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55-憨山老人梦游集-明-蔡德清-第224页
莫问年。法身三际不能迁。但须一念常光现。华藏庄严在目前。
示护关侍者
擎茶奉水要真知。动静周旋看是谁。须向目前三唤处。莫教辜负一双眉。
犀牛扇子骨皮全。急唤将来不解拈。一语痛如三顿棒。几能胁下会还拳。
示新安仰山本源禅人
割爱应知出世因。肯教心地着纤尘。直须念念回光照。莫昧当人净法身。
圆明一念没遮藏。触处逢缘尽寂光。拈起一尘含法界。更于何处觅西方。
寄鸡鸣寺冲虚上人
湖光山色照床前。楼阁浑如出水莲。遥忆故人行乐处。花中白日坐安禅。
寄黄檗山了心上人
禅从黄檗最难参。才着言诠落二三。唯有风光当一掌。至今山水语喃喃。
寄樊山主
随缘示现小王身。心似莲花不染尘。宴坐深宫常说法。直教不昧本来人。
寄袁居士
一向此身都是客。而今掉臂始归家。回看奔走红尘道。何似栖心白藕花。
示明海禅人
袈裟之下岂寻常。不自求心最可伤。旷劫漂流至今日。者回真是好商量。
示心悟禅人闭关九年
闭关枯坐九年期。好似嵩山面壁时。纵有齐腰三尺雪。安心一语几人知。
示性通行人
负舂腰石似黄梅。夜半何曾正眼开。但信本来无一物。方知明镜亦非台。
送克文禅人少林礼祖
断臂岩前雪尚红。西来一脉许谁通。此行但得安心法。便振当年鼻祖风。
挽巢松法师
原从兜率白椎来。此去还应坐讲台。若待慈尊下生日。知君重理旧胚胎。
寄融首座
西江不断往来船。别后音书竟杳然。唯有床前松上月。夜深影落在君前。
寄孙图南居士
久落江湖不定踪。别来今已卧千峰。谁知破尽人闲梦。唯有空山静夜钟。
示深愚字以讷
大道西来本绝言。好从愚讷溯真源。直须参到忘缘处。方信毗耶不二门。
寄三白禅人
何时杖锡过东林。入室重论出世心。莫负千峰秋夜月。清光独照影沉沉。
示广铠侍者持法华经
一自亲闻墨劫前。是时已结大因缘。从今重理多生句。字字心开舌上莲。
示海藏行人礼法华经
多宝如来旧法身。从空涌出示诸人。若能当处无生灭。法法原来总是真。
示江州孝子左福念
佛本多生孝道人。常持一念奉慈亲。若将孝道求成佛。万行无如此念真。
示鸣明禅人
遥来为法到匡山。几度晨昏一叩关。若问西来端的意。白云飞去又飞还。
示明华禅人字道果
一苇西来五叶花。从兹道种自生芽。但将智水勤浇灌。果证菩提定不差。
示归宗坚音长老
荷担正法古丛林。须用金刚护法心。但得光明全体现。头头物物尽知音。
示王居士
父子家传净业禅。曾从瘴海问真诠。而今重入匡山祉。见面还如未别前。
武夷默初禅人远来礼请病不赴因示
遥来为法到匡山。瞻恋殷勤重往还。莫道老僧慵说法。白云不放出松关。
庄严华座拥诸天。只待光临启法筵。莫谓法身曾不动。舌根蚤已遍三千。
寄示观智云禅人
远持一钵走他方。到处随缘是道场。莫谓尘劳非佛事。原从苦海泛慈航。
示镜玄禅人
当体圆明般若光。六根门首没遮藏。若能念念无生现。触处无心解脱场。
示禅人八首
当人一念要精持。历历孤明不昧时。独有未生前一着。从来不许老胡知。
死生大事最堪悲。急下功夫蚤是迟。但向自心求解脱。不须此外更寻思。
往来生死久伶俜。未悟无生不暂停。誓向此身应度脱。莫教回首再沉冥。
圆明一性绝纤尘。只为从前错认真。但使断除烦恼障。自然得见本来人。
欲海波腾无尽流。谁将彼岸一回头。直须高挂轻[马*凡]去。不到穷源未肯休。
世缘无尽苦无涯。一念回头便到家。识得本来真面目。方知不负此袈裟。
此心不必外边求。只在当人一念休。身世但从空处看。恰如湛海一浮沤。
六根门首六尘多。举世人人没奈何。但肯心心常照破。自然日用不随他。
示修净土六首
众缘消尽绝疏亲。老眼何容着点尘。莫使六时莲漏断。华中已有未来身。
初因爱念感娑婆。净土应须出爱河。要得莲华为父母。全凭念念见弥陀。
见闻知觉尽常光。心地莲华暗吐香。若使六根无染着。自然触目是西方。
眉闲一道白毫光。诸佛众生总覆藏。但得现前常不昧。莲华心地暗生香。
五浊尘劳可厌离。西方净土是归期。直须念念光明现。便见华开七宝池。
净土原来不外求。当人一念要知休。回观妄想消融处。便是西方第一筹。
大雪
万山冰雪连根冻。一片身心彻骨寒。回想六年饥饿处。令人不觉鼻头酸。
答刘三畏大参
千里云山见此心。聊将一语寄东林。傥君不负莲华约。白社幽期尚可寻。
华宇居士持华严经令甥觉之来请因寄
华藏庄严妙绝伦。无边佛刹一微尘。若能念念光明现。便是