨君王射此身，
父母年老失两目，谁之一箭煞三人。