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51-开元释教录-唐-智昇-第118页
华严十地品是（论序云菩提留支勒那摩提在洛阳殿内二人同译佛陀扇多传语帝亲笔受长房录中留支摩提二录俱载者不然今合为一本在留支录）
弥勒菩萨所问经论五卷（或六卷或七卷或十卷）
元魏天竺三藏菩提留支译单本。
右释弥勒所问经。即宝积经第四十一会是。
大乘宝积经论四卷。
元魏天竺三藏菩提留支译（第一译两译一阙）
右释旧单卷大宝积经。即宝积第四十三会是。
宝髻菩萨四法经论一卷（天亲菩萨造）
元魏天竺三藏毗目智仙等译（出序记单本）
右释大集经宝髻品。今入宝积在第四十七会（论序记云魏兴和三年岁次辛酉九月朔旦庚子之日乌苌国人刹利王种三藏法师毗目智仙中天竺国婆罗门人瞿昙流支护法大士骠骑大将军开府仪同三司御史中尉勃海高仲密爱法之人沙门昙林道俗相假于邺城内在金华寺译四千九百九十七字诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正）
上三论十卷同帙。
佛地经论七卷（亲光等菩萨造释佛地经）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
金刚般若论二卷（无着菩萨造）
隋天竺三藏达摩笈多译（出内典录单本）
能断金刚般若波罗蜜多经论颂一卷（无着菩萨造）
大唐三藏义净译（新编入录）
上三论十卷同帙。
金刚般若波罗蜜经论三卷（天亲菩萨造）
元魏天竺三藏菩提留支译（第一译）
能断金刚般若波罗蜜多经论释三卷（无着菩萨颂世亲菩萨释）
大唐三藏义净译（新编入第二译）
右二论及颂同本异译。
金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论二卷（功德施菩萨造亦云功德施论）
大唐中天竺三藏地婆诃罗译单本（出大周录上四论及颂造者虽异并释金刚般若经又有金刚仙论十卷寻阅文理乃是元魏三藏菩提留支所撰释天亲论既非梵本翻传所以此中不载）
文殊师利菩萨问菩提经论二卷（一名伽耶山顶经论婆薮槃豆菩萨造）
元魏三藏菩提留支译单本（第一译）
妙法莲华经论一卷（婆薮槃豆菩萨造）
元魏中天竺三藏勒那摩提共僧朗等译（第一译）
上五论十一卷同帙。
法华经论二卷（初有归敬颂者或一卷）
元魏北天竺三藏菩提留支共昙林等译（拾遗编入第二译）
右二论同本异译（其三藏义净新译法华论五卷寻本未获）
胜思惟梵天所问经论四卷（释胜思惟经或三卷）
元魏天竺三藏菩提留支译单本。
涅槃论一卷（婆薮槃豆菩萨造略释涅槃经）
沙门达磨菩提译不知年代（内典录中附元魏代第一译后本阙）
涅槃经本有今无偈论一卷（释涅槃一颂）
梁天竺三藏真谛译单本。
遗教经论一卷（释遗教经）
陈天竺三藏真谛译（拾遗编入单本）
无量寿经论一卷（婆薮槃豆菩萨造）
元魏天竺三藏菩提留支译（单本）
三具足经论一卷（天亲菩萨造有释论无经本）
元魏天竺三藏毗目智仙等译（出序记单本）
（右论初记云三藏法师毗目智仙婆罗门人瞿昙流支爱敬法人沙门昙林于邺城内在金华寺魏兴和三年岁次辛酉月建在戌朔次庚午十三日译千百十言骠骑大将军开府仪同三司御史中尉渤海高仲密启请供养守护流通诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正）
转法轮经论一卷（天亲菩萨造有释论无经本）
元魏天竺三藏毗目智仙等译（出序记单本）
（右论初记云魏骠骑大将军开府仪同三司御史中尉渤海高仲密善求义方选真简伪故请法师毗目智仙并其弟子瞿昙流支于邺城内在金华寺兴和三年岁次大梁建酉之月朔次庚子十一日译三千九百四十二言沙门昙林对译录记诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正）
上八论十二卷同帙。
大乘集义论。
七十六部三百六十三卷三十五帙。
瑜伽师地论一百卷（弥勒菩萨说十帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录单重合译）
（右此瑜伽论梁代三藏真谛译者名十七地论只得五卷缘碍遂辍北凉三藏昙无谶译地持论但成十卷乃是本地分中菩萨地此瑜伽论当第三译前之二本部帙不终大唐译者方具备矣）
显扬圣教论二十卷（无着菩萨造二帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
瑜伽师地论释一卷（最胜子等菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出翻经图单本）
显扬圣教论颂一卷（无着菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
王法正理论一卷（弥勒菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
大乘阿毗达磨集论七卷（无着菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
上四论十卷同帙。
大乘阿毗达磨杂集论十六卷（安慧菩萨糅