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51-开元释教录-唐-智昇-第23页
本业经一卷（或无诸字是华严净行品异译见长房录）
文殊师利般涅槃经一卷（见长房录）
异出菩萨本起经一卷（或无起字是长房录）
三曼陀□陀罗菩萨经一卷（见长房录）
菩萨受斋经一卷（第二出见长房录）
上见存已下阙
十方广菩萨十地经一卷（第二出与法护译者大同小异见长房录）
菩萨十法住经一卷（是华严十住品异译第三出见长房录）
十住经十二卷（是华严十地品异译第二出见长房录）
菩萨缘身五十事经一卷（第二出与五十缘身经大同小异见长房录）
观世音受记经一卷（第二出见长房录）
诸佛要集经二卷（第二出见长房录）
寂音菩萨愿经一卷（见长房录）
菩萨求五眼法经一卷（佑无经字或云五眼文见长房录）
菩萨道行六法经一卷（见长房录）
菩萨初地经一卷（见长房录）
菩萨十道地经一卷（有云是前译菩萨十地见长房录）
文殊师利与离意女论议极似维摩经一卷（见长房录）
菩萨杂行法一卷（见长房录）
菩萨所行四法一卷（见长房录）
菩萨宿命经一卷（见长房录）
文殊师利净律经一卷（第二出与法护译小异见长房录）
菩萨戒独受坛文一卷（见长房录）
菩萨忏悔法一卷（云异出本见长房录）
右二十四部三十六卷（菩萨受斋上六部六卷见在大方广下一十八部三十卷阙本）
清信士聂道真即承远息。父子清悟皆以度语为业。从武帝太康初至怀帝永嘉末。其间询禀咨承法护笔受之外。及护殁后真遂自译无垢施应辩等经二十四部。诚师护公真当其称。颇善文句辞义分炳。一又长房等录更有二十九经亦云道真所出。今以并是别生抄经。故删之不存也。
菩萨奉施诣塔作愿念经。师子步雷音菩萨问发心经。菩萨三法经（菩萨奉施等三经并出文殊佛土严净经）菩萨布施忏悔法（出决定毗尼经）自在王菩萨问如来警戒经（或云菩萨戒身自在经）菩萨导示行经。菩萨初发心时经。无言菩萨流通法经。无言菩萨经。菩萨出要行无碍法门经。光味菩萨造七宝梯经（自在王菩萨等七经并出大集）菩萨如意神通经。菩萨戒自在经（上二经出自在王经）寂音菩萨问五浊经（或云寂意）转轮圣王发心求净土经（上二经出悲华）大云密藏菩萨问大海三昧经（出大云经）溥首童真经（出普超经）儒童菩萨经（或无菩萨字出六度集经）波斯匿王欲伐鸯崛魔罗经（出鸯崛魔罗经）大光明菩萨百四十八愿经。菩萨六法行经。菩萨本愿行品经。菩萨苦行经。菩萨诃睡眠经。菩萨诃家过经（大光明等六经佑录云抄今并为大乘抄经）菩萨戒要义经（出地持经）菩萨五法行经。初发意菩萨行易行法经（上二经并出十住论）转轮圣王七宝具足经（出杂阿含）众经目录一卷（道真自撰非梵本翻传叙录中列此不复存也）
又长房等录云。优婆塞卫士度。于惠帝代。出摩诃般若波罗蜜道行经二卷
云。从旧道行中删改略出（僧佑录云众录并云道行经二卷卫士度略出）既取旧经删略即非梵本别翻。今载别生录中。此不复存也。
逝童子经一卷（第四出亦名长者制经亦直云制经亦名菩萨逝经亦直云逝经五本大同别译为异名殊耳见宝唱录）
善生子经一卷（初出与只多蜜竺难提等所出同本出中阿含第三十三异译见支敏度竺道祖宝唱等三录）
文殊师利现宝藏经二卷（第三出与竺法护所出现宝藏经等同本见竺道祖录及宝唱录）
十善十恶经一卷（初出见竺道祖晋录及宝唱录）
右四部五卷（逝童子等二部二卷见在文殊现宝藏等二部三卷阙本）
沙门支法度。未详何许人。于惠帝代永宁元年辛酉译逝童子经等四部。
又僧佑长房等录。于惠帝时沙门支敏度合两支（支谶支谦）两竺（竺法护竺叔兰）四本（房录更加一白为五本今准佑录及合经记但四本合成无白延也）首楞严为八卷（佑云或为五卷）合一支（支谦）两竺（竺法护竺叔兰）三本维摩为五卷。既非梵本别翻。复阙其本故此录中删而不载。
时非时经一卷（或直云时经见经后记）
右一部一卷其本见在。
沙门若罗严。外国人也。译时非时经一部经。后记云。外国法师若罗严。手执胡本口自宣译。凉州道人于^8□（或作釬^6□）城中写记。房等皆云法炬译者谬也。既莫知于帝代。且附西晋录中。
方等陀罗尼经一卷
宝严经一卷
五福德经一卷
右三部三卷（其本并阙）长房等录西晋失译总八部一十五卷云。吴别二录并单注元康年中出不显译人。详览群录未见指的。所以别件犹殊失译。今以余之五部一十二卷检寻群录兼阅经文。皆有所凭即非失译。具述由委。列之如左。
度世品经六卷。阿耨达龙王经二卷（是弘道广显三昧经异名已上二经竺法护译）如来秘密藏经二卷（一名大方广如来性起微密藏经亦直云如来性起经是旧华严经如来性起