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51-开元释教录-唐-智昇-第175页
经论学求善知识学发菩提心一卷）
广明法界众生根机法一卷（广明法界众生根机上下起行浅深法）
略明法界众生根机法一卷（略明法界众生根机上下起行浅深法）
世间出世间两阶人发菩提心法一卷（明诸大乘修多罗内世间出世间两阶人发菩提心同异法）
世间十种恶具足人回心入道法一卷（明十种恶具足人内最恶人回心入道者断恶修善法也）
行行同异法一卷（明世间出世间人行行同异法）
当根器所行法一卷（明佛灭度第二五百年以后一切最大颠倒最大邪见最大恶众生当根器所行法）
明善人恶人多少法一卷（明佛灭度一千五百年以后善人恶人多）
就佛法内明一切佛法一切六师外道法二卷（就一切佛法内明一切佛法六师外道法同异）
明大乘无尽藏法一卷。
明诸经中发愿法一卷。
略发愿法一卷。
明人情行法一卷。
大众制法一卷。
敬三宝法一卷（明诸经中对根起行浅深敬三宝法）
对根起行法一卷（明一切众生对根上下起行法于内有五段）
头陀乞食法一卷（依诸经论略抄头陀乞食法）
明乞食八门法一卷。
诸经要集二卷。
十轮依义立名二卷（大方广十轮经学依义立名）
十轮略抄一卷（大方广十轮经入集录略抄出）
大集月藏分依义立名一卷（大集月藏分经明像法中要行法人集录略抄依义立名）
大集月藏分抄一卷（大集月藏分经明像法中要行法人集录略抄出）
月灯经要略一卷。
迦叶佛藏抄一卷（明一切出家人内最恶出家人断恶修善法如迦叶佛藏经说） 广七阶佛名一卷（观药王药上菩萨经佛名一卷）
略七阶佛名一卷（已上三阶法等于中多题人集录字其广题目具如脚注）
右三阶法及杂集录。总三十五部四十四卷。隋真寂寺沙门信行撰（长房录云总三十五卷内典录云都四十卷大周伪录但载二十二部二十九卷并收不尽其三阶兴教碑云四十余卷而不别列部卷篇目今细搜括具件如上）
信行所撰虽引经文皆党其偏见妄生穿凿。既乖反圣旨复冒真宗。开皇二十年有敕禁断不听传行。而其徒既众蔓莚弥广。同习相党朋援繁多（即以信行为教主别行异法似同天授立邪三宝）隋文虽断流行不能杜其根本。我唐天后证圣之元有制令定伪经及杂符录。遣送祠部集内。前件教门既违背佛意别称异端。即是伪杂符录之限。又准天后圣历二年敕。其有学三阶者唯得乞食。长斋绝谷持戒坐禅。此外辄行皆是违法逮。
我开元神武皇帝。圣德光被普洽黎元。圣日丽天无幽不烛。知彼反真构妄出制断之。开元十三年乙丑岁六月三日。
敕诸寺三阶院并令除去隔障。使与大院相通众僧错居不得别住。所行集录悉禁断除毁。若纲维纵其行化诱人。而不纠者勒还俗。幸承明旨使革往非。不敢妄编在于正录。并从刊削以示将来（其广略七阶但依经集出虽无异义即是信行集录之数明制除废不敢辄存故载斯录）
佛法有六义第一应知经一卷（佑无经字房录中有）
六通无碍六根净业义门经一卷（佑无经字房录中有）
右二部二卷。梁僧佑录云。齐武帝时比丘释法愿。抄集经义所出。虽弘经义异于伪造。然既立名号则别成部卷。惧后代疑乱故明注于录（长房录云世皆共引用为疑经故复载传后叶识源幸同鉴最）
佛所制名数经五卷。
右一部五卷。梁僧佑录云。齐武帝时比丘释王宗所撰。抄集众经有似数林。但题称佛制。惧乱名实故注于录（长房录云首题经名编预于录既非正经世所疑
惑）
戒果庄严经一卷（或无经字有八章颂）
右一部一卷。隋翻经学士费长房录云。箫齐武帝代永明五年常侍庾颉采经意撰（撰录者曰采意为颂不同为造既别立经名恐滥于圣典隋仁寿录及大周录编在为中今亦同彼编于为录）
抄华严经一十四卷（长房录云十三卷）
抄方等大集经一十二卷。
抄菩萨地经一十二卷（长房录云抄地持）
抄法句譬经三十八卷（长房录云抄百喻）
抄阿差末经四卷（仁寿录云十四卷）
抄净度三昧经四卷（仁寿录云三卷）
抄摩诃摩耶经三卷。
抄胎经三卷。
抄央崛摩罗经二卷。
抄报恩经二卷。
抄头陀二卷（抄律中事长房录云抄律头陀事经）
抄义足经二卷。
抄法华药王品一卷。
抄维摩所说佛国品一卷。
抄维摩方便品一卷。
抄维摩问疾品一卷（内典录中佛国方便问疾三品共二卷）
抄安般守意经一卷。
抄菩萨本业经一卷
抄菩萨本业愿行品一卷。
抄四谛经要数一卷。
抄法律三昧经一卷
抄照明三昧不思议事经一卷
抄诸佛要集经一卷
抄大乘方等要慧经一卷
抄普贤观忏悔法一卷。
抄乐璎珞庄严方便经一卷
抄未曾有因缘经一卷
抄阿毗昙五法行经一卷
抄诸法无行经一卷
抄无为道经一卷
抄分别经一卷
抄德光太子经一卷
抄魔化比丘经一卷
抄优婆塞